62' CLAN

هنيئًا لفريقنا الغالي بفوز اليوم على نظيره شباب أطلس خنيفرة، ومزيدًا من القتالية والثبات في طريق المجد، لأنّ الأندية العريقة لا تُبنى بانتصارٍ عابر، بل بعقليّةٍ تؤمن أنّ مكانها الطبيعي بين الكبار وعلى منصّات التتويج.

غير أنّ فرحة الفوز لا ينبغي أن تحجب واقعًا بات يُثقل صدر كلّ غيور على هذا الكيان؛ فنحن لا نريد فريقًا يكتفي بتأثيث البطولة واستكمال جولاتها، بل فريقًا يحمل روح المدينة، ويقاتل من أجل القميص، لا أن يُترك رهينة التسيير المرتجل، وعبث المصالح الضيّقة، وأيدي السماسرة التي أفرغت النادي من كثيرٍ من هيبته وهويته.

وفي المقابل، لا تزال حافلاتٌ مهترئة تُدفع إلى شوارع المدينة كلّ صباح، تُقلّ المواطنين فوق حوافّ الخطر، وكأنّ أرواح الناس تفصيلٌ يمكن التعايش معه، في ظلّ صمتٍ يزداد ثقلاً يومًا بعد يوم.

فأيُّ فرقٍ بين فريقٍ بلا مشروع واضح، و«سيتي باص» بلا شروط أمان؟ كلاهما يستهلك صبر الناس وأحلامهم، وكلاهما يتحرّك كثيرًا… دون أن يصل .

تخاذَلوا حين نادى المجدُ أهلَهُ، فماتَ فيهم صهيلُ العزمِ وانكسرَ الصدى.

صفعةُ وعيٍ تأتي متأخرة؛
حين ينقلب القربُ قيدًا، يُطوى الصوت ويلغى "التيفو" .... لا رهبةً من المنع، بل لأن الحقيقة انكشفت بعد فواتها.
هناك، لا يبقى سوى ندمٍ يُعلن أنّ الاستفاقة جاءت!

حكمٌ ختمته الأعراف قبل الكلمات؛
في تونس سقط البانر...فسقط معه وعد “الروح التي لا تموت”، ولم يبقَ سوى ذكرى تُردَّد.
فالبقاء بعد ذلك ليس صمودًا، بل إنكارٌ لنهايةٍ كُتبت.

Le 27 janvier , date symbolique

"لوغو الباب، جامع الأحباب" ليس تفصيلاً بصريًا، بل قلب المعنى الذي تنصهر عنده النيات وتتلاشى الفوارق.

نَمقُتُ المرتزقة !

من دنّس الشعار سلوكًا ولفظًا ، فقد تجرّد من الهوية قبل القميص.

نتمنى ان يسود النظام للصالح العام سواءا في طريقة بيع التذاكر و في طريقة الولوج للملعب اما عن اعضاء مجموعة الرجال الحمر او كل من يحمل وشاح او منتوج من متوجات المجموعة ، المرجو تفادي الصور ب منتوجات المجموعة مع جماهير مراكش ، تصور ب راحتك و ضايف لكن بعد على منتوج المجموعة فاش. كاتصور بمنتوج المجموعة بصفة عامة فراه كاضرب مبادئ المجموعة ف عرض الحائط فما بالك تصور ب المنتوج مع كروب اخر ، حتارمهوم و يحتارموك و يحتارمو المدينة ، مرحبا بيهوم ما كاتعنيش نآديوهوم و ما كاتعنيش نتصورو معاهوم ب منتوجات المجموعة ، شي لاخور كل واحد حر ف راسو ، مراكشيين خوتنا في اطار " تامغرابيت و الاسلام الخ .." اما المجموعات ف بيناتهوم احترام كبير لا غير ، و شكرا

فينكم يا أنصار أسطورة البناي ؟ اللي سميتوه رجل المرحلة، ورفعتوه فوق المقام، وقلتو هو الرجولة اللي طلعنا… هو وكلبُه، تاج القوادة.

ها هوما رجعوا، مع عصابة الحرس القديم، بنفس الوجوه اللي دارت بينا فحلقة مفرغة، عصى ف رويضة عمرها كانت كتدور، رويضة crevée من زمان. كيعطيوك عام ديال الحلاوة باش يدوّقوك سنين ديال المرارة.

لكن الزمان تبدّل. اليوم ماشي بحال البارح. الأمور ولات باينة، والمسميات غادي تولّي تتقال بلا أقنعة، وكل واحد غادي يتحط فالمكان اللي يستحقّو، باسمو الحقيقي، ماشي باللي تسوّق بيه
ما نزربوش دابا
لنا عودة في الموضوع

I’m not cute im respecting you as long as you respect me
اخلاقيا و رياضيا خسرتي خاصك تحتارم جمهور لي جا تابعك مئات الكيلومترات الفرقة ديال هاد لعام 99% منهم خسارة مور خسارة كانشوفو فيهوم كايجرو رجليهوم " عدم احترام الجمهور و هو محتارمك واخا نتا كروصة "
و اخرون كايبوسطيو سطوريات مور الماتش بحاليلا كان ف نزاهة و عادي كأن شيئا لم يقع
اما داك بوطرمة ديال "ربجة" كايدير ف سطوري ديك لعيبة ديال عاودو لراسكوم ..
ريدمان ماشي "cute “ كيف ولينا كانبانو ليكوم ، خير دليل سول لي سبقوكوم من الهواة ليومنا هذا ف الملعب و خارج الملعب ، ريدمان كاتحتارمك و تهز بيك و خير دليل من بداية الموسم و حنا مع نوطة ديال " وا لعابة وا رجولة " و لكن باش تحسبها ضعف هاديك هدرة اخرى ، لهذا من دابا لقدام اي كروصة فيكوم غايبان وسط تيران ولا برا تيران غايسمع لي عمرو سمعو ، “من ألقى الاحترام، حصد الإجلال، ومن أهمله، جنى الإذلال”
اما في ما يخص الامور التقنية ، مكانسا كولهوم عارفينها او بالاحرى مور الماتش د بركان المغرب كولو ولا عارفها ، يعني المكتب خاص يكون عارف شنو يدير منين يسالي الشطر الاول من البطولة ابتداءا من داك لاميني تال اخر واحد فيهوم ، غير ذلك غادي يتخلطو تا هوما ف الاذلال حتى نشوفو شكون يعيا و الجمهور ديجا عندو المناعة ديال بحال هادشي كتاسبها من سنين لي عانا فيها مع لاعبين او مسؤولين ، من للخر نووفل جمع سووفل

حيوط رابو ف ارض الشهداء الحرة الأبية و حيوط ترسمو ف معقل العقلية الأصيلة
‎تغنينا بيه و عبرنا عليها ، قضية أولوية ، فوقت لي كايسود صمت رهيب من المحيط للخليج ، بريشة الواقعية التعبيرية ترسم ابداع خارج من رحم المعاناة، معاناة واضحة ف الخلفية كاتجسد أسلوب التعبيرية التجريدية للشخصية عانت حرب نفسية إثر التعديب و الاعتقال التعسفي، و شنو شافت عينو قبل الاعتقال و فالاعتقال و بعده ، دمار شامل و حرب مجردة من الانسانية

Unspeakable ،قصة فيلم كايحكي انتقام "شخص" بتعذيب الناس بوحشية و في المعنى الحرفي، اختصرت المعاناة و العذاب لي ماكايتوصفش لي عاشها أخونا بدر.

قَوْمٌ إذا مسَّ النعالُ وجوهَهُم، شَكَتِ النعالُ بأيِّ ذنبٍ تصفعُ"