Deepak Tyagi

Today Back to Home with Team claims Flood

🖐🖐👋👋

Welcome Chennai #

कर्नाटक के स्कूल कॉलेजों में मांग हो रही है कि आज "हमें हिजाब पहन कर स्कूल आने दिया जाए.."

कहानी यंही तक रुक जाए तो शायद कोई दिक्कत नही....पर कहानी यंहा रुकेगी नही.....इस मांग के माने जाने के बाद असल कहानी शुरू होगी.....

मांग बढ़ेगी...
हमें स्कूल में नमाज अदा करने का मौका चाहिए...

उसके बाद
नमाज अदा करने के लिए अलग जगह चाहिए...

उसके बादI
कॉलेज कैंटीन में हलाल का काउंटर अलग हो जंहा बस हलाल ही परोसा जाए.....

उसके बाद
हमारे प्रार्थना समय के दौरान क्लास व पढ़ाई से छूट मिलना चाहिए....

उसके बाद
रविवार को छुट्टी क्यों है? हमें शुक्रवार को छुट्टी दें.....

उसके बाद
सिलेबस में कृष्ण, बुद्ध और राम के चैप्टर है, इन्हें हम ईश्वर नही कह सकते, तो उन सब की जरूरत नहीं है, इन्हें हटाये....

उसके बाद
अप्रैल और मई में स्कूल की छुट्टी क्यों है? हमारे रमजान महीने में दे दो....

और उसके बाद ये सिलसिला रुकने वाला है नही....

जब वे बहुसंख्यक हो जाएंगे तो यही ईशनिंदा कहलाएगी.....जिसके लिए क़त्ल वाजिब है....

जहाँ युगों-युगों से अमृत झर-झर बहता जाए,
सच कहते है लोग की देश की माटी तुझसे ही जीवन पाए।

इस देश के जो भी किसान केंद्र सरकार के तीन कृषि कानूनों के पक्ष में नहीं हैं, वे अपने स्तर पर भी इन्हें रद्द कर सकते हैं। देखिए कैसे -

1. पहला कानून है कि किसान केवल एपीएमसी मंडियों में बेचने के लिए मजबूर नहीं होगा, जहाँ चाहे और जिसे चाहे बेच सकेगा। जिन किसानों को यह स्वतंत्रता अच्छी न लगे, वे तय कर सकते हैं कि हम तो एपीएमसी मंडी में जा कर उसी आढ़ती को अपनी फसल बेचेंगे, जिसे पहले बेचते रहे हैं। हो गया पहला कानून रद्द!

2. दूसरा कानून है कि किसान फसल रोपते समय ही पहले से किसी खरीदार से समझौता कर सकेंगे कि उनकी फसल वह खरीदार किस भाव पर खरीदेगा। खरीदार, कथित अम्बानी और अडानी से न करें समझौता! हो गया दूसरा कानून रद्द!

3. तीसरा कानून है कि कोई जितनी चाहे उतनी कृषि उपज इकट्ठा रख सकता है, कोई सीमा नहीं रहेगी। वैसे तो किसी किसान के लिए यह बात लागू ही नहीं है, व्यापारियों के लिए है। पर जो किसान इस कानून को गलत पा रहा हो, वह अपने खलिहान में फसल रखने की सीमा खुद तय कर ले! हो गया तीसरा कानून रद्द!