שמואל מאיר מאמן אישי ועסקי

02/10/2026

סיום הדין וסיום התורה תוך כדי שמחה
הושענה רבה ושמחת תורה

עברו עלינו ימים מטלטלים. מטוס בטיסה מדובאי כמעט הופל על ידי מחבל כשעליו מעל 170 נוסעים, רובם ישראלים. מצרף הפעולות והגבורה שהציל את כל הנוסעים הוא מטורף. שום סרט הוליוודי לא היה יכול להציע דבר כזה.
אני שואל את עצמי מה אני עושה עם הידיעה הזאת. נדמה לי שכל אדם יכול לשאול את אותה שאלה.
איפה הסיפור המטורף הזה פוגש אותו ומה הוא יכול ללמוד ממנו. איך הוא מתחבר לו לימים המיוחדים האלה.
כאדם מאמין הושענה רבה הוא יום חיתום הדין. רגעים שבהם אנחנו מתפללים תפילות ותחינות עלינו, על עם ישראל, על הגאולה, על הדברים שלכאורה פשוטים, על הגשמים ועל החיים.
הדבר הראשון שהרגשתי שקרה כאן נס עצום. מדברים אתנו מלמעלה. מודיעים לנו שתפילותינו בימים הנוראים התקבלו וכעם אנחנו שוב בדרך הנכונה.
שיתוף הפעולה במטוס כמו גם החיילים במלחמה בלי חשבונות פוליטיים מסמנים לי שוויכוחים הם לגיטימיים להיקרע אחד מהשני זה חטא, טעות שמשלמים עליו מחיר יקר.
בפרשת וזאת הברכה כל שבט מקבל את הברכה המיוחדת שלו. ברכה המבטאת את השליחות שלו בעולם ובכל זאת, כולנו ביחד גוי אחד בארץ. פאזל של שונים המשלימים אחד את השני.
החלום שנצליח ביחד בשנה הקרובה להיות מחוברים ואוהבים אחד את השני ולדעת שאנחנו משלימים והופכים לשלם אחד.

שבת שלום וחג שמח
שמואל מאיר

25/09/2026

ושמחת בחגך
אימון לחג הסוכות תשפ"ז

בעשרת ימי תשובה ובסיום המעצים שלהם – יום הכיפורים היינו באווירה של חשבון נפש. מה פעלנו, מה עלינו לתקן ומה אנחנו מקבלים עלינו לשנה הקרובה כדי שנהיה בני אדם טובים יותר.
כשאנחנו שוהים בתוך המחשבות האלה הן מכבידות ויוצרות במקרה הטוב תקופה של רצינות יתר ובמקרה הקשה יותר זמן של חיבוטי נפש וייסורי מצפון, אולי גם פגיעה בהערכה העצמית שלנו.
לא פשוט לנו להתרומם מהמקום הזה. אנחנו זקוקים להרבה כוחות נפש כדי לקום עם שמחה וחיוך על הפנים ולצאת שוב למשא השנתי שלנו. הדרך שקיבלנו על עצמנו בימים הנוראיים.
חג הסוכות דורש התארגנות. אנחנו בונים סוכה, רוכשים את ארבעת המינים. יש לנו חמישה ימים להתארגנות הזאת.
כשאנחנו במצב רוח ירוד, בתחושות כבדות הדבר הטוב ביותר שאנחנו יכולים לעשות זה לקום ולפעול. כשאנחנו מכינים את עצמנו לקראת ימים שמחים תגובת השמחה בתוך לבנו מתחילה להתעורר.
חג הסוכות הוא גם חג האסיף. התקופה שהחקלאים אספו כבר את רוב היבול של השנה. הרגעים שבהם תחושות השמחה על היבול עולות. "הזורעים בדמעה – ברינה יקצורו"
יש מצווה לשמוח בחג "ושמחת בחגך והיית אך שמח"
לא כולנו חקלאים ועם כל זה כשנעצור לחשוב כמה דברים טובים יש לנו נוכל גם לקיים את המצווה המיוחדת של שמחה בחג כך שנוכל לצאת לדרך החדשה בשנה הקרובה מתוך התרוממות הרוח.

שבת שלום וחג שמח
שמואל מאיר

18/09/2026

שובה ישראל
אימון לשבת שובה תשפ"ז

מראש חודש אלול אנחנו עסוקים במחשבות על התנהלותנו במשך השנה האחרונה. האם עמדנו בהתחייבויות שקיבלנו על עצמנו. האם ביצענו את מה שבחרנו לעשות השנה.
האם אנחנו שבעי רצון מהאיכות של קיום המצוות שבין אדם לחברו ובין אדם למקום.
שירת האזינו שאנו קוראים השבת מתאימה מאוד להלך הרוח שלנו. משה רבנו מספר לנו שכתוצאה מההצלחות שלנו, החיים הטובים שלנו, נתחיל לזלזל במחויבויות שלנו ואפילו נגיע לעבודה זרה.
שירת הזינו קשה, תפקידה לעורר בנו את החשש שלא נצליח להיות מי שאנחנו באמת היינו רוצים להיות. "וישמן ישורון ויבעט" כך הם בני האדם שמפסיקים לשמור על מסגרת ברורה ונוטים לחיות בביטחון עצמי מופרז.
הידיעה שיש לנו אופי חמקמק שיביא אותנו אל עברי פי פחד צריכה לתת לנו את העוצמה והכוח להתמודד ולשמור על עצמנו מהנפילות האלה.
עם כל זה כשנעשה את חשבון הנפש נגלה שנפלנו פה ושם בעודף ביטחון עצמי.
מוכר הסיפור על אותו אדם שמחפש חנייה בתל אביב. מבקש ומתפלל מבורא עולם שידאג לו. כשהוא מוצא חנייה הוא מודיע לבורא עולם - תודה אבל אני כבר לא צריך את העזרה שלך – מצאתי חנייה בעצמי.
מה יעזור לנו להתמודד את האופי המאתגר הזה שלנו?
איך נצליח לעבור את השנה הקרובה כך שנוכל להביט בעצמנו בעוד שנה ולומר שהתקדמנו, שהיינו יותר נאמנים למה שאנחנו באמת רוצים להיות.
"טוֹב לְהֹדוֹת לַה' וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן." (תהילים צב, ב) דוד המלך מלמד אותנו שהודיה היא דבר טוב. היא מאזנת אותנו בין התחושה שאני כל יכול ובין הידיעה שאני לא יכול לעשות דבר בלי עזרה.
עצם ההרגל להיות בהודיה שומרת עלינו מלהיכנס למצב של "וישמן ישורון ויבעט".
מאחל לכולנו להתקדם עוד צעד נוסף להיות טובים יותר וערכיים יותר
שבת שלום
שמואל מאיר

11/09/2026

בושתי ונכלמתי
אימון לראש השנה תשפ"ז

ימי הולדת, תחילת שנה, רגעים מיוחדים בחיים שבהם מתחילים דברים חדשים כולם מהווים ימים של שמחה עצומה וגם של חשבון נפש.
מה הייתי עד עכשיו? באלו דברים שעשיתי ופעלתי אוכל להביט ביושר ולשמוח בהם, להעריך את עצמי ובאלו דברים אני חש אפילו בושה. שואל את עצמי איך יכולתי להיות כל כך בזוי.
התחושה הזאת קשה ולא נעימה כלל.
אם נחשוב לעומק על התעוררות ההרגשה הזאת אולי נוכל לומר לעצמנו שעצם זה שיש לנו ייסורי מצפון מוכיח שעדיין יש לנו מצפון.
מפריע לנו שאיננו מה שאנחנו חושבים שנכון להיות.
כשניקח את נקודת חוסר שביעות הרצון הזאת מעצמנו ואולי אפילו נכתוב אותו על דף התיקון לשנה הקרובה נגדיר לעצמנו שבשנה הבאה נוכל להיות גאים בעצמנו כי תיקנו במקום להתבייש מעצמנו עשינו כבר מהלך עצום שמביא אותנו בשנה הקרובה להיות אדם טוב יותר.
נתחיל את השנה הקרובה עם הרבה הערכה עצמית, הרבה אהבה למי שאנחנו ותחושת מימוש חלום שאנחנו מתקדמים
"שובה ישראל עד ה' אלוקיך" אומר הושע הנביא כל חייך תהיה במצב של לשוב ולהתקרב אל המושלם. כך המצב של בושתי ונכלמתי ילך ויתמעט והלב יתמלא באושר ושמחה.

שנה טובה מלאה באהבה והערכה עצמית
שמואל מאיר

04/09/2026

חובה או רצון
אימון לשבת פרשת ניצבים וילך תשפ"ו
קריאת פרשת ניצבים לעולם תהיה שבת לפני ראש השנה. לאורך הפרשה אנחנו פוגשים את הקריאה והדרישה לשוב. לחזור בתשובה.
אנחנו מצווים בתורה בתרי"ג מצוות. הרבה מאוד מצוות מובנות לנו וחלקם לא כל כך ברור לנו מה המטרה שלהם.
כאשר אנחנו מצווים, כאשר החוק דורש מאתנו לעשות דברים פעמים שקשה לנו. לפעמים לא בא לנו, לפעמים מתעורר איזה רצון למרוד ולעשות דווקא ההפך.
אסור לי לאכול גלידה. רק רגע? מה אני אפסיד את התענוג הזה? מה פתאום. לא יקרה דבר אם פעם אחת אוכל גלידה.
על זה הדרך בכל הציוויים שעלינו למלא, כל המצוות.
חוק הוא משהו שחובה לקיים אותו. אין לך בחירה. בא לך או לא בא לך, זה לא משנה כלל.
איך נוכל לשפר את היכולת שלנו להתמודד עם הקול הזה שכל פעם מחדש מנסה לערער אותנו ולגרום לנו לעבור על החוק, לעבור על מה שאנחנו מצווים?
תחשבו על זה. אנחנו בני האדם קיבלנו את היכולת לבחור. היכולת הזאת מעוררת בנו את הדחף להתנגד למה שמכריחים אותנו. מה פתאום שמישהו יאמר לי מה לעשות?
עם כל זה אנחנו מבינים שבעולם מתוקן צריך להיות סדר. צריכה להיות מסגרת. בלעדי המסגרת, אומרת לנו המשנה במסכת אבות פרק ג' משנה ב: "רבי חנינא סגן הכהנים אומר, הוי מתפלל בשלומה של מלכות שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו."
סביר להניח שבני אדם רוצים לחיות. בוודאי שהם ממש לא מעוניינים שהשכן יבלע אותם כשהם עדיין בחיים.
כל אחד יכול למצוא סיבה מדוע הוא רוצה שהמסגרת של החוקים תישמר.
ברגע שנהיה מחוברים לרצון הזה כבר נשמור על החוקים כיוון שאנחנו רוצים ולא כי אנחנו מחויבים. בעולם של התורה עצם אהבתנו את הבורא מאפשרת לנו לחיות עם הרצון לקיים את מצוותיו ולא לחוש את החובה. כך נוכל להתגבר על הייצר של הרצון להחליט לבד כי יש לי בחירה.
שבת שלום
שמואל מאיר

אימון אישי לחיים עם שמואל מאיר, מאמן אישי מקצועי ואמין שיוביל אותך לצמיחה אישית עם התמחות במישור העסקי, מחפשים מאמן אישי בתחום המשפחתי או הזוגי ? כנסו עכשיו האימון שא...

28/08/2026

חוק הפעולה והתגובה
אימון לשבת פרשת כי תבוא תשפ"ו

חוק הפעולה והתגובה מבטא מציאות פיזיקאלית. ניוטון אומר שהכוח שאנחנו מפעילים על דבר מה הוא אותו הכוח שאותו הדבר מפעיל עלינו. אני דוחף את הקיר והקיר דוחף אותי באותה מידה.
הדבר הזה מובן בעולם הפיזי.

אֶת ה' הֶאֱמַרְתָּ הַיּוֹם לִהְיוֹת לְךָ לֵאלֹקים וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו וְלִשְׁמֹר חֻקָּיו וּמִצְוֺתָיו וּמִשְׁפָּטָיו וְלִשְׁמֹעַ בְּקֹלוֹ
וה' הֶאֱמִירְךָ הַיּוֹם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְלִשְׁמֹר כׇּל מִצְוֺתָיו. (דברים כו', יז – יח)

אנחנו פוגשים כאן סוג של הדדיות בין היחסים שלנו לבורא ובין היחס של הבורא אילינו.
כשאנחנו פועלים בעולם איננו יודעים בדיוק איך ומה תהיה ההשפעה על אלה שפעלנו לטובתם. אנחנו יודעים שתהיה השפעה.

יש לנו משימה להטיב עם האחר. לדאוג לטובתו ולרווחתו (מצוות ואהבת לרעך כמוך) לא תמיד אנחנו מקבלים תגובה על מה שאנחנו עושים לטובת האחר ובכל זאת עלינו לדעת שדרך הפעולה שלנו תשפיע באיזו שהיא צורה.

כמה אנחנו זקוקים היום לקיים את מצוות ואהבת לרעך כמוך כל אדם. אין זה משנה מה דעתו הפוליטית ומה הוא יבחר.
לפני השנה החדשה עלינו לתקן את הטעון תיקון. היחסים בינינו זועקים לתיקון.
להתווכח ולחשוב שונה מותר ועם כל זה אסור להגיע למצב שלא נאהב אחד את השני, שלא נדאג בחמלה אחד לשני חס ושלום.
שבת שלום
שמואל מאיר

21/08/2026

ההזדמנות כחובה וגבולות
אימון לשבת פרשת כי תצא תשפ"ו

"כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּי יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ."
כמה פעמים בחיים אנחנו פוגשים הזדמנויות. פעמים אנחנו מפתחים דו שיח עם עצמנו האם לנצל את ההזדמנות או לוותר. האם יש לנו כרגע חשק, כוח, צורך לנצל את ההזדמנות או להמתין לזמן אחר?
יש פרויקטים בחיים שמזדמנים לנו ואנחנו עלולים לוותר עליהם.
האם נבנה בית חדש כי יש אלף סיבות שכן, או שנוותר ונמשיך לחיות בבית הישן, המתפרק, הקטן עלינו?
החיים שלנו מוגבלים בזמן. כל בוקר אנחנו קמים ואומרים תודה לבורא עולם ששוב קמנו בבוקר ונוכל להמשיך לחיות. כל יום נוצרים לנו הזדמנויות חדשות שלא חשבנו עליהם לפני כן.
איך עלינו להתייחס להזדמנות?
מורי ורבי הרב ליכטנשטיין זצ"ל חושב שלנצל הזדמנות היא חובה. וויתור על ההזדמנות הוא חטא.
התורה מדברת על בית חדש ומיד מוסיפה שעם בנין הבית נוצרה הזדמנות לקיים מצווה מיוחדת לשים מעקה על הגג. המצווה הזאת היא לא רק פיזית שמטרתה לדאוג לבטיחות כדי שאנשים לא ייפלו מהגג. היא גם רעיונית שעלינו לחשוב על כל דבר חדש מה הגבולות שעלינו לשים.
גבולות הן לא רק על מנת להגביל הן נועדו גם לאפשר. כשיש על הגג מעקה מסביב נוכל לנוע בכל מרחב הגג ללא חשש. ללא המעקה נהלך רק במרכז הגג בגלל הפחד שניפול מהגג.
אנחנו לקראת ימי הדין וכדאי לחשוב גם על ההזדמנויות שנקבל על עצמנו לנצל ונדע גם לשים את הגבולות המתאימים כדי לשמור על מסגרות שיהוו לנו ביטחון ושמירה.

שבת שלום
שמואל מאיר

14/08/2026

אני לדודי ודודי לי
אימון לשבת פרשת שופטים תשפ"ו

לכל תקופה יש את הנקודות החשובות שעליהם כדאי להתייחס.
אנחנו מתכוננים לקראת שנה חדשה.
מה עשינו במשך השנה האחרונה ברמה הפרטית איך התנהלנו ברמה הכללית הציבורית. איך היינו כעם אחד?
תקופת בחירות היא תמיד מאתגרת. מעצימים את ההבדלים ועוסקים בפסילה של השני בעיקר.
המריבות האלה לא עושות לנו טוב. הן מעצימות ביקורת, שנאה וכעס.
חודש אלול בראשי תיבות הוא "אני לדודי ודודי לי"
ברור שלכל אדם יש דעות שלו, השקפות שלו, ערכים שהם אצלו חשובים יותר מאשר אצל אחרים.
ננסה מעט לרחף מעל ההכרה הזאת ואולי נוכל להבין, ההשקפות שלנו בנויות מכל מהלך החיים שלנו. מערכים שקיבלנו במשך הילדות, מאמונות שניטעו בנו במשך השנים ודברים שלמדנו במשך החיים.
כולנו נמצאים באותו מצב. כיוון שגדלנו במקומות שונים, בהעדפות ערכים שונים ובמה שלמדנו במשך השנים אנחנו גם שונים אחד מהשני ויש לנו ויכוחים לגיטימיים.
הפסילה של השני נובעת מחולשה. ממקום שאם לא אפסול את השני אני חושש למה שאני ולמי שאני.
כולנו מוזמנים לפעול להורדת המתחים בינינו. לזכור ש- "אני לדודי ודודי לי" הוא לא רק המשמעות שאני לבורא עולם ובורא עולם הוא בשבילי, אני לשני שהוא חושב שונה ממני והוא אלי למרות שאני חושב שונה ממנו.
כשנדע להכיל אחד את השני ולאו דווקא להסכים אחד עם השני רק להפסיק לפגוע ולפסול נוכל לומר לעצמנו שנגיע לראש השנה עם הרבה יותר אהבת חינם ואווירה של "ואהבת לרעך כמוך"

שבת שלום
שמואל מאיר

07/08/2026

אל תהיו תמימים
אימון לשבת פרשת ראה תשפ"ו

תמים היא מילה שיש לה מובן חיובי וגם מובן שלילי.
התורה דורשת מאתנו "תמים תהיה עם ה' אלוקיך" (דברים יח, יג – פרשת שופטים) הכוונה שתהיה שלם. חצי כוח היא לא הדרך הנכונה.
בפרשה שלנו התורה מדברת על נביא שנבואתו אפילו מתקיימת אבל הוא מוביל להאמין בעבודה זרה.
התורה מלמדת אותנו שזהו נביא שקר שאין ללכת אחריו ודורשת להכחיד אותו.
התגייסתי לפני חמישים ושתיים שנה לצה"ל. לפני שהתגייסנו הייתה לנו שיחה עם מורי ורבי הרב עמיטל זצ"ל. הוא כמובן ברך אותנו ואף דיבר על החשיבות הגדולה לשרת בצבא מלכתחילה. לימוד התורה כמובן לא פותר מהשרות בצבא. אף דרש מאתנו להיות מובילים, מצוינים ולשרת מתוך תובנת שליחות עמוקה.
בין היתר הוא אמר לנו שיש אנשים שיש להם נטייה לנצל אנשים אחרים הן בגלל שהם נראים תמימים הן בגלל המסירות המיוחדת שלהם.
הוא דרש מאתנו לא להיות תמימים, לא להיות פראיירים שמסובבים אותם על האצבע.
אנחנו פוגשים בחיים הרבה נביאי שקר. לא במובן של להאמין לאל אחר אלא אנשים שמנסים להוביל אותנו בדרך שאיננה מקובלת עלינו.
יש להם יכולת שכנוע יש להם יכולת לגרום לאנשים להעריץ אותם וללכת אחריהם בעיניים עיוורות.
כמו אותו נביא שקר גם האנשים האלה מסוגלים לנתק אותנו מהדברים שאנחנו מאמינים בהם. מהדרך שאנחנו הולכים בה כדי ליישם את שליחותנו בחיים.
לא נהיה תמימים. לא נלך אחרי האנשים האלה. נשמור על עצמיותנו ועל הערכים והאמונות שלנו.
איש, איש ואמונתו. כל אדם ושליחותו בעולם.

שבת שלום
שמואל מאיר

31/07/2026

השפעה
אימון לשבת פרשת עקב תשפ"ו

בפרשת עקב משה רבנו ממשיך את נאום הסיכום שלו לפני העם. אחד הדברים החוזרים על עצמם הוא שמשה מציין את הטעויות שעשינו כעם. טעויות שהביאו למצב שלכאורה ריבונו של עולם כבר רצה לסיים את הברית עם העם וליצור אומה חדשה.
משה רבנו שוב ושוב התפלל והתחנן וביקש מה' שהקשר לא ינותק.
ניתן אולי להבין שמשה הולך ומעצים את עצמו לפני העם. אומר להם, אני הצלתי אתכם שוב ושוב.
כיון שהתורה מספרת לנו: "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה." (במדבר יב', ג) קשה מאוד לקבל את הפרשנות הזאת.
משה רבנו הוא בהרבה מאוד תחומים מודל שצריך ללמוד ממנו, שכדאי ללמוד ממנו.
כדאי ללמוד מהענווה שלו. כדאי ללמוד מהמנהיגות שלו. כדאי ללמוד מהמסירות שלו ויש בוודאי עוד מלא דברים.
כל אחד יוכל למצוא דברים אחרים שהוא מוצא במשה ומהווים לו הדרכת חיים, קריאת כיוון.
מה שאני למדתי מהנאום הזה הוא שמשה אומר לנו - דעו לכם שלכל אדם יש השפעה על סביבתו. אדם צריך להבין איך הוא פועל לטובת הסביבה שלו, לטובת העולם ובעצם לתת משלו כדי שהעולם יהיה טוב יותר.
כשאנחנו פוגשים אדם שפניו תמיד משדרות רוגז או כעס מיד אנחנו מרגישים את הכעס הזה ומצב הרוח משתנה לרעה. התוצאה שאין לנו הרבה פעמים כוח לפעול ואנחנו מוותרים לעצמנו.
מצד שני כשאנחנו פוגשים אדם שמשדר חיבה, שמחה וכדומה מיד עולה לנו חיוך ומצב הרוח משתנה לטובה.
יש לכל אחד תכונות מיוחדות המסוגלות להשפיע לא רק על עצמו אלא גם על אחרים.
משה מלמד אותנו להשתמש בכוח הזה לטובת הכלל ולא לשמור את היכולות האלה רק לעצמנו.

ערב שבת פרשת עקב לפני 49 שנים בשעה 16:00 נולדה הבת הבכורה שלנו. זכינו בתכשיט אמיתי לכן גם קוראים לה עדי.
אין יום שאינני מודה לבורא עולם על המתנה הנפלאה הזאת.

שבת שלום
שמואל מאיר