Zhengti Gong fu

Bonjour à tous.

Tous les cours d'arts martiaux seront annulés aujourd'hui vue le Verglas!

Soyez prudent.

Voici une des Histoires/Légendes sur la création du temple Shaolin.

Bonne lecture!

'' Pendant le règne de l’empereur Xiao Wen 孝文, un géomancien, un propriétaire et un moine du nom de Ba Tuo 跋陀 traversèrent le mont Song 嵩山 dans la province chinoise du He Nan 河南省. Le brouillard épais les empêchait de se voir.

Tout à coup, ils semblaient entendre des voix. En regardant vers le ciel, ils pouvaient voir faiblement parmi les nuages un temple avec les mots « 竹林寺Temple de Zhu Lin » (temple de la forêt de bambou) inscrits sur l’entrée du temple. Un jeune moine et un moine âgé étaient face à ce temple.

Le jeune moine dit : « Maitre, au paradis, nous avons le temple Zhu Lin, qu’est-ce qu’il y a sur terre ? »

Le vieux maitre répondit : « Au paradis, Zhu Lin 竹林, sur terre, Shao Lin 少林 »

Le jeune moine rétorqua : « Le temple Shaolin ? Où est-il ? »

Le vieux maitre pointa vers le mont Shao shi. Un temple apparu avec les mots Shao Lin Si 少林寺 (temple de Shaolin) inscrits sur son entrée.

Le géomancien, le propriétaire et le moine, tous furent étonnés car il n’y avait pas de temple sur le mont Shao 少室山.

L’apparition disparut lentement en même temps que le brouillard s’estompait.

Les 3 personnages descendirent de la montagne Shao 少室山 et trouvèrent tous un lieu différent pour passer la nuit. Les 3 eurent la même conclusion, leur vision de Shaolin était une vision divine et ils devaient retrouver ce lieu béni.

Le propriétaire se disait alors « Construire une villa luxueuse assurera ma prospérité future. Je vais mettre en jeu ma demande de propriété lorsque le jour se lèvera. Mais d’abord, il est temps de dormir ! »

Le géomancien réfléchissait « Si je déplace mes cendres ici, mes descendants prospéreront sûrement. Je vais mettre en jeu ma demande de propriété à la première lumière du jour »

Le moine se disait quant à lui « Ce serait merveilleux si je construisais un temple ici et transformerai le mirage en réalité. Le mieux n’est de ne pas attendre, je vais rechercher le lieu maintenant afin de mettre en jeu ma demande de propriété ».
Sans attendre le moine parcourra le mont Shao 少室山 à la recherche du lieu de la vision.

Après quelques heures de marche, il le trouva et décida d’enterrer ses chaussures à cet endroit précis, au milieu de la forêt en contre bas du mont Shao 少室山. Le moine repartit alors se reposer.

Le géomancien, dès l’aube, parcourra à son tour le mont Shao 少室山. Il découvrit le lieu de la vision et décida d’y planter son bâton de marche avec son nom gravé dessus.
Il le planta exactement au même endroit où le moine enterra ses chaussures, les transperçant. Il repartit également se reposer.

Enfin le propriétaire, dans la matinée, décida à son tour de parcourir le mont Shao 少室山. Après plusieurs kilomètres, il trouva le lieu. Voulant se souvenir du lieu, il déposa son chapeau sur le bâton planté par le géomancien. Il retourna au village pour se reposer.

Trois jours plus t**d, les 3 protagonistes se retrouvèrent sur le lieu. Le géomancien et le propriétaire se disputaient pour la propriété du terrain. Ba Tuo 跋陀 les regardait, un peu gêné lorsque l’empereur Xiao Wen 孝文 arriva sur les lieux pour essayer de mettre fin au conflit.

Le propriétaire se précipita vers l’empereur Xiao Wen 孝文: « Majesté, regardez, c’est mon chapeau, je l’ai mis sur ce bâton pour mettre en jeu ma demande de propriété ».

Le géomancien rétorqua non sans malice: « Majesté, ce bâton est celui que j’ai planté pour mettre en jeu ma demande de propriété. Regardez, mon nom est gravé dessus ».

Enfin, Ba Tuo 跋陀 creusa sans dire un mot. Des chaussures apparurent, transpercées par le bâton: « Majesté, ce sont mes chaussures ».

C’est ainsi que l’empereur Xiao Wen 孝文 donna la propriété au moine Ba Tuo 跋陀 afin d’y construire un temple. L’empereur s’exclama: « Le temple se trouve au milieu de la forêt au pied du mont Shao, il s’appellera donc le temple Shao Lin 少林寺 » ''

Petite histoire d'un personnage important dans la culture des arts martiaux, plus spécifiquement celle du Shaolin.

Bonne lecture!

''Ba Tuo 跋陀 était un moine bouddhiste Indien. Il a commencé à étudier le bouddhisme à un âge précoce. Après une longue période d’étude, il a décidé de voyager. En quittant l’Inde, il est venu en Chine au V siècle, où il a été bien accueilli par l’empereur Xiao Wen 孝文 de la dynastie des Wei du Nord (北魏太和 386 – 534).

Afin d’honorer Ba Tuo 跋陀, l’empereur Xiao Wen 孝文 décida de lui faire construire un monastère. Ba Tuo 跋陀 décida de construire le monastère sur le mont Shao 少室山 de la chaine de montagne Song 嵩山 car, d’après la légende, il estimait que la montagne ressemblait à un lotus, qui est une fleur de bon augure dans le bouddhisme.

Il est devenu le chef de la communauté bouddhiste, et avait plus de 100 adeptes au moment de la création du temple de Shaolin. ar conséquent, Ba Tuo 跋陀 est devenu le fondateur et le premier abbé du temple Shaolin 少林寺.

Ba Tuo 跋陀 était également connu sous le nom de Fo Tuo 佛陀.

Pendant son séjour, il a traduit les écritures bouddhistes du sanskrit au chinois classique. Il a terminé la traduction de plusieurs Sutra dont celui du Lotus (Miao Fa Lian Hua Jing 妙法蓮華經) et le sutra Vimalakirti (Wei Mo Jing 維摩經).

Deux de ses disciples les plus importants étaient Hui Guang 慧光 et Seng Chou 僧 稠 qui ont été aussi bien instruit dans les arts martiaux que dans le bouddhisme Chan 禅.''

3e séminaire de bâton de l'année à 10h!

À bientôt!

Les futurs ceintures noires en production!

Petit rappel que l'inscription au séminaire de bâton doit être faite avant dimanche!

Merci!

Amituofo!

Voici deux formes fondamentales du style Luohan

– Xiao Luo Han Quan 小罗汉拳 – littéralement « petite boxe Luo Han » mais faisant référence à « basique »

En d’Autres mots, elle présente les éléments fondamentaux au style Luohan.

Cette boxe contient 36 techniques, nous l’appelons également 36 shou Luo Han Quan 三十六手罗汉拳 « la boxe des 36 mains (techniques) de Luo Han »

– Da Luo Han Quan 大罗汉拳 – littéralement « grande boxe Luo Han » mais faisant référence à la boxe avancée Luo Han.

Cette boxe contient 72 techniques, ce qui donne un total de 108 techniques .

Le style Luo han est très commun en Chine et on peut le trouver dans de nombreux styles du sud et du nord de la Chine.

A Shaolin et ses environs, en fonction des lignées, nous retrouvons différentes structurations du style.

Ainsi, dans la lignée de Zhu Tian Xi, le style Luo Han consiste en 18 taolus correspondant au légendaire 18 Luo Han.

Ce style est composé de plusieurs taolus parmi lesquels deux indispensables: Xiao Luo Han Quan 小罗汉拳 et Da Luo Han Quan 大罗汉拳

Amituofo !

𝗣𝗿𝗲𝗺𝗶𝗲̀𝗿𝗲𝗺𝗲𝗻𝘁, 𝗹𝗲𝘀 𝗰𝗼𝘂𝗿𝘀 𝗮𝗱𝘂𝗹𝘁𝗲𝘀 ( 𝗞𝘂𝗻𝗴 𝗳𝘂 𝗲𝘁 𝗞𝗶𝗰𝗸𝗯𝗼𝘅𝗶𝗻𝗴 ) 𝗱𝘂 𝟮𝟬 𝗷𝘂𝗶𝗹𝗹𝗲𝘁 𝘀𝗲𝗿𝗼𝗻𝘁 𝗱𝗼𝗻𝗻𝗲́𝘀 𝗮̀ 𝗹’𝗲𝘅𝘁𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘂𝗿 𝗮𝘂 𝗽𝗮𝗿𝗰 𝗦𝘁-𝗠𝗮𝘂𝗿𝗶𝗰𝗲 ( 𝗮̀ 𝟱 𝗺𝗶𝗻𝘂𝘁𝗲𝘀 𝗱𝗲 𝗹’𝗲́𝗰𝗼𝗹𝗲 𝗮𝗰𝘁𝘂𝗲𝗹𝗹𝗲 )

Beau temps mauvais temps, on s’entraîne! ( Sauf en cas d’orage! )


Deuxièmement, je commence à prendre les inscriptions pour le séminaire de bâton du 31 juillet

Ce séminaire sera aussi donné au parc St-Maurice à Laval de 10h à 12h

Nous y verrons la forme Yin shou Gun pour les débutants et Feng Mo Gun pour ceux et celles qui ont déjà appris Yin Shou Gun.

Séminaire = 20$ + taxes (23$)
Séminaire + bâton = 60$ + taxes ( 69$ )

Bonjour à tous!

À tous les gens que le cœur dit, l'école de Kung fu Zhengti apprécierait avoir vos commentaires au sujet de nos cours sur notre page Facebook et Google!

Si vous pouvez nous laisser un commentaire de quelques mots à une phrase, cela nous aiderait davantage!

Pour Facebook, vous pouvez allez directement dans la section Avis ( Review en anglais )

Pour Google, je vous laisse le lien ici pour la section avis.
https://www.google.com/search?q=zhengti+kung+fu&sxsrf=ALeKk00ALhphd2Ifm9o4jCrU5bXuR_SSNw%3A1624387601866&source=hp&ei=ETDSYKaPMoPL0PEPxrGFuAc&iflsig=AINFCbYAAAAAYNI-IT5PE1jh1j7q7nBq7-UWex88sEr3&oq=zhengti+kung+fu&gs_lcp=Cgdnd3Mtd2l6EAMyBAgjECcyCAgAEBYQChAeMgIIJjoICAAQsQMQgwE6CwguELEDEMcBEKMCOgIIADoFCAAQsQM6DgguELEDEIMBEMcBEK8BOgIILjoICC4QxwEQrwE6BQguEMsBOgUIABDLAToICAAQyQMQywE6BwgAEAoQywE6BAguEAo6BAgAEApQvghYwxpglh1oAHAAeACAAYcBiAH-DJIBBDEuMTSYAQCgAQGqAQdnd3Mtd2l6&sclient=gws-wiz&ved=0ahUKEwjm2--v86vxAhWDJTQIHcZYAXcQ4dUDCAk&uact=

Basé sur littérature, le Luo Han罗汉 (ou arhat en sanscrit) signifie « méritant » ou « vénérable », il désigne au départ les disciples du Bouddha et par extension toute personne qui garantit et protège la Loi du Bouddhisme.

Selon les anciens registres de Shaolin (Shaolin Quan Pu 少林拳谱) , le style Luohan 罗汉拳 est l'un des plus anciens et les plus raffinés de l'art de la boxe shaolin.

Selon la légende, celui-ci est l'un des rares styles de l'école de Shaolin à avoir été créé dans le monastère par opposition à d'autres produits importés de l'extérieur.

Évidemment, d'une place à l'autre, les histoires et les faits peuvent varier. Je vous invite à ne pas prendre mes publications comme une vérité absolue, mais plutôt, comme un morceau de casse-tête afin de raffiner sa vue d'ensemble sur le Gong fu.

Amituofo!

Nous commençons l'apprentissage du style Luohan pour la prochaine année.

Selon la littérature, ce style serait le plus ancien de Shaolin.

Voici un poème tiré d'un des vieux manuscrits du temple Shaolin. L’ancien traité canonique de ce style le décrit de la manière suivante:

头如波浪，手似流星。
身如杨柳，脚似醉汉。
出于心灵，发于性能。
似刚非刚，以实而虚。
久练自化，熟极自神。

Traduction :

La tête est comme une vague, les mains comme des météorites.

Le corps est comme un saule, les pieds (déplacements) sont ceux d’un homme ivre.

(les coups) sortent à partir de l’intention, (ils) sont générés par le fonctionnement (du corps).

Ferme mais pas ferme, utilisant le réel et le vide (feinte).

Pratiquer longtemps et (les techniques) deviendront naturelles (automatiques), au sommet de la maturité (tu deviendras) naturellement un dieu.

( La traduction ne vient pas de moi )

Je ferai d'autres publications à travers les semaines!

Amituofo!

Shixiong Simon