Leen

لأن يهدي الله بك رجلًا واحدًا خير لك من حُمر النعم ! 💜

هذا الحديث من الأحاديث التي كلما تأملها الإنسان اتسعت أمامه معاني الدعوة الى الله عز وجل وأثر الكلمة وقيمة الإنسان الواحد في الإسلام 💚

▪️فقد قاله النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم خيبر..
فالحديث قيل في سياق مواجهة وحرب ! ومع ذلك ربما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يلفت نظر سيدنا علي رضي الله عنه ويعلمنا شيئا أعلى و أعظم من مجرد الظفر بالمكاسب !
وهو إنقاذ الإنسان من الضلال..🌿

فكان النبي صلى الله عليه وسلم يُربّي في الصحابة رضوان الله عليهم على ألا يكون همهم الأكبر مجرد الانتصار وحيازة زخارف الدنيا الزائلة ! بل الهم الأكبر هو الدعوة والهداية الي طريق الله عز وجل..

▪️من جميل التأمل في هذا الحديث ان النبي قال..
(لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ) لم يقل لأن تهدي أنت رجلا !
لأن الهداية في الاصل بيد الله عز وجل وحده أولا وأخيرا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم قال (بك) لكي يصبح المعنى جميلا وشديد الدقة ! فربما قد لا نملك القلوب ! ولا نستطيع أن نفتحها لقبول الدعوة ولا حتى نضمن نتيجتها و لكن قد يجعلك الله عز وجل انت سببا في الهداية💜

◾️فربما قد تكون هداية إنسان بسبب كلمة منك او موقف او ابتسامة او صبرًا عليه او بسبب تدبر آية !
ولا نستصغر تعليم الأطفال الصغار اي قيمة او مبدأ ابدا..
فربما يهدي الله عز وجل بك هذا الطفل ثم يستمر ثابتا علي طريق الله عز وجل طوال حياته... ومن يدري كم صلاة سيصليها؟ وكم آية سيقرأها؟ وكم إنسانا سيعلمه بعد ذلك؟
وأنت ربما قد لا تعلم شيئا من كل هذه السلسلة💚💚

لذلك لا نستصغر المعروف أبدا ولا الكلمة الطيبة ولا التعامل الحسن..فربما يكون العمل الذي نظنه صغيرا هو عند الله عز وجل أثقل من أشياء عظيمة ملأت الدنيا.

◾️وقوله صلى الله عليه وسلم(خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَم)
حُمر النعم كانت من أنفس وأغلى أموال العرب !
أي أن أعظم ما قد يمكن أن يتنافس الناس عليه من متاع الدنيا ! ربما قد لا يساوي شيئا أمام فضل في الجزاء والثواب في أن تكون سببًا في هداية قلب واحد 💜

فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يقل لان يهدي الله بك ألفًا أو قبيلة او حتى جمهورًا غفيرا بل قال رجل واحد ! فلا نستصغر أبدًا أن نكون سببًا في هداية نفس واحدة واحدة فقط !

▪️وكأن النبي صلى الله عليه وسلم يعيد ترتيب مقاييسنا التي أفسدتها الأرقام ! فنحن أحيانا قد نظن أن النجاح هو كثرة المتابعين ! أو كثرة الحاضرين أو انتشار الاسم وضخامة الأثر الظاهر !

لكن الميزان عند الله عز وجل ربما يكون مختلفا عن هذه المقاييس فربما قد تكون أعظم أعمالك كلها في هداية إنسان واحد لم تعرفه ولا يعرفك ولم يعرفه أحد ! لكنه ربما عرف الله عز وجل بسبب كلمة منك ! ولكن الله عز وجل يعلم وما كان ربك نسيا 💚

▪️وهنا يمكن ان نسأل انفسنا سؤال..
وهو ما قيمة أن يمتلك الإنسان الدنيا كلها ثم لا يترك فيها اثرا ولا قلبًا واحدًا يكون سببا في قربه من الله عز وجل ؟!!
وفي المقابل قد يكون هناك إنسان لا يملك من الدنيا الشيء الكثير لكنه دعا الى الله عز وجل وأحسن ومضى و رحل وقد ترك خلفه قلوبًا وجدت طريق الله عز وجل بسببه !


▪️وهذا يعلّمنا أن المؤمن لا ينظر للناس باعتبارهم خصوما أو أرقاما أو حالات ميؤوسا منها..فلا نستعجل الحكم على أحد أبدا فرب شخص تراه اليوم غارقًا في البعد عن الله ثم يهديه الله عز وجل فيسبق بصدق توبته !

▪️ونتعلم من الحديث..
انه ليس المطلوب أن نتحمل همَّ هداية العالم كله فربما قد يكفي أن تكون صادقا مع من حولك ومع من وضعه الله عز وجل في طريقك وتترك فيه اثرا وتمضي..

فقط كن سببا صادقا في زرع الخير واترك لله عز وجل نتيجة إنبات الأثر في القلوب 💚

{ كُنتُمۡ خَیۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١١٠]

✨️​"اللهم اسْتَخدمنا ولا تستبدلنا أَصْلحنا وأصْلِحْ بنا عَلِّمنا وعَلِّمْ بنا أَلْهِمنا وأَلْهِم بنا فقهنا وفقه بنا بَصِّرنا وَبَصِّرْ بنا وارزقنا وارزق بنا، زكنا وزكي بنا وثبتنا وثبت بنا واهدنا واهْدِ بنا ويسر الهدى لنا." اللهم آميين 🤲

والله سبحانه وتعالي أعلي واعلم

ويبقى الأثر 🌿

الحمد لله 🌿

إنه كلام الله الملك العظيم...💜💜

وهكذا لا يربي القرآن إنسانًا هشًا يرفض التكليف ! ولا إنسانًا قاسيًا لا يعرف الرحمة ! بل يبني التوازن بين الأمل والمسؤولية وبين الرفق والحزم 👌

فالإنسان ليس عقلًا يمكن إقناعه بالحجة وحدها ! ولا قلبًا تحركه العاطفة وحدها ! وكأن القرآن يعرف أن لكل جانب في الإنسان طريقًا يناسبه👌

كلام رائع في كيف يبني القرآن توازن الإنسان...👇

نعرف ماذا يقول القرآن للإنسان، لكننا نادرًا ما نتوقف عند سؤال آخر: كيف يخاطبه؟

كيف استطاع كتاب نزل قبل أكثر من أربعة عشر قرنًا أن يخاطب عقل الإنسان وقلبه وفطرته ومخاوفه وآماله، بحيث يجد كل قارئ فيه شيئًا يشعر أنه موجَّه إليه؟!

ربما لأن القرآن لم يخاطب الإنسان من باب واحد؛ فالإنسان ليس عقلًا يمكن إقناعه بالحجة وحدها ! ولا قلبًا تحركه العاطفة وحدها ! ولذلك تنوع الخطاب القرآني، وكأنه يعرف أن لكل جانب في الإنسان طريقًا يناسبه.

▪️أولًا / يخاطب الإنسان بحسب موقعه وحاله.

فيأتي النداء عامًا: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾، فيشمل الإنسان قبل اختلاف انتماءاته ومواقعه، ويأتي أحيانًا خاصًا بالمؤمنين: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾، فيكون النداء نفسه تذكيرًا بالصفة التي ينبغي أن تنعكس على السلوك.

▪️وقد يوجَّه الخطاب إلى فرد أو جماعة أو أمة، لكن القارئ لا يظل متفرجًا على ما يقرأ؛ إذ يجد نفسه في كثير من الآيات معنيًا بالسؤال أو التحذير أو الوعد.

▪️ثانيًا/يخاطب العقل والفطرة.

لا يطلب القرآن من الإنسان أن يعطل عقله ! بل يوقظه 👌
بالسؤال: ﴿أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾
﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ﴾
﴿أَفَلَا يَنْظُرُونَ﴾.

وفي الوقت نفسه يوقظ ما استقر في أعماقه من فطرة كما في قوله تعالى: ﴿أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾.

فالسؤال يحرك العقل، والفطرة تمنح الإنسان استعدادًا داخليًا للتعرف إلى الحق، ثم يأتي الوحي ليكون الميزان الذي يحفظ الإنسان من أن يضل بعقله أو ينخدع بما تمليه عليه رغباته.

ثالثًا_ يجعل المعاني تُرى ولا تُقال فقط.

كان يمكن أن يقول للإنسان: لا تغتر بالمال، ولا تطغ بالقوة، واصبر عند البلاء.

لكنه يريه قارون وقد تحولت الثروة إلى فتنة، وفرعون وقد أفسدته القوة، ويوسف عليه السلام أمام الفتنة، وأيوب عليه السلام أمام البلاء.

فالقصة لا تقدم للإنسان فكرة مجردة، بل تجعله يرى الفكرة وهي تتحرك في حياة البشر. ولهذا قد ينسى الإنسان تعريفًا، لكنه يبقى طويلًا مع صورة أو موقف أو قصة.

رابعًا/ يوازن بين الخوف والأمل.💜

فالإنسان يحتاج إلى ما يردعه حين يقترب من الخطأ، كما يحتاج إلى ما يعيده حين يظن أن الطريق انتهى.

ولهذا يجمع القرآن بين الوعد والوعيد. يقول تعالى: ﴿لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ﴾، فيفتح باب العودة، لكنه في مواضع أخرى يذكر الحساب والنتائج، حتى لا تتحول الرحمة إلى تهاون.

إنه لا يريد إنسانًا يعيش مرعوبًا ولا إنسانًا يطمئن إلى الخطأ !
بل إنسانًا يعرف أن الباب مفتوح، وأن للطريق عواقب.

خامسًا/ يغيّر طريقة رؤية الإنسان للأشياء.

حين يتحدث القرآن عن الغيبة لا يكتفي بالنهي عنها، بل يقول: ﴿أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا﴾.

فالسلوك هنا لم يتغير حكمه فقط، بل تغيرت الصورة التي يراه الإنسان بها.

وفي خطاب إبراهيم لأبيه: ﴿يَا أَبَتِ﴾، وخطاب لقمان لابنه: ﴿يَا بُنَيَّ﴾، نجد أن الطريقة جزء من الرسالة؛ فالكلمة يمكن أن تحمل الحقيقة، لكنها تستطيع أيضًا أن تحمل الرحمة والتحبيب.

سادسًا/ يعيد الإنسان إلى التاريخ ليكشف له نفسه.

لا يعرض القرآن أخبار الأمم السابقة لمجرد الحكاية، بل يدعو إلى النظر في السنن التي تتكرر.

كيف تبدأ القوة؟ وكيف تتحول النعمة إلى غفلة؟ وكيف يمكن لأمة أن تملك أسباب البقاء ثم تسقط بسبب ما يحدث داخلها؟

ولهذا يقول تعالى: ﴿فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ﴾. فالتاريخ في القرآن ليس ماضيًا بعيدًا، بل مرآة يمكن للإنسان أن يرى فيها حاضره.

سابعًا/ يجمع بين الرحمة والحزم.

فالخطاب القرآني يعرف أن الإنسان لا يحتاج دائمًا إلى اللغة نفسها ! فقد يحتاج إلى كلمة ترفعه من اليأس: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ﴾، وقد يحتاج إلى أمر واضح يدفعه إلى المسؤولية: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ﴾.

وهكذا لا يربي القرآن إنسانًا هشًا يرفض التكليف، ولا إنسانًا قاسيًا لا يعرف الرحمة، بل يبني التوازن بين الأمل والمسؤولية، وبين الرفق والحزم.

ربما لهذا يقرأ الإنسان الآية نفسها في مراحل مختلفة من حياته، ثم يجد فيها معنى لم يكن قد رآه من قبل.!

ليس لأن القرآن تغير، بل لأن الإنسان تغير، ووجد نفسه أمام جانب آخر من جوانب الخطاب.

ولعل العلاقة بالقرآن لا تنتهي عند سؤال: ماذا يقول لنا؟

فالسؤال الأعمق هو:

كيف يعرف القرآن الطريق إلى الإنسان في كل مرة؟!

د. عبد الكريم بكار

الحمد لله دائما وابدا على نعمة الإسلام والقرآن ونبينا الكريم🌿

الكون كله يسبّح...💚

{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّیۡرُ صَـٰۤفَّـٰتࣲۖ كُلࣱّ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِیحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِمَا یَفۡعَلُونَ }
[سُورَةُ النُّورِ: ٤١]

التسبيح هو تنزيه الله عز وجل عن اي نقص..فربما قد لا يفهم الإنسان حكمة الله عز وجل في كل شئ ! فيأتي التسبيح كدواء للقلب.. وكأن الانسان عندما يسبح ربه يقول بلسان حاله
سبحانك يا ربي ... فربما انا قد لا أفهم.. لكنني أعلم أن ربّي لا يفعل شيئًا عبثًا..ولا يقدّر شيئًا ظلمًا..فهو منزَّه عن كل نقص وهو صاحب الكمال والعظمه سبحانه وتعالى !

▪️فكل شيء من حولنا في حالة عبادة مستمرة ! أهل السماء وأهل الأرض وحتى الطير التي نراها باسطة أجنحتها في السماء !

ومن جمال قوله تعالى (كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ)
اي كأن لكل مخلوق طريقته الخاصة في عبادة الله عز وجل ووظيفته التي يعرف بها كيف يسبّح خالقه العظيم..

▪️وكأن الاية تعلمنا وتقول لنا انظر ايها الإنسان ! إذا كانت الطيور لا تنسى تسبيح ربها وهي منشغلة بالطيران ! وإذا كانت السماوات والأرض بكل ما فيهما لا تخرج عن دائرة التسبيح ! فكيف تنسى ايها العبد تسبيح ربك وانت أكثر المخلوقات معرفةً بالله عز وجل وقد وهبك العقل والعلم والمعرفة والمنهج ومع ذلك تغفل عن ذكر ربك العظيم ؟!

فعندما تسبح ربك ايها الانسان انت تلتحق بموكب الكون العظيم الذي لا يتوقف عن عبادة الملك العظيم 💜
فلا تجعل لسانك صامتا والكون كله يسبح ! والتحق بموكب الذاكرين 🌹

والله سبحانه وتعالي أعلي واعلم

ويبقى الأثر 🌿

الحمد لله 🌿

{وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا}؟!
الكهف 🌸

هذه الاية الكريمة تحمل عمقاً تربوياً ونفسياً يلامس واقع النفس البشرية وتعاملها مع أقدار الله عز وجل..

◾️تأتي هذه الآية على لسان العبد الصالح (الخضر) لسيدنا موسى عليه السلام مبيناً صعوبة الصبر على أحداث ظاهرها الشر (كخرق السفينة وقتل الغلام) بينما باطنها الرحمة والحكمة التي يستأثر الله عز وجل بعلمها !

▪️فالاستفهام في الآية (وكيف تصبر علي مالم تحط به خبرا)؟ ليس للإنكار.. بل لبيان حقيقة إنسانية في الطبيعة البشرية ومحدودية الإدراك عند الإنسان.. في ان الإنسان أصلا في طبيعته خلق هلوعا ! و أن العقل والقلب البشري غالبا يضيقان ذرعا بما لا يفهم حقيقته !

فربما ألم الإنسان قد يأتي من الحدث نفسه ! ومن عدم معرفته من الغاية من الحدث أيضا.. فربما قد يتسائل بلسان حاله بقوله لماذا ياربي ؟؟!!

▪️اما اللفظ القرآني في قوله تعالى(مالم تحط )
الإحاطة تعني أن الإنسان ربما قد لا يملك العلم الشامل من جميع جوانب الحدث الحاصل له !
وقوله تعالى (خُبْرًا) أي ان الإنسان ربما قد لا يدرك المعرفة الدقيقة ببواطن الأمور وحقائقها خلف الحدث !

فربما هذا يعكس أن علم الإنسان بالغاية بما يحصل له مهما بلغ هو علم سطحي وظاهري !

▪️وهنا نقطة جميلة..أن الله عز وجل ربط بين العلم والمعرفة والصبر في الآية الكريمة..(وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا)
وهنا تظهر العلاقة الطردية بين المعرفة والعلم والقدرة على التحمل حتى مع وجود الألم !
فربما انه كلما زادت محاولات الإنسان في العلم وفهم الغاية من الابتلاء أو الحكمة منه ربما هان عليه الصبر والتحمل..فالفهم ربما في بعض الأحيان قد يخفف وطأة الألم..

▪️​ومن هنا يأتي ​التسليم للطف الله عز وجل في حكمته وقدره..
فنحن مهما حاولنا الفهم..قد لا نفهم بعض الأقدار ! ولكن علينا أن نذكر أنفسنا أننا ربما نرى مجرد مشهداً واحداً من اللوحة كاملة ! بينما الله عز وجل يعلم العواقب كلها والغايات من الأمور..

عندها ستكفّ عن نفسك محاولة "الإحاطة" بكل تفاصيل الحياة او تفاصيل المستقبل ! وهنا يتجلى المعنى الحقيقي للصبر والتسليم على مالم تحط به خبرا..
وهو الصبر على المجهول وعدم منازعة اقدار الله عز وجل ثقةً بالخبير الحكيم سبحانه وتعالى..

عندها ستتحول اجابه السؤال هنا..من كيف أصبر على ما لا أفهمه؟
إلى انه ليس مطلوبا منا في الاصل أن نفهم كل شيء حتى نطمئن !
ولكن يكفي أن نعرف مَن هو الذي يدبّر كل شيء 💙

▪️ونتعلم من الأية أيضا ​إلتماس الأعذار للآخرين..فلا نحكم على تصرفاتهم أو مواقفهم ونحن لم نحط بخلفياتهم أو بما يمرون به من ظروف !

والله سبحانه وتعالى أعلى واعلم

سلِّمْ له الأمر..💚

ويبقى الأثر 🌿

الحمد لله 🌿

"عَدِّل البوصلة"💚

كلما غَوَتْكَ الدنيا أو ألمتك وأبعدتك عن طريق الله عز وجل..
قل لنفسك وأسمعها جيدا..
"انا مجرد(عبد)! عبد سائر على الطريق إلى الله عز وجل...
وأحسن كما أحسن الله عز وجل إليك..وامضي.
ولا تنس الله عز وجل فينسيك نفسك !
ولا تنظر على جنبات الطريق..وأكمل ولا تبرح ثغرك !
حتى تبلغ جنة المأوى وتبلغ رضوان الله سبحانه وتعالي..
بعون منه عز وجل 🤲

لا أبرح حتى أبلغ...
الكهف 🌸

الحمد لله 🌿

ويبقى الأثر 🌿

صلِّ يا ربِّي عليهِ.. واسقِنا من راحتيهِ 💜

اللهم صلي وسلم وبارك على أفضل الخلق سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين 🌸

الحمد لله 🌿

عام الوفود...🌿 (33)

🌸 وفد بني تميم... والمبارزة الفكرية ! 🌸
من المفاخرة بالقبلية الي عزة الإيمان..

لم يكن كل وفد يأتي إلى المدينة يحمل القصة نفسها !
فثقيف جاءت بعد سنوات من العناد والمواجهة فكان الحوار معها حوارا حول أصل الدين وثوابته..

أما وفد بني تميم فجاء يحمل شيئا آخر !
فهم قومٌ من واحدة من أكبر قبائل العرب وأشدها بأسا فقد جائوا يحملون معهم ثقافة العرب في الفخر بالقبيلة والكثرة والسيادة والكرم والوفادة والشعر والخطابة...

فلم تكن المواجهة هذه المرة بالسيف !
بل كانت مواجهة الفكر بالفكر والكلمة بالكلمة 💙

عندها تحولت المفاخرة التي أرادوا بها أن يثبتوا مكانتهم بين العرب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى درس عظيم في معنى العزة الحقيقية بالإيمان ؟!

◾️أولا/ من هم بنو تميم ومكانتهم بين العرب ؟!
بنو تميم من أكبر قبائل العرب وأشهرها في الجاهلية والإسلام..
وكانت ديارهم الأساسية ناحية نجد شرق المدينة المنورة مع غطفان وبطونها فكلتيهما كانتا من القبائل الكبرى المرتبطة جغرافيا بإقليم نجد(الرياض وما حولها حاليا )
مع اختلاف مواطن كل قبيلة واتساعها وتداخلها..

فقد كانت قبيلة بني تميم تتفرع منها بطون عديدة متفرعة ومنتشرة في أنحاء كبيرة من نجد ومن الجزيرة العربية.

​وقد كانت لبني تميم مكانة ظاهرة بين قبائل العرب فقد اشتهروا بالكثرة والقوة والفروسية والكرم.. كما كان للفخر بالقبيلة والشعر والخطابة حضور قوي في ثقافتهم.

▪️وكان مما يدل على هذه المكانة في الإسلام..
ما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه في فضل بني تميم حيث قال..لا أَزَالُ أُحِبُّ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ ثَلاَثٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُهُ يَقُولُ:
"هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِي عَلَى الدَّجَّالِ"
وَجَاءَتْ صَدَقَاتُهُمْ فَقَالَ: "هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا" 💙
وَكَانَتْ سَبِيَّةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ السيدة عَائِشَةَ فَقَالَ النبي صلى الله عليه وسلم(أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ)

▪️فقد كانت هناك علاقة نسبية بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين بني تميم في أنهما يرجعان إلى أصل واحد وجدّ مشترك من بني عدنان و هو (مُضَر بن نِزار بن مَعَدّ بن عَدْنان) وهو من ذريّة سيدنا إسماعيل عليه السلام.🌿

وثبت ايضا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم في فضلهم قال:
(ما بين لابتيها أَهْلُ بَيْتٍ أعزّ من بني تميم)
أي ما بين جانِبَيِ المدينة المنورة شرقاً وغرباً

◾️ثانيا/ أشهر الصحابة من بني تميم..

​أولا/ ربعي بن عامر التميمي..
(صاحب المواجهة الخالدة مع رستم قائد الفرس )
​عندما أرسله سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه إلى رستم فدخل عليه بسلاحه وثيابه البسيطة بينما كان رستم متأنقا في مجلسه الفاخر بين الخدم والذهب والفضة.. عندها سأله رستم قائلا.. ما الذي جاء بكم ولماذا انتم هنا ؟!
فلم يتلعثم ربعي لحظه ! ولم ينبهر بزينة القصور ولم يشعر بالدونية أمام أعظم إمبراطورية في عصره ! وإنما أجاب بكلمات خلدها التاريخ...

(إن الله ابتعثنا لنُخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعتها ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام )💙

ثانيا/​الأقرع بن حابس التميمي (سيد قومه ورجل الوفود)
​فقد كان من أشراف وجوه بني تميم في الجاهلية والإسلام وكان من ضمن وفد بني تميم الذي قدم الي النبي صلى الله عليه وسلم
وكان له ​موقف مشهور فقد كان حاضراً عند النبي صلى الله عليه وسلم فرأى النبي يُقبِّل الحسن بن علي رضي الله عنهما 💚
فقال الأقرع متعجباً"إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً !"
هنا نظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عَلَّمَهُ وَعَلَّمَنَا درسا تربويا عظيما وقال(مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ) ! 💙
​وقد شهد بعض المشاهد مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان في المقدّمة معه وشهد معركة اليرموك وشارك في الفتوحات الإسلامية.

ثالثا /(القعقاع بن عمرو التميمي)
من أشهر فرسان المسلمين واشتهر بدوره في الفتوحات الإسلامية وخصوصا القادسية وفتوح العراق حيث كان له مواقف بارزة في مواجهة الفرس وقد اشتهر عنه بين الصحابه قولهم انه
(لا يهزم جيش فيه القعقاع بن عمرو)
(لصوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل)💙

رابعا/(عاصم بن عمرو التميمي)
وهو أخو القعقاع بن عمرو وهو من فرسان المسلمين في فتوح العراق و القادسية حيث كان له دور بارز في إيجاد حيلة لمواجهة فيلة الفرس التي كانت تسبب اضطرابًا في صفوف المسلمين.

وغيرهم من الصحابة الكرام من بني تميم الذين كان لهم دورا عظيما في الفتوحات الإسلامية وما بعدها..رضي الله عنهم أجمعين.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين 🌸

والله سبحانه وتعالي أعلي واعلم

يتبع... إن شاء الله

ويبقي الأثر 🌿

الحمد لله 🌿

إنه كلام الله العظيم... ❤️

{ قَدۡ جَاۤءَكُم مِّنَ ٱللَّهِ نُورࣱ وَكِتَـٰبࣱ مُّبِینࣱ (١٥) یَهۡدِی بِهِ ٱللَّهُ مَنِ ٱتَّبَعَ رِضۡوَ ٰ⁠نَهُۥ سُبُلَ ٱلسَّلَـٰمِ وَیُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذۡنِهِۦ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ (١٦) }
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ١٥-١٦]

كلام رائع...👇

ليس في تاريخ البشرية كتابٌ ربّى النفوس كما ربّاها(القرآن)
ولم يعرف الإنسان نظامًا تربويًا يتكرر كل يوم، ويعيد بناء القلب والعقل والضمير، كما تفعل (الصلاة)

▪️فالقرآن/يعلّم الطفل كيف يفكر؟ وماذا يحب؟ وما الذي يخشاه؟ وما الذي يستحق أن يعيش من أجله؟.
▪️والصلاة /تعلّمه الانضباط، ومراقبة الله عز وجل، وتقديم الحق على الهوى، والعودة إلى ربه كلما زلّت به الخطى.

وحين يجتمع القرآن والصلاة في قلب طفلٍ صغير.. تبدأ رحلة بناء الإنسان، قبل أن تبدأ رحلة تعليمه.👌

د. عبد الكريم بكار

الحمد لله 🌿

ويبقى الأثر 🌿

أَنۡ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ..💚

{ رَّبَّنَاۤ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِیࣰا یُنَادِی لِلۡإِیمَـٰنِ أَنۡ ءَامِنُوا۟ بِرَبِّكُمۡ فَـَٔامَنَّاۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَیِّـَٔاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ (١٩٣) رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِیعَادَ (١٩٤) }🤲
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١٩٣-١٩٤]

{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَاۤءࣱ لِّمَا فِی ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ يُونُسَ: ٥٧]

إنه القرآن العظيم 🌹

الحمد لله 🌿

ويبقى الأثر 🌿

دعوة أبي...❤️

كثيرا ما كان يدعوا أبي الحبيب لنا ويتحرى أوقات الإستجابة بالإعتكاف في المسجد عصر يوم الجمعة و بين الاذان والإقامة وغيرها من الأوقات.. بعيدا عن لهو الدنيا وبعيدا عن اعيننا.

فقد كنا نشعر بالأمان نعم.. لأن هناك أبي يدعوا الله عز وجل لنا.. ولكن ليس نفسه الأمان الذي شعرنا به عندما سمعنا دعواته لنا بأذاننا ! عندها لم نتمالك أنفسنا فرحا وشجنا بتلك الدعوات التي كانت مخبوءة عنا !

فيبدو اننا كنا نعيش تحت أثر دعائه دون أن نعرف ! لكن الذي عرفناه انه كان يحملنا دوما في دعائه في خلواته مع الله عز وجل ثم كبرنا وسمعنا جزءا من ذلك السر بينه وبين الله عز وجل.🌹

فربما تأثير دعاء الأباء أمام الأبناء له طعم وتأثير آخر تماما 💕
فقد كانت دعواته لنا بسيطة جدا خالية من أي تعقيد فقد كان يدعوا لنا دوما بالهداية وبالجنة والفردوس الأعلى بلا حساب أو سابقة عذاب.❤️

وكأنه يعلم ان هذا هو المبتغى الأعلى والمكسب الذي ليس بعده مكسب ! ان نبقى علي طريق الله عز وجل ثابتين هداة مهتدين حتى الوصول للمكان الذي ليس بعده فراق أو فناء أبدا.. وكأن أغلى أمانيه أن نكون جميعا معا في الجنة حتى وإن فرقتنا الدنيا بمشاقها ومشاغلها !

فاللهم الشفاء لأبي الحبيب اللهم بارك لنا في آبائنا واجزهم عنا خير الجزاء علي سعيهم وعلى تحملهم مشااق ومتاعب الدنيا عنا عندما كنا صغارا.. وما زالو يحملون همومنا كبارا ! 🌸

فحبهم لنا لم يكن مجرد حبا دنيويا..لم يمنع خيبات الدنيا ومشاق الحياة عنا ! لكنهم بالرغم من ذلك فعلوا وبذلوا ما استطاعوا..
فقد كان حبهم لنا مدخرا وأخرويا بامتياز يمتد لخلود الآخرة🌿

فاللهم ارزقهم الفردوس الأعلى من الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب ورفقة نبيك الكريم والنبيين وعبادك الصالحين ورؤية وجهك الكريم ورضوان منك أكبر.. ونحن معهم يارب العالمين 🤲

(رب ارحمهما كما ربياني صغيرا)

الحمد لله 🌿

ويبقى الأثر 🌿