Simila Yoga Tantra VegLab

24/09/2026

Dal 28 settembre al 1 ottobre dedicati a una pratica per te stessa/o
Senza forzarti ad aspettative troppo importanti, ricerca la tranquillità ma anche un corpo che ti aiuti nella vita quotidiana
Praticare meditazione, previo prenotazione
Per info 392 49 64 722 oppure guarda sul volantino
Presso Ananda Guna K9 asd

Vuoi dormire meglio, ridurre stress e ansia, alleviare il mal di schiena, ritrovare energia e sentirti più libera nel tuo corpo?

Lo Yoga può aiutarti a lavorare su:

* insonnia e qualità del sonno
* stress, ansia e tensione mentale
* mal di schiena e cervicale
* rigidità, mobilità e postura
* equilibrio e consapevolezza corporea
* energia e benessere psicofisico
* disturbi legati alla menopausa
* forza, flessibilità e capacità di rilassarti

E se hai voglia anche di giocare, divertirti prova l’AerialYoga; anche se sei cresciuta ritrovare quella sensazione di leggerezza come le più giovani: il tessuto diventa un sostegno per esplorare il movimento, lasciare andare le tensioni e scoprire il piacere di stare anche… a testa in giù!

Lo Yoga non chiede di essere flessibili o perfetti.
Ti invita semplicemente a respirare, muoverti, ascoltarti e tornare a sentirti bene nel tuo corpo.

Più libertà nel corpo. Più quiete nella mente. Più leggerezza nella vita.

OPEN WEEK YOGA — dal 28/9 al 01/10
Vieni a provare e scopri la pratica più adatta a te.

Info e prenotazioni 392.4964722 Simila Laiatici certificata 1000hr
Oppure 334.1998315 Gian Luca Terzi certificato 500hr

23/09/2026

Vuoi dormire meglio, ridurre stress e ansia, alleviare il mal di schiena, ritrovare energia e sentirti più libera nel tuo corpo?

Lo Yoga può aiutarti a lavorare su:

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* stress, ansia e tensione mentale
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* energia e benessere psicofisico
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E se hai voglia anche di giocare, divertirti prova l’AerialYoga; anche se sei cresciuta ritrovare quella sensazione di leggerezza come le più giovani: il tessuto diventa un sostegno per esplorare il movimento, lasciare andare le tensioni e scoprire il piacere di stare anche… a testa in giù!

Lo Yoga non chiede di essere flessibili o perfetti.
Ti invita semplicemente a respirare, muoverti, ascoltarti e tornare a sentirti bene nel tuo corpo.

Più libertà nel corpo. Più quiete nella mente. Più leggerezza nella vita.

OPEN WEEK YOGA — dal 28/9 al 01/10
Vieni a provare e scopri la pratica più adatta a te.

Info e prenotazioni 392.4964722 Simila Laiatici certificata 1000hr
Oppure 334.1998315 Gian Luca Terzi certificato 500hr

22/08/2026

Perché, in India, ogni dio è accompagnato da una dea?

Secondo i cicli mitici primari hindu, il cosmo viene inesauribilmente manifestato, conservato e riassorbito, rispettivamente da Brahmā, Viṣṇu e Śiva. Ma nessuna di queste divinità agisce da sola: accanto al dio compare una śakti, ossia una potenza femminile senza la quale la propria funzione cosmica non potrebbe dispiegarsi.

Brahmā e Sarasvatī

Brahmā è il dio della manifestazione, Sarasvatī è la dea della conoscenza. Il loro rapporto è cruciale: come potrebbe essere portato qualcosa all'esistenza senza una conoscenza che ne renda possibile la forma? La conoscenza diviene così il presupposto della manifestazione.

Viṣṇu e Lakṣmī

Viṣṇu è colui che preserva e mantiene l'ordine del cosmo, Lakṣmī personifica prosperità, fortuna e ricchezza. Anche qui il legame è significativo: conservare presuppone qualcosa che abbia valore e che possa essere preservato. Non si custodisce ciò che non si possiede.

Śiva e Pārvatī

Il rapporto forse più complesso è quello fra Śiva e Pārvatī. Śiva rappresenta la potenza del riassorbimento, Pārvatī può essere associata alla natura e alla dimensione materiale del cosmo. Perché qualcosa possa essere dissolto, deve prima esserci qualcosa da dissolvere.

Dietro le “coppie divine” si intravede dunque un'idea fondamentale di molte tradizioni hindu: il dio e la sua potenza non sono realmente separabili. Il principio maschile senza la sua śakti sarebbe incapace di agire, giacché la potenza femminile è in definitiva ciò attraverso cui il divino si esprime cosmicamente. Non semplicemente, dunque, un dio e sua moglie, ma una potenza divina e la forza attraverso cui essa diventa efficace.

21/08/2026

Quando hai bisogno di praticare devi avere l’abbigliamento giusto o fai come@me e ti concedi 3 saluti al sole anche con l’abitino di canapa bianco?!?
A parte il gioco (che è importante) quanto conta per te cercare la perfezione estetica vs il sentire nel momento giusto?

19/08/2026

crescente e brillante nei 🌟 🌙

16/07/2026

Buongiorno,
Perché finiamo la pratica con Om Santih Santih Santih

Perché alcuni mantra terminano con la triplice invocazione "oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ"?

Il sostantivo femminile sanscrito śānti non significa soltanto "pace", ma più propriamente placazione, estinguimento o cessazione di ciò che turba. Deriva infatti dalla radice verbale √śam ("calmarsi, placarsi, quietarsi").

Le prime occorrenze privilegiate sono riconducibili alle Upaniṣad, le quali iniziano e terminano con uno śāntipāṭha (letteralmente "lettura di pacificazione"), ossia con formule propiziatorie finalizzate essenzialmente a estinguere (śānti, appunto) un triplice dolore (duḥkhatraya), ecco il motivo della triplice invocazione, presente nelle tre dimensioni cosmiche:

1) adhyātmika: legato all'individualità (interiore, psicologico);
2) ādhidaivika: legato all'universo (legato alle traiettorie cosmiche ineluttabili);
3) ādhibhautika: legato agli elementi (esteriore, materiale).

Più che la semplice "pace", śānti indica dunque il completo estinguimento di ciò che genera turbamento e sofferenza. Per comprenderne intuitivamente il significato, si può pensare all'estinguersi di una fiamma quando viene privata dell'aria coprendola con un bicchiere: ogni disagio cessa e resta soltanto la quiete.

Segue, a titolo di esempio, il celebre śāntipāṭha riconducibile allo Śukla Yajurveda, riportato all'inizio di importanti Upaniṣad, fra cui la Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad.

oṁ pūrṇamadaḥ pūrṇamidaṁ pūrṇāt pūrṇamudacyate pūrṇasya pūrṇamādāya pūrṇamevāvasiṣyate oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ

"Pieno/perfetto è quello; pieno/perfetto è questo; dal pieno sorge il pieno; avendo tolto il pieno dal pieno resta soltanto il pieno. Oṁ placazione [del disagio interiore], placazione [del disagio ineluttabile], placazione [del disagio corporeo]" (trad. personale)

15/07/2026

A volte è bello ricevere feedback specialmente quando la pratica cerca di rinfrescarci sudando e riesce anche a rilassare!!!

Se vuoi informazioni scrivimi in DM oppure chiama o WA/TG al 392.4964722

Se vuoi una sessione privata, se sei un’agriturismo, se vuoi regalare a qualcuno contattami

01/07/2026

Fare anima

Gli dei, che abitano il mondo dell’invisibilità, amano farti visita indossando le maschere dei personaggi, degli animali e persino dei luoghi naturali (montagne, fiumi) e degli eventi (volare, precipitare, che ti appaiono nei sogni). Perciò i sogni sono luoghi privilegiati della “caccia all’anima”.
Con questo termine si fa riferimento a un processo di sciamanizzazione consueto presso gli sciamani siberiani e mongoli, il quale consiste appunto nel “catturare” o “reintegrare” la “anima fuggiasca”.
Quando qualcuno cade vittima di una malattia o di un serio problema esistenziale, per lo sciamano ha perso l’anima.
Dire “ha perso l’anima” oppure “ha perso dei frammenti d’anima” non cambia il fatto in sé, giacché l’anima è una complessità ove il tutto è nella parte e la parte è nel tutto.

Tratto da "Mantra Madre, la tradizione e le pratiche segrete del matrimonio mistico e del risveglio"

4 e 5 luglio: seminario del Fulmine, in presenza con Paola Longo
Se sei curioso e ne vuoi sapere di più, contattami.
329 0343681 (WhatsApp)

20/06/2026