Gymnastic Movement Style

문제 해결이 되지 않는다면
운동용어, 트랜드, 프로그램 등에 집착하지 말고
트레이닝이 가지는 본연의 의미가 무엇인지
곱씹어 보는 것에서 부터 출발해보시기 바랍니다.

세련 되고 트랜디해 보이는 표현 따위는
당신의 문제를 근본적으로 해결해 줄 수 있는 것들이 아닙니다.


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하체 훈련 수업(Natural Leg Extension Class)

기능성 트레이닝? 기능을 강요하지마라.

기능성 트레이닝(Functional Training)이라는 개념이 피트니스 시장에 나온 지는 이미 10년도 더 지났다.

그런데 나는 ‘기능성’이라고 달고 나오는 그 단어들이 가지는 모호함을 매우 싫어한다.

나는 이것도 하나의 피트니스 마케팅 용어라고 생각할 뿐이다.
처음 등장했을 당시에도, 그저 피트니스 시장의 주류를 이루던 ‘보디빌딩식 훈련’의 대척점에 있는 방식으로 나타났을 뿐이다.

즉, 정 - 반 - 합의 원리로 나타난 당시 피트니스계의 새로운 사조였고, 그것이 마케팅적으로 잘 포장되어 나왔던 것이다. 마치 기능적인 것을 추구하면 건강한 운동을 하는 것 같은 이미지를 주었으니까.

내가 보는 ‘기능’ 은 상대적인 개념이다. 기능은 목적과 개인의 신체 수준에 우선할 수 없다.

내가 어떤 ‘목적’과 ‘신체 상태’를 가지고 있느냐에 따라 그에 필요한 ‘기능’의 기준을 세울 수 있기 때문이다.

목적 없는 대상에 기능을 강요하는 것은 어리석은 트레이닝이다.

시중에는 관절 모빌리티를 주요하게 다루는 트레이닝 방식도 있다.

그런 훈련의 문제점은 작은 단위를 가지고 전체를 해석하려는 오류를 범한다는 것이다.

예를 들어, 좋은 영화를 만들려면 연기를 잘하는 배우들이 필요하지만,
연기를 잘 하는 배우들을 모두 데려온다고 좋은 영화가 만들어지지 않는 것과 같은 것이다.

물론 각 관절의 모빌리티를 훈련하는 것은 필요하고 중요한 것임을 부정할 수는 없다. 그러나 전체 동작을 볼 줄 아는 안목이 없다면, 그것은 아무 의미가 없는 훈련이 된다.

‘기능’이라는 단어의 함정에 빠진 사람들이 가지는 흔한 착각은, 그런 훈련을 열심히 하면 자신의 퍼포먼스가 향상될 것이라고 믿는 것이다.

퍼포먼스 향상은, 기초로 둔 작은 단위의 훈련이 전체 동작에 미치는 연결성을 이해하는 것에서부터 출발해야 한다. 고관절 모빌리티 훈련을 충실히 했음에도, 힘물구나무를 수행할 때 무릎이 굽는 것을 해결할 수 없다면, 그놈의 ‘기능성’ 트레이닝을 기계적으로 하고 있을 뿐인 것이다.

사칙연산을 이해했다고 어찌 수학을 이해했다 말할 수 있겠는가?


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최근 황영조 감독님의 유튜브 영상에서

“제가 볼 때 잘 뛰는 사람은, 폼이 좋은 사람이에요.”

라고 하신 말씀이 있다.

폼(자세)이 좋은 사람이라는 표현에는 많은 의미가 들어가 있다.

단순히 자세가 좋다고 해서 모든 것이 해결된다는 뜻이 아니다.

‘자세가 좋다.’ 라는 것은
실질적인 동작의 자세뿐만 아니라.
그 운동을 대하는 자세(태도)까지 엿볼 수 있기 때문이다.

좋은 자세를 만들기 위해서는
자신의 현재 수준을 명확하게 파악해야하고
현실성 있는 목표 설정과 체계적인 훈련이 ‘초장기적’ 으로 이뤄져야 한다.
초장기적으로 이뤄져야 한다는 말은, 지속가능성의 의미를 내포하고 있는 것이다.

그러므로 제대로 된 운동을 한다는 것은 하나의 설정된 지점이 아닌, 좋은 과정을 이어가는 연속성을 지닌 것으로 인식해야 한다.

그리고 좋은 자세를 만들어가는 과정은 자신의 욕망을 절제하는 능력, 하나를 하더라도 정확히 하고자 하는 꼼꼼함, 느리고 지루하게 진행되는 과정을 견뎌내는 인내심이 동반되어야 한다. 이러한 것들이 자신의 한계를 돌파할 수 있도록 만들어주는 핵심 요소이다.

따라서 나는 현대 스포츠에서 필요한 강한 정신력은 과거 어렵던 시절의 ‘헝그리 정신’으로 해석할 것이 아니라, 앞서 언급한 운동을 대하는 태도의 완성으로 봐야 한다고 생각한다.

기초는 쉽기 때문에 기초가 아니라, 중요하기 때문에 기초다.
운동의 초석을 쌓는 것은 결국, 태도와 습관을 만들어 가는 과정이라고 해도 과언이 아니다.

내가 수업에서 회원의 자세를 매우 중요하게 여기는 이유가 바로 여기에 있다.

사진 출처 : 유튜브 채널 - 골드클래스

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머슬업 기본 과정
짐노스의 새로운 유망주(?)



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짐노스에서 아쉬탕가 중고급 동작이 해결되지 않는 요가 지도자 및 플레이어를 대상으로 하는 수업을 신규 개설합니다.

좋은 신체 조건을 갖췄음에도 불구하고 더 위로 올라갈 수 있는 방법을 몰라 헤매는 요가 지도자 분들이 많다는 것을 알고있습니다.

기술 동작에 도달하기 위해서 목표 동작 그 자체에만 매달리는 것은 목표에 도달할 수 있는 방법이 아닙니다.

목표 동작에 필요한, 아랫단에 있는 기본적인 관절들의 모빌리티와 움직임의 패턴을 체계적으로 쌓아 올라가야 접근이 가능합니다.

짐노스는 긴 시간동안 경력 있는 많은 요가 지도자분들을 코칭해온 경험을 가지고 있습니다.
그리고 이러한 경험을 토대로, 합리적이고 다양한 훈련 데이터를 많이 쌓아두고 있습니다.

Ashtanga Fundamental Body Class는 (이하 AFB 클래스) 아쉬탕가 중고급 동작의 진입이 해결되지 않는 요가지도자 및 중급자 이상의 요가 플레이어분들을 위한 클래스로써,

정해둔 기간동안 집중도 있는 과정을 이어가도록 프로그램이 구성되어 있습니다.

자세한 사항은 블로그 참조 및 연락처로 문의 주세요.
감사합니다.

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- 물구나무를 통해 살펴 본 인간의 욕망

과거 초보시절, 내가 목표로 하는 자세로 물구나무를 할 수 있게 되면 너무나도 재미있어서 시도 때도 없이 물구나무를 할 것 같다는 상상을 한 적이 있다. 그러나 현재 위치에서 되돌아보면, 그 상상은 망상이었다.

10년의 장기적 시계열에서 봤을 때, 나의 체조 인생 4년차까지는 아무 것도 할 줄 아는 것이 없었다. 수개월에서 1년 정도만 열심히 해도 다들 하는 머슬업 조차 나에게는 해결이 되지 않는 동작이었다. 제대로 된 운동의 베이스가 없었고, 지식도 없었으며 자료조차 찾기 어려운 시절이었기 때문이다. 심지어 늦은 나이에 시작한 것도 상당한 패널티였다.

미국 쪽 출처나 인터넷 커뮤니티 등에 떠도는 자료에 의존하며 할로우 바디와 같은 기초 훈련에만 매진하면 모든 것이 해결 될 줄 알았다.

4년차가 지나면서 조금씩 실마리가 보이기 시작했다. 처음으로 머슬업과 자유 물구나무에 성공했던 때도 4년차가 지나면서 부터다. 방법을 몰라, 기초 훈련으로 4년의 시간을 보낸 것이 반드시 손해는 아니었다. 맨땅에 헤딩만 하던 4년의 시간은, 나에게 일반인을 가르치는 것에 있어 큰 자산이 됐으니까. 4년 동안, 일반인이 할 수 있는 대부분의 실패 과정을 모조리 겪어 봤기 때문이다. 5년차부터 본격적으로 어떻게 하면 목표점까지 결과를 만들어 낼 수 있는지 알던 시기이다.

자유물구나무는 해 본 사람은 알겠지만, 첫 성공을 한 시점과 그것을 어느 정도 자유자재로 설 줄 아는 것은 아주 다른 차원의 얘기라는 것을 잘 안다. 나는 5-7년차 까지는 자유자재로 되는 수준은 아니었다. 자유물구나무의 성공확률을 올리는 것에 깊은 고민을 하던 시기였다.

결과적으로, 그것은 결국 연습과 시간이 해결해주는 것이었다.

어찌 됐든, 나는 처음의 상상과 다르게 자유물구나무를 설 줄 알았지만, 재미는커녕 물구나무를 서지 못 할 때보다 더 큰 고뇌와 좌절만 있을 뿐이었다.

시간이 흘러 처음으로 자유물구나무 1분 버티기에 성공을 했다. 그리고 현재는 큰 기복 없이 자유물구나무를 선다. 발 몇 번만 (5번 이내) 차보면서 감각을 잡으면 된다.

그렇다면 나는 초보시절 생각했을 때처럼 현재는 자유자재로 물구나무를 설 수 있으니 이 동작이 재미가 있을까? 전혀 그렇지 않다. 1분 버티기를 성공한 이후로 물구나무에 대한 흥미가 급격하게 떨어지면서 요즘은 가끔 생각날 때만 준비운동으로 자유물구나무를 한다.

물구나무의 성취를 통해 내 자신을 되돌아 본 바, 인간의 욕망을 실현하려는 행위는 행복 그 자체와는 거리가 멀다는 것이다. 그것은 행복을 추구하기 위한 동력원일 뿐, 현재 상태의 만족이나 행복을 유지하도록 하지 못한다.

인간이 자신의 욕망을 실현 한 이후엔 두 가지의 결과 값만을 가진다. 더 큰 욕망을 실현하려고 하거나 허무함을 느끼거나.

그렇다면 만족한다는 것은 무엇인가? 그 것은 내가 욕망하는 것의 모두를 포기하는 것이다.

(이는 욕망을 절제하는 것과는 다르다. 욕망의 절제는 내가 욕망하는 것을 안정적으로 이루기 위해 반드시 필요한 행위다.) 즉, 현재의 만족을 위해서는 욕망을 포기해야한다. 더 발전하고자 하는 마음이 없어야만 가능한 것이다.

따라서 우리가 무언가를 욕망한다는 것은(그것이 물질적인 것이든 정신적인 것이든) 스스로 발전하고자 함을 의미하며, 만족하고자 하는 것은 더 이상의 발전을 포기하고자 함을 의미한다. 따라서 욕망함과 만족함은 서로 반대의 개념으로 볼 수 있다.

만족할 것인가 욕망할 것인가? 젊음을 유지하고 있는 동안은 끝없이 욕망해야 한다.

지금 그대로의 내가 아름답고 멋진 것이 아니라, 인간은 더욱 발전하고자 노력하고 거듭나는 것을 통해 자신의 가치를 세상으로부터 인정받음으로써 멋지고 아름다워지는 것이다.

젊음은 끝없이 욕망하는 것이다. 그리고 언젠가 나에게 만족해야 할 순간이 필연적으로 올 것이다.

그러나 아직 나는 어떤 것도 만족할 수 없다.

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