Jenei Katalin, Coach

Hogyan találhatjuk meg az álom munkánkat?

Here’s how following your fascination — instead of your passion — can help you find a career you love: http://t.ted.com/5H7CBnO | TED Conferences Here’s how following your fascination — instead of your passion — can help you find a career you love: http://t.ted.com/5H7CBnO

Amikor jól megy minden az életünkben, hajlamosak lehetünk azt hinni ez örökké így lesz. Aztán amikor hullámvölgyek jönnek, elkezdünk aggódni a jövőnk miatt, hogy hogyan lesz tovább, mihez fogunk kezdeni, ha beleszáll a matéria a ventillátorba.

Amikor pedig átéljük életünk legkellemetlenebb, legfájóbb pillanatait leblokkolhatunk, és kétségbeesve őrlődünk azon, hogy mit csináljunk, hogyan oldjuk meg, ha egyáltalán hiszünk abban, hogy meg tudjuk a problémát oldani. Ha megkérdezünk 10 embert, tízféle megoldást fog mondani, miközben olykor számunkra egy sem tűnik fel a horizonton. De akkor mégis mi az amit ilyenkor mi is megtehetünk?

Mivel érzelmileg felzaklatott állapotban képtelenség racionálisan gondolkodni, nagyon fontos, hogy legyen mellettünk valaki, akinek a támogató jelenléte átsegít ezen az első fázison. Aki megnyugtat minket annyira, hogy racionálisan át tudjuk gondolni a helyzetet és a megoldási/előrelépési lehetőségeket, amikből választhatunk. Készíthetünk konkrét lépésekből álló megoldási tervet is, amire már ránézni is megnyugtató, teljesíteni pedig hatalmas sikerélményt ad! Ebből ered az igazi önbizalom: az egyéni sikerekből és az élettapasztalatból.

Nagyon lényeges, hogy bármerre is indulunk, mindenképpen tegyünk meg a konkrét lépéseket a megoldás irányába, hogy minél hamarabb biztonságos vizekre evezzünk, ugyanis rengeteg fókuszt és energiát elvisz egy hosszútávon fennálló nehéz élethelyzet.

Pont ezért, még ha elsőre nem is a legmegfelelőbb irányba indulunk el, fontos hogy megtegyük a kezdő lépéseket és haladjunk az úton. 👣

James Redfield - A Tizedik felismerés 📖

A hősgyártás kellemetlen mellékhatása, hogy a gyermek nem azt kérdezi, ki vagyok én, hanem azt, mennyire vagyok elég jó a családi oltáron, ahol engem áldoznak fel.

A legtöbb családban van valaki, akiről úgy beszélnek, mintha nem is ember lett volna, hanem aranyveretes címerre festett állatfigura öltönyben, köténnyel, kitüntetéssel, vállalkozással, diplomával, háborús történettel, makulátlan becsülettel, vagy minimum olyan legendával, amelyet hagyományosan készült húsleves mellett szokás fényesre törölgetni.

Ő volt az, aki vitte valamire. Aki felépítette. Aki túlélte. Aki sohasem panaszkodott. Aki mindig dolgozott. Akihez képest minden következő generáció puhábbnak, szétesettebbnek, hálátlanabbnak tűnik, főleg, amikor nem akar ügyvéd, orvos, vállalkozó, családfenntartó, népszerű szobor vagy érzelmileg golyóálló utód lenni.

Ilyenkor a gyermek már nem egyszerűen csak önfeledt gyermek. Családi projekt lesz, akiben folytatódik a remény és annak bizonyítéka, hogy a név kötelez.
Hát csodás. Még járni is alig tud, de már viszi a családi brandet, aprócska cipőben, sáros kézzel, generációs teljesítménymutatókkal a hátizsákjában.

A családi hősök kitermelése elsőre felütésre szép történetnek hangzik. Legyél erős. Hozd ki magadból a legtöbbet. Ne hozz szégyent a családra. Légy méltó apádhoz, anyádhoz, nagyapádhoz, nagyanyádhoz, a dédihez, aki három műszak után is befőzött, kapált, gyermeket nevelt és közben valószínűleg még a Napot is ő húzta fel az égre reggelente.

A hősgyártásnak van egy kellemetlen mellékhatása.
A gyermek nem azt kérdezi, ki vagyok én, hanem azt, mennyire vagyok elég jó a családi oltáron, ahol engem áldoznak fel.

Az identitás alapja az összehasonlítás lesz, amiből eltűnik az önálló élet. Tartozik azzal, hogy ide született, az utolsó leheletéig bizonyítania kell, különben szégyent hoz a családra. Nem pihenhet, mert a családban a pihenés gyanús.

A családi rendszerben nem csak egy ember teljesítménykényszeréről beszélünk, hanem családi szereposztásról is.
Attól a pillanattól kezdve, hogy az ősök valakihez kezdték igazítani a családi mércét, a hős árnyéka olyan hosszú lett, hogy a későbbi generációk nem látják a napfényt.

Amikor egy ős szintje megugorhatatlan, a család furcsa dolgokat kezd csinálni.
Van, aki örökké bizonyít. Diplomát és sok pénzt gyűjt, státuszt épít, több gyermeket nevel, örökbe fogad, kapcsolatokat épít, kiemelt figyelmet fordít a testépítésre, és közben szüntelenül lüktet a fejében a kérdés: elég jó vagyok már?

Van, aki lázad. Direkt nem azt választja, amit a család elvár tőle, csak közben a lázadás is a családi hagyományról szól. Mint amikor valaki úgy akar független lenni az exétől, hogy minden posztja róla szól, persze csak úgy általánosságban.

Van, aki kilép a sorból. Átlagos életet akar élni. Nyugalomra, kis lakásra, kutyára, hétvégi pihenésre vágyik, és láss csodát, mindig bűntudatot érez. Mintha a békés élet családi árulás lenne.

Van, aki a párkapcsolatában fizetteti meg az árát. A partnere lesz az a néma közönség, akinek igazolnia kell, hogy ő nagy ember, nagy nő, nagy férfi, nagy túlélő, lett belőle egy nagy Valaki. Intimitás helyett szerep, szerelem helyett bizonyítás. A szexből könnyen lesz teljesítmény, hatalom, megerősítés, esti önértékelési injekció, nem pedig szenvedélyes találkozás két ember között.

A családi hős árnyékában élő ember sokszor nehezen viseli a hétköznapi szürkeséget.
Egy átlagos kedd sértésnek tűnik. Minden, ami átlagos, pl. a munka, a fizetés, a test, a kapcsolat, a fáradtság, az kudarc. Különösen az, ami nem tartozik a legendás kategóriába.
Csakhogy az élet ezekből az átlagos napokból áll. Nem nagy pillanatokból, nem címlapsztoriból, nem családi eposzból, hanem bevásárlásból, határidőből, elrontott vacsorából, beteg gyermekből, késő esti beszélgetésből, ügyetlen bocsánatkérésből, összebújásból, számlákból, veszekedésből, újrakezdésből.
A hősmítosz viszont lenézi a hétköznapot.
Pedig a lélek többnyire a hétköznapi forgatagban gyógyul vagy épp ott rohad meg, nem a családi legendáriumban.

A későbbi generáció láthatatlan árat fizet a hősi szerepért. Szorongás. Maximalizmus. Képtelenség a pihenésre. Bűntudat az öröm miatt. Párkapcsolati távolság, mert a másik ember szeretete kevésnek tűnik ahhoz képest, amit a belső kis ördög követel. Sz*****is teljesítményszorongás, mert a test sem lehet kizárólag test, annak is bizonyítania kell, hogy erős, kívánatos, hibátlan, mindig kész.
Érzelmi magány, mert a hősök ritkán kérnek segítséget. A hősök mosolyognak a családi fotón, hajnali kettőkor a konyhában állnak, de közben fogalmuk sincs, hogyan kellene emberként létezni jelmez és szerep nélkül.

A feloldás ott kezdődik, amikor a családi hőst végre levesszük a falról, leporoljuk róla az évszázados legendát, és észrevesszük, hogy nem is bronzból van, csak sokáig neki is úgy kellett tennie. Tisztelheted, amit felépített.
Hálás lehetsz azért az eredményért, ami bearanyozta a következő generáció életét.
De közben ki kell mondanod, hogy az ő életútja nem az enyém. Az ő mércéje nem az én szintem. Az ő árnyéka alatt nevelkedtem, de nem ott kell meghalnom.

Ez a felnőtté váláshoz és az önálló élethez vezető út.
A családi rendszer sokszor tiltakozik majd, mert a rendszer szereti az ismerős szerepeket.
A hős gyermeke legyen hős.
A mártír gyermeke legyen hálás.
A sikeres ember utóda legyen méltó a hírnevéhez.
Csakhogy az önazonos élet ott kezdődik, ahol valaki nem akar családi emlékmű lenni, csak élő ember.

Igen, ennek ára van. Lesz csalódott tekintet, sok-sok beszólás, bűntudat, megszégyenítés, „mi ennyi idősen már…” kezdetű lelki kalapács.
Az ára a saját élet elnyerése, amiben ott van az önálló döntés joga, az a kapcsolat, amiben nem kell folyton bizonyítani azt, hogy méltó vagy a névre.

A családnak nem újabb szobrokra van szüksége.
Olyan embereket akar látni, akik a saját hőstettüket akarják véghez vinni, vagyis, hogy abbahagyják a szoborrá merevedést.

A transzgenerációs hősgyártás ott szakad meg, ahol valaki kimondja: tisztelem, amit előttem elértek, de nem cipelem tovább vakon, mások elvárása szerint. Nem leszek kisebb attól, hogy a saját életem választom. Nem leszek áruló attól, hogy kilépek a családi rendszerből és friss levegőhöz jutva nem az ő árnyékukból próbálom megvilágítani az életem.

Mit gondolsz, a saját életedet építed, vagy továbbra is egy családi hős árnyékában próbálsz elég nagyra nőni?

-----
Aranyos Zsolt
pár- és családkonzulens