Nagy Nikoletta jógaoktató

Tudtad, hogy a nyugtalanságot egyszerűbben is fel tudod oldani?

Nem biztos, hogy a körülmények állandó tökéletesítése, vagy a 'mindent is megcsinálok egyszerre' hozzáállás által éred el a megnyugvást.

💬 Ahogy Attila tanítja nekünk: " A koncentrációhoz szokott elme hozza el a tartós békét."

Próbáld ki kicsiben, és figyeld meg, mit tapasztalsz általa. ✨

🔖Mentsd el ezt a bejegyzést, hogy ha kell, elő tudd venni emlékeztetni magad.

A szenvedést nem büntetésként mérik ránk a bűnért vagy az ellenséges indulatért – ez téves elképzelés. A szenvedés, akárcsak az öröm és a szerencse, az élet elkerülhetetlen része a tudatlanságban. Az élvezet és a fájdalom, az öröm és a bánat, a szerencse és a balszerencse kettősségei a tudatlanság elkerülhetetlen következményei, amely elválaszt minket valódi tudatunktól és az Istenitől. Csak azáltal, hogy visszatérünk hozzá, szabadulhatunk meg a szenvedéstől. A múltbeli életekből származó karma létezik, és sok minden, ami történik, annak köszönhető, de nem minden. Hiszen saját tudatunkkal és erőfeszítéseinkkel javíthatunk karmánkon. De a szenvedés egyszerűen a múltbeli hibák természetes következménye, nem büntetés, éppúgy, ahogy az égési sérülés is a tűzzel való játék természetes következménye. Ez része annak a tapasztalatnak, amely által a lélek eszközei révén tanul és növekszik, amíg készen nem áll arra, hogy az Isteni felé forduljon.

Sri Aurobindo

Ma sokkal nehezebb mérsékelt és kiegyensúlyozott életet élni, lelki egyensúlyban és derűben, mint az élvezetek túlzását és az abból fakadó eltompulást az aszkézis túlzásával megpróbálni ellensúlyozni – és ezzel előidézni azt a széthullást, amelyet ez okoz.

Sokkal nehezebb a fizikai lényünk harmonikus és fokozatos fejlődését nyugalomban és egyszerűségben elérni, mint azt a megsemmisülésig kínozni.

Sokkal nehezebb józanul és vágyak nélkül élni, mint megfosztani a testet a számára elengedhetetlen tápláléktól és tisztaságtól, és büszkén dicsekedni azzal, hogy önmegtartóztatók vagyunk.

Sokkal nehezebb elkerülni, vagy belső és külső harmóniával, tisztasággal és egyensúllyal felülkerekedni a betegségen és legyőzni azt, mint semmibe venni és figyelmen kívül hagyni, és hagyni, hogy szabadon végezze pusztító munkáját.

És a legnehezebb az, hogy a tudatot folyamatosan a képességei tetőfokán tartsuk, és soha ne engedjük, hogy a test egy alacsonyabb ösztönzés hatására cselekedjen.

Az Anya / Mirra Alfassa

Az elme dolgaiban az élvezet és a fájdalom reakcióinak pusztán szokásból fakadó viszonylagosságát nem nehéz észrevenni. A bennünk lévő idegi lény ezekben a dolgokban hozzászokott egy bizonyos állandósághoz, az abszolút érvényűség hamis benyomásához. Számára a győzelem, a siker, a becsület és mindenféle szerencse önmagában kellemes dolgok, és szükségképpen örömöt kell kelteniük, ahogy a cukornak édesnek kell lennie; a vereség, a kudarc, a csalódás, a szégyen és mindenféle balszerencse önmagában kellemetlen dolgok, és szükségképpen szomorúságot kell kelteniük, ahogy a fehér ürömnek keserűnek kell lennie. Az ilyen válaszok megváltoztatása számára a ténytől való eltérés, rendellenes és beteges dolog; hiszen az idegi lény a szokás rabszolgája, s önmagában véve a Természet egy olyan eszköze, amely az ember élethez való viszonyaiban a reakció állandóságát, a tapasztalat azonosságát és a változatlan sémát rögzíti. A mentális lény viszont szabad, mert a Természetnek az az eszköze, amelyet a rugalmasságra, a változásra és a fejlődésre talált ki; csak addig van alávetve, amíg úgy dönt, hogy alávetett marad, az egyik mentális szokásban időzik ahelyett, hogy egy másikban időzne, vagy amíg megengedi, hogy idegi eszköze uralja őt. Nem köteles bánkódni vereség, szégyen vagy veszteség miatt: tökéletes közömbösséggel is fogadhatja ezeket, sőt akár tökéletes örömmel is. Ezért az ember felismeri: minél kevésbé engedi, hogy idegei és teste uralják őt, minél inkább visszahúzódik fizikai és vitális részeinek bonyodalmaiból, annál nagyobb a szabadsága. A világgal való érintkezésekre adott válaszainak urává válik, és többé nem marad a külső hatások rabszolgája.

Sri Aurobindo

Bakos Attila előadás ma este 19h-kor a Lurdy Rendezvényközpontban, vasárnap pedig 11:30-tól Narada Nyílt nap ugyanott!✨ Szeretettel várunk! Részletek az eseményekben: 🪷 Csütörtök esti előadás: https://fb.me/e/758Uj7Wl4 🪷 Nyílt nap a Narada Védikus Akadémián: https://fb.me/e/51b8tDMmC #önfejlesztés #előadás #meditáció #bakosattila #bakosjuditeszter #narada Narada Védikus Akadémia

"A gond az, hogy az emberek mindent azonnal akarnak, nincs türelmük végigjárni a fejlődésüknek megfelelő lépcsőfokokat. Holott a földi lét a tapasztalásról kell, hogy szóljon mindannyiunk számára. Véletlen történések nincsenek. Ha valaki szerencsétlennek érzi magát, akkor is tudnia kell, hogy az események az előzmények tükrében, vagyis okkal történnek. És azt is tisztán kell látni, hogy minden döntésünk jelzés a jövőnek."
Szepes Mária

"A szattvikus ember alatt nem egy erkölcsös vagy mindig önuralmat gyakorló embert értek, hanem egy túlnyomóan mentális embert (a vitális vagy csupán fizikai típussal szemben), akinek vannak radzsasztikus érzései és szenvedélyei, de túlnyomóan az elméje, annak akarata és elképzelései szerint él. Azt gondolom, tisztán szattvikus ember nem létezik - hiszen a három guna mindig változó egyensúlyt alkot (...). Srí Aurobindo: Avatár - Isteni alászállás, emberi felemelkedés ✨ Itt találhatsz róla többet: https://www.danvantara.hu/avatar-sri-aurobindo-jogafilozofia

Bakos Attila - Tűz és fény útja Bakos Attila előadások, képzések, programok, jóga itt: https://www.narada.huKiadónk és shop (jógakönyveink, meditációs zenék): https://www.danvantara.huMedi...