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Shinku no Ken 真紅の剣

Casa
Italia
Pradamano, Friuli-Venezia Giulia
Shinku no Ken 真紅の剣

Oono Sakai Tan Ken Ryū

JISSEN KENJUTSU – 実戦剣術

Affiliated to Accademia Ken Jutsu Studio Italia (AKS ITALIA)

GIOVEDÍ 20.15-22.00
Pradamano (ITALY)

Presso il Dōjō Shinku no Ken 真紅の剣 l’antica arte della spada giapponese prende vita nello Stile Oono Sakai Tan Ken. Qui non si impara soltanto a brandire una katana: si coltivano disciplina, precisione, spirito e il coraggio di affrontare sé stessi. Il percorso comprende:
• Tecniche tradizionali di Kendo e Kenjutsu secondo lo Stile Oono Sakai Tan Ken
• Studio del Bushidō
• Approfondimento del Dokkōdō di Miyamoto Musashi
• Etichetta e spirito del Dōjō

Il corso è guidato dal Maestro Carmine De Rita, III Dan, praticante di Oono Sakai Tan Ken da oltre 11 anni e allievo diretto del Soke Dino Forconi.

21/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

21 / Mai smarrire la Via.

La Via non è una tecnica, un grado o un luogo.

È il percorso che abbiamo scelto di seguire e i principi attraverso i quali decidiamo di percorrerlo.

Con il tempo possiamo cambiare, migliorare, imparare nuove tecniche, conoscere altre scuole e modificare il nostro modo di praticare.

Ma crescere non significa dimenticare da dove siamo partiti.

Nella Oono Sakai Tan Ken la pratica può evolversi, ma non deve tradire i valori sui quali è stata costruita.

Il praticante deve quindi avere la curiosità di imparare, l’umiltà di cambiare ciò che non funziona e la forza di mantenere ciò che invece non deve essere perduto.

La Via non consiste nel rimanere immobili ma consiste nel continuare ad avanzare senza perdere la direzione, ricordando da dove siamo partiti.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

20/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

20 / Si può abbandonare il proprio corpo, ma è necessario preservare l’onore.

Il corpo non è eterno.

Con il tempo può perdere forza, velocità e capacità, oppure una malattia o un infortunio possono impedirci di praticare come abbiamo sempre fatto.

Abbandonare il proprio corpo, o la pratica, non significa però abbandonare ciò che siamo diventati attraverso la dedizione agli allenamenti.

Nella Oono Sakai Tan Ken il Reiho rappresenta anche il rispetto verso sé stessi, la tecnica può rendere un uomo abile con la spada, ma è il comportamento a renderlo un vero praticante.

Per questo, anche quando il corpo non ci permette più di fare ciò che facevamo prima, dobbiamo continuare a rispettare noi stessi, gli altri e la Via che abbiamo scelto.

Un praticante può perdere la propria forza, la propria velocità o persino la possibilità di impugnare una spada, ma non per questo deve perdere il proprio onore.

Il corpo e la pratica possono cambiare, ma non dobbiamo mai permettere che i nostri limiti ci facciano tradire ciò che siamo diventati e ciò che diventeremo.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

19/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

19 / Rispettate il Buddha e gli dei senza contare sul loro aiuto.

La pratica della Oono Sakai Tan Ken affonda le proprie radici nella tradizione Shintoista, e per questo nel Dōjō trova posto il Kamiza, verso il quale viene rivolto il Rei e il saluto ai Kami.

Rispettare ciò in cui crediamo non significa però aspettarsi che qualcun altro combatta le nostre battaglie al posto nostro.

Nella pratica marziale possiamo ricevere insegnamenti, avere fede e trovare ispirazione nella tradizione, ma quando arriva il momento di affrontare una difficoltà siamo noi a dover agire.

Il Maestro può indicarci la strada, i Kami possono essere rispettati e la tradizione può guidarci, ma nessuno può praticare al posto nostro.

Nella Oono Sakai Tan Ken la responsabilità della propria crescita rimane sempre nelle mani del praticante.

Rispetta ciò in cui credi, ma quando arriva il momento di agire, affidati a te stesso.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

18/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

18 / Non cercate di possedere i beni o feudi in ragione della vostra vecchiaia.

Non possiamo sapere cosa ci riserverà il futuro, e accumulare ciò che possediamo oggi pensando che possa garantirci ciò che saremo domani può diventare un’illusione.

Nella pratica marziale questo può significare cercare continuamente gradi, titoli, riconoscimenti o una posizione che pensiamo possa garantirci rispetto e sicurezza negli anni.

Ma ciò che abbiamo ottenuto non può sostituire ciò che continuiamo a essere capaci di fare.

Un grado può essere riconosciuto, una posizione può essere persa e una reputazione può cambiare.

Nella Oono Sakai Tan Ken il valore del praticante non dovrebbe dipendere da ciò che possiede o dal ruolo che ricopre, ma dalla sua capacità di continuare a praticare, comprendere e trasmettere ciò che ha imparato.

Non accumulare per paura di ciò che sarai ma costruisci ciò che vuoi essere.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

17/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

17 / Non temete la morte.

Nel combattimento la paura può spingerci naturalmente ad arretrare davanti a ciò che ci minaccia.

Nella Oono Sakai Tan Ken questo istinto viene invece affrontato cercando di mantenere l’iniziativa.

Quando l’avversario attacca, non si indietreggia per paura del colpo. Si avanza, cercando di intercettarlo con una parata, un ingresso o un contrattacco.

Indietreggiare non è vietato, ma deve essere l’ultima possibilità quando non esiste un’altra soluzione.

Questo non significa non avere paura, né cercare la morte. Significa non permettere alla paura di decidere al posto nostro.

Anche nella vita possiamo trovarci davanti a situazioni che ci spaventano. La paura può essere un segnale, ma non deve necessariamente diventare una ragione per arretrare.

Non cercare la morte. Ma quando arriva il momento di avanzare, non lasciare che la paura ti faccia indietreggiare.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

16/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

16 / Non collezionate armi né fate pratica con le armi al di là di ciò che è utile.

Non è necessario imparare a utilizzare ogni arma esistente per essere un buon praticante.

Ogni arma ha caratteristiche diverse e non tutte sono congeniali a ogni praticante.

Nella Oono Sakai Tan Ken il praticante costruisce il proprio arsenale scegliendo ciò che meglio si adatta alle proprie caratteristiche, ma questo non significa dipendere dalle condizioni ideali.

Bisogna conoscere bene la propria arma e imparare a sfruttarne ogni possibilità, anche quando la situazione non è quella a cui siamo abituati.

Una lama diversa, una distanza diversa o una condizione imprevista non dovrebbero rendere inutile ciò che abbiamo imparato.

Non serve imparare a usare tutto. Serve imparare a usare bene ciò che hai, in qualsiasi situazione.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

15/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

15 / Non agite seguendo le credenze comuni.

Non date per scontato che tutto ciò che imparate sia corretto.

Una cosa non diventa vera solamente perché è stata tramandata, perché viene insegnata da un Maestro o perché tutti la praticano nello stesso modo.

Non accettate il “si è sempre fatto così” come risposta.

Siate curiosi. Chiedetevi il perché delle cose, osservate, studiate e verificate ciò che avete imparato.

Nella pratica marziale bisogna imparare dalla tradizione, ma anche avere la volontà di comprenderla. Questo non significa rifiutare ciò che ci è stato trasmesso o dubitare del Maestro per principio, ma cercare di capire se ciò che facciamo ha realmente un senso.

Anche il praticante deve continuare a porsi domande, perché smettere di essere curiosi significa smettere di imparare.

Impara ciò che ti viene insegnato, comprendilo, verificalo e continua a porti domande.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

14/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

14 / Non mantenete il possesso più di quanto sia necessario.

L’attrezzatura che utilizziamo nella pratica deve essere rispettata e mantenuta con cura, ma non dobbiamo diventare dipendenti da ciò che possediamo.

Una Katana, un Bokken, un Keikogi o qualsiasi altro strumento della pratica deve essere utilizzato per ciò per cui è stato scelto: permetterci di allenarci e migliorare.

Quando uno strumento ha raggiunto il limite della propria utilità, bisogna avere la lucidità di sostituirlo, senza affezionarsi al suo valore materiale o sentimentale.

Una buona attrezzatura fa la differenza nella pratica, così come un’attrezzatura arrivata al limite può fare la differenza, ma non in modo positivo.

Nella Oono Sakai Tan Ken la cura dello strumento fa parte della pratica, ma lo strumento rimane sempre uno strumento.

Usa ciò che hai, prenditene cura, ma quando non serve più, lascialo andare.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

13/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

13 / Non ricercate il gusto della buona cucina.

Questo precetto non deve necessariamente essere letto come una rinuncia ai piaceri della vita.

Può essere letto come un invito a non ricercare continuamente ciò che non abbiamo, dimenticandoci di apprezzare ciò che già possediamo.

La ricerca continua del piacere, del lusso e della comodità può trasformarsi facilmente in insoddisfazione: ciò che abbiamo smette di essere sufficiente e iniziamo a desiderare sempre qualcosa di diverso.

Nella pratica marziale, come nella vita, imparare ad apprezzare ciò che abbiamo non significa smettere di migliorare, ma comprendere la differenza tra crescere e non sentirsi mai soddisfatti.

Il praticante può desiderare una spada migliore, un Dōjō più grande, un grado più alto o nuove conoscenze, ma non dovrebbe permettere a ciò che ancora non possiede di fargli disprezzare ciò che ha già conquistato.

Apprezzare ciò che abbiamo non significa smettere di cercare. Significa non dimenticare il valore di ciò che abbiamo già.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

12/09/2026

Dōkkōdō × Oono Sakai Tan Ken

12 / Siate indifferenti a dove vivete.

L’ambiente in cui pratichiamo può cambiare, ma non dovrebbe essere l’ambiente a determinare chi siamo come praticanti.

Il Dōjō è fatto di persone, regole, abitudini e modi di pensare, e ogni ambiente può influenzarci positivamente o negativamente.

Per questo è importante imparare a mantenere i propri principi anche quando ci troviamo in un contesto diverso da quello a cui siamo abituati.

Nella Oono Sakai Tan Ken il praticante deve essere capace di portare con sé la propria pratica, senza dipendere dall’ambiente che lo circonda.

Questo però non significa accettare qualsiasi ambiente: se un contesto diventa dannoso per la propria crescita o contrario ai propri principi, anche allontanarsi può essere una scelta necessaria.

Il luogo può cambiare, l’ambiente può cambiare, ma la Via che hai scelto non dovrebbe cambiare con loro.

Shinku no Ken Ryū — Oono Sakai Tan Ken

Non è elegante. È efficace.

Indirizzo

Via Renati 7
Pradamano
33040

Orario di apertura

20:15 - 22:00

Sito Web

facebook.com

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