الصفحة الرسمية للالتراس فى الجزائر و المعترف بها رسميا من قبل الفيسبوك مرحبا ب الجميع
ظهور الإلترا في الجزائر :
الالتـرا في الملاعــب الجزائريــة تعتبـر الجزائـر مـن الدول التي رفـض مشجعــوها القبـول بهتــه الظــاهرة ،حيــث اعتبــرها الكثيــر مجــرد تقليــد للغــرب و اتبــاعها سيقــضي على الطريــقة الجزائريـة المحضـة الفريدة مــن نوعــها و المعروفة في التشجيــع عــالميا ,هذا كلـه جعــل الالتـرا لا تظـهر رسميــا في الجزائــر الا في
سنــة 2007 الخاصة بمولودية الجزائرالتي تعتبر أ
ول مجموعة التراس رسميــة لنــادي جزائري و هـي مجمـوعة ال "Verde Leone " (الأســد الأخضــر) مولوديـة
إذ يملـك أكبـر قـاعدة جمــاهيريـة في الجـزائـر (الشنــاوة) أي كل الولايات الجزائرية خاصة المجاورة لها (تيبازة,بومرداس ,البويرة ) .
تبعتــها بعــد مدة زمنية قليلة بالضبط في نهــاية سنة 2007 التــرا ثــانية أطلقــت عليــها تسميــت ULTRAS MEGA BOYS و هـي تابعـة لفريــق مـولودية سعيــدة بعــد سنــة و نصـف تقريــبا من النشـاط لهتيـن المجمــوعتيــن بدأت ثمــار عملــهما بالظهـور شيئا فشيء ، و بدأ الجمهــور الجزائـري يتعـرف أكثـر فأكثـر عن ظــاهرة الالترا و معــانيـها.و مــع مــرور الوقــت بدأ عدد كبير مـن الجمــاهيـر يتقبــل الفكـرة و شهــدنا عـدة مشــاريع لانشــاء التــرات لأنديــة جزائرية مثـل أنديـة:شبيـبة القبائـل ، جمعيـة الشلف ، مولوديـة وهران ، أهلـي برج بوعريريـج...الخ و بدأت التــرات بالفعـل في النشــاط كالالتـرا الثانيـة لفريـق مولوديـة سعيــدة ULTRAS KAMIKAZ
و الترا اتــحاد العاصمة I ROSSI ALGERI و الترا جمعيـة الشلـف THE RED LIONSو أخرى لأهلي البـرج ULTRAS COMMONDOS 34
مميــزات الالتــرا في الجزائــر.و لعــل أهــم شيء يميـز الالترا الجـزائرية هــي أنهـا اختـارت طريقـا فريـدا لهـا حيث حافظت على طابعها الجزائري وهـو مزيج مــا بين الطريـقة الأوروبيـة الحضــارية للتشجيع و التقاليـد الجزائريـة في التشجيـع المعــروفة منـد القـدم و المتمثلـة في طريـقة الغنـاء فوق المدرجــات ،و اشعــال الألعـاب النــارية ( فيميــجان,العكري).
يمــكن القـول أنـه و رغـم حداثـة نشأة الالتـرا في الجزائر الا أنهـا عرفت كيـف تجعـل لها مكـانا في الملاعـب الجزائريـة حيث أنـها لم تنقـص شيئـا من تقاليـد الجزائر في التشجيـع و المنـاصرة و أضـافت اليها طابــع تنظيـمي فنــي رائــع و هذا ما جعــل عدد كبير من الجماهيريتقبلها يوم بعد يوم و وجود أفكــار انشــاء التـرات جديدة باستمــرار.
هدفــ الالتــرات الجزائريــة:
بالاضـافة للهدف المنشـود من الالترات و هو التشجيـع و المآزرة و الانتقـال مع الفريـق المحبـوب أينـما حل.اتخدت الالـترا في الجزائـر منحنـى آخـر و هـو محاربـة العنـف فوق المدرجــات الجـزائرية بكـل أنواعـه ، علـى عكـس بعض الالتـرات في العـالم التي اتخذت منحنـى سياسـي خطيـر ، أو أصحبـت تحرض للعنــف ما بيــن المشجعيــن .تسـعى مجمــوعات الالترا الجزائرية ايـقاف أو علـى الأقـل الانقـاص من هتـه الظـاهرة الخطيـرة في الملاعـب...!و لعـل من أهــم ما يميــز الالتـرا الجـزائرية عن غيرهــا هو عـدم اعترافــها أو قيــامه بعمليــة "سرقة بـاش" الالتــرا المنـافسة التي هـي منتشرة كثيرا في العالـم و حتى في دول عربية مسلمة مثل المغرب و تــونس مثلا و خاصـة تـونـس...
حيـث جـرى أول داربــي للالتـرات في الجزائر بملعب بـولوغين في العــاصمة مـا بين مجمــوعتي ال MEGA BOYS و VERDE LEONE في أجـواء حميميـة رائــعة حيث صنعت المجموعتيــن أجواء رائـعة فوق المدرجــات فـي روح رياضيـة كبيـرة من دون أي تجاوزات أو مشاكل ما بين المجموعتيــن و كان ذ لك بمثـابة الانطلاق الرسـمي للالترا الجزائرية المحضة. أبرز الالتــرات الجزائريــة...
قواعد الألتراس :
تتشكل مجموعة الآلتراس من الأنصار الذين يساندون فرقهم المحبوبة بتعصب وبكل الطرق المتاحة، حيث يتميز الآلتراس عن بقية المشجعين في طريقة التشجيع وبتواجدهم في كل مباريات فريقهم سواء في ملعبهم أو في المباريات التي تلعب خارج الديار، باستعمال الأطراف المحسوبة على مجموعة الآلتراس في مساندتهم لفريقهم شعارات وهتافات تمجد الفريق، إضافة إلى أعلام ورايات تحمل رموزا تعبر عن اعتقادات المجموعة، كما أن من هذه الرايات ما يحمل عبارات تستفز أنصار كل من هو محسوب على الفريق المنافس خاصة إذا كان غريما بالمعنى المعروف به في المجال الكروي·
يختلف كثيرون في تحديد أصل منشأ الظاهرة الآلتراس، فهناك من يرجع أصلها إلى جماهير أوروبا الشرقية التي كانت تعرف بحماسها الكبير في التشجيع في بدايات القرن الماضي، وهناك من يقول بأن إيطاليا هي أول من شهدت ظهور مجموعات الالتراس، وبالتالي فإن تحديد منشأ هذه الظاهرة يعد صعبا خاصة أن مجموعات الالتراس تعد أمرا غير رسميا حيث لا تمتلك اعتمادا من السلطات أو ملفا يمكن الباحثين من الرجوع إليه لمعرفة التاريخ الحقيقي لإنشاء أي مجموعة، حيث يجب على الالتراس أن يكونوا مستقلين كليا عن إدارة فريقهم ولا يقبلون أية مساعدة أو امتلاءات منهم، حيث أن تصرفهم يكون نابعا عن إرادتهم واعتقاداتهم لا غير وضرورة التواجد دائما في مباريات الفريق داخل وخارج الديار لمساندتهم ودعمه·وتخضع الالتراس إلى بعض القواعد أو ما يسمى بعقلية الالتراس وكل مجموعة لا تتقيد بهذه الضوابط لا تعتبر التراس بمعنى الكلمة، والتي تتمثل في ضرورة التمويل الذاتي للمجموعة من خلال اشتراكات الأعضاء وعمليات بيع منتجات الالتراس مثل القبعات والقمصان التي تحمل شعارها، وكذا الولاء لأفراد المجموعة، حيث أن المنتمي إلى مجموعة الالترا يجب أن يكون دائما مواليا للأعضاء الآخرين في نفس المجموعة وأن يعمل كل ما في وسعه لحمايتهم في حالة وجود صراعات مع مجموعات التراس مناوئة لهم·
ويكون على رأس مجموعة الالتراس شخص، يكون غالبا ذو شخصية قوية ومعروفا لدى الأنصار، ليقودها ويطلق على هذا الشخص اسم (كابو) وتعني بالإيطالية قائد، حيث يتواجد هذا القائد دائما في وضعية مقابل للأنصار موجها ظهره للميدان لتوجيه المجموعة مستعملا في الغالب مكبرا للصوت·
مقارنة ألتراس الجزائر بالدول المجاورة :
تعتبر ظاهرة الالتراس في الجزائر حديثة النشأة مقارنة بالدول المجاورة التي عرفت ظهور الالتراس منذ مدة وقد كان للالترا س في تونس والمغرب باع طويل في هذا المجال حتى أن التراس الرجاء البيضاوي دخلت ترتيب أحسن 20 التراس في العالم نظرا لما تقدمه من أعمال فنية رائعة في المدرجات وقدرتها الهائلة على قيادة بقية المشجعين، وقد ساعد الأشقاء في تونس طبيعة الملاعب التي يملكونها وأيضا عقليتهم التي تتقبل مثل هذه الأمور، فمثلا في تونس لو أخذنا فريق الترجي نجد أن الملعب الذي يملكه يساعد على صنع (التيفوات) بطريقة سهلة لأن كل مناصر لديه مكانه الخاص، حيث أنه بمجرد دخوله إلى الملعب يتوجه مباشرة إلى الكرسي الذي يحمل نفس الرقم الموجود في تذكرته، مما يسهل على أعضاء الالتراس في تنظيم الأمور، على عكس ما هو عليه الحال في الجزائر أين تجد المناصرين يجلسون أينما أرادوا بل أنه في أغلب ملاعب لا يوجد حتى كراسي لائقة أين تجد المناصرين يجلسون مباشرة على الإسمنت، إضافة إلى عقلية المناصر الجزائري الصعبة الذي يرفض أن يلتزم بتعليمات أعضاء الالتراس·
تأثير "الألترا" في الأنصارو امكانيات أعضاءها :
تعتبر ظاهرة الالتراس تحولا كبيرا في طريقة التشجيع، لأنها تحوله من التشجيع بطريقة عفوية إلى تشجيع منظم ومتعلق بضوابط وقواعد محددة، حيث يخيل للملاحظ أن عضو الالتراس يتقمص دور الموظف في شركة وهذه الشركة هي مجموعة الالترا، بل أكثر من ذلك هناك من يشبه الالترا بالدين، لأن على المنتمي إليها أن يُبدي كل الولاء للمجموعة ويقدس القواعد التي تقوم عليها ويصل الأمر إلى أن يفدي نفسه عندما بتعلق الأمر بالدفاع عن راية المجموعة أو عن أحد أفرادها·في الجزائر يعد تطبيق عقلية الالتراس بمجملها صعب إن لم نقل أنه مستحيل نظرا لعدة أمور أولها وأهمها الدين، بحكم أن الإسلام يتنافى مع العديد من الأمور التي تدعو إليها الالترا، فمثلا في بعض الدول يفرض القانون الداخلي للمجموعة على كل من ينضم إليها أن يرسم وشما على جسمه يحمل شعار المجموعة أو عبارات تمجدها، إضافة إلى أنها تشترط من المنتمي إليها أن يخصص معظم وقته لنشاطات الالتراس، الأمر الآخر هو أن فرد الالتراس يجب أن يكون مستقلا ماديا ومعنويا، ماديا يعني يستطيع المشاركة بماله الخاص في تحقيق مشاريع المجموعة، كما أنه يجب عليه حضور كل تنقلات الفريق بما فيها البعيدة وبالتالي فتكاليف السفر والمأكل والمبيت سيكون مجبرا على دفعها من
جيبه الخاص، وهذا ما يعد مقدورا عليه في المجتمع الغربي الذي تمكنه وضعيته الاقتصادية من ادخار جانب من المال لهذا الأمر، وعكس ماهو عليه الحال عندنا في الجزائر أين نجد أن المناصرلا يكاد يوفر تذكرة الملعب او يتنقل في مرات قليلة مع فريقه لأن وضعيته المالية لا تسمح له بأن يرافق فريقه أينما حل وارتحل ولا يستطيع أن يشارك في كل مشاريع الالترا، إضافة إلى أمور أخرى، وبالتالي فإن تطبيق مفهوم الالتراس حرفيا يعد أمرا صعبا للغاية إن لم نقل مستحيلا·
بعض الالترا المعروفة في الجزائر :
تعج الساحة الكروية في الجزائر بالعشرات من مجموعات الالترا، فكل أندية القسمين الأول والثاني المحترفين
تملك مجموعة أو اثنين من الألترا، وهناك من فرق الأقسام الهاوية والسفلى من تملك مجموعات الترا خاصة بها،
لكن هناك تباين بين هذه المجموعات وهو التباين الذي يتمثل في الإمكانيات وأيضا في القاعدة الجماهيرية التي يحتويها
الفريق، حيث تعج الساحة الكروية في الجزائر بمجموعات التراس خاصة تنشط تحت لواء الفرق الناشطة في البطولة المحترفة ويتعلق الأمر
بكل من آيروسي آلجيري (اتحاد العاصمة)، ديابلو (اتحاد العاصمة)، لوكا راقازي (شباب قسنطينة)،
فاردي ليوني (مولودية الجزائر)، توالف بلاير (مولودية الجزائر)، فاناتيك رادز (شباب بلوزداد) ، كابيلي بويز
(شبيبة القبائل)، ميقا بويز (مولودية سعيدة)، بولينا (جمعية الشلف)، راد باور (جمعية الشلف)، داي بويز (نصر حسين داي) والترا آنديان (اتحاد الحراش)·
