danzas autóctonas,mestizos y traje de luces Perú

BREVE RESEÑA HISTÓRICA DE LA DANZA SEÑALACUY DE UMACHIRI

Danza originaria del departamento de Puno de la provincia de Melgar distrito de Ayaviri, de la comunidad de Umachiri y Otros.

Danza de genero carnaval costumbrista y amorosa, alegre, autóctona de origen Q’echua en donde se comparten hermosas costumbres durante la semana de carnavales esta danza tiene sus orígenes desde tiempos muy ancestrales.

El carnaval de Umachiri Une a varias costumbres en una sola fiesta como son el PUQA CANCHIS, el SEÑALACUY, el CHACO de Zorros, y la fiesta del CARNAVAL.

Actualmente hay controversia en el nombre de la danza, sin embargo todas estas son parte del carnaval de Umachiri en donde se inicia con la fiesta del CHAQO o CHACU de zorros, luego realizar el agradecimiento a la pachamama con el TRADICIONAL SEÑALACUY de corderos, y terminar la fiesta con el Juego de los Carnavales con los PUKA QANCHIS (guerreros de estirpe Canchi quienes fueron los principales aliados de los quechuas para la expansión del imperio, en ese tiempo colla en su extensión.

RESEÑA HISTORICA
CHAKU CHUKAWACAS
Nos complace presentar la Danza “Carnaval Chaku” del Centro poblado de Chucahuacas, Distrito de Chupa, Provincia de Azángaro, Región Puno, que participa año tras año en el concurso organizado por la Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno en la festividad de la Virgen Candelaria, gracias al apoyo placentero de los pobladores entusiastas que practican la Danza, la Música y las costumbres del centro poblado de Chucahuacas, que desde los tiempos remotos siempre han cultivado la Danza Chaku que significa caza de animales silvestres; igual forma nuestros antepasados tenían manifestaciones como pago a la santa tierra pachamama, challaska y uywa watuy generalmente rituales que hasta hoy los pobladores mantienen esas manifestaciones y siempre esperan al carnaval con mucha emoción y jolgorio, que durante los años de participación se ha obtenido muchos lauros y triunfos, cultivando nuestra danza originaria de nuestro pueblo.
La “Danza Chaku Chucahuacas” es considerada como uno de las principales y más básicas manifestaciones del espíritu, artístico y cultural del pueblo de Chupa.
Históricamente la Danza y el Canto de “Chaku Chucahuacas” es considerada como el “Patrimonio Cultural” del Centro Poblado de Chucahuacas y del Distrito de Chupa
ORIGEN Y FUNDACION

Carnaval “Chaku Chucahuacas” es Originaria del mismo Centro Poblado de Chucahuacas, Distrito de Chupa. quienes en tiempos remotos nuestros antepasados han dedicado danzar el carnaval con la costumbre de visitar a los Compadres y Padrinos (taripakuy) quienes llevaban ofrendas hacia los padrinos (pillus), de ahí nace el carnaval Chaku , tiene como origen etimológico de la palabra Quechua que significa caza de animales silvestres.
Después de varias participaciones en diversos eventos culturales, los hijos nacidos en el Centro Poblado de Chucahuacas, promueven la participación en la Federación Regional de Folklore y cultura de Puno, un veinticinco de agosto del año dos mil tres, participando el año dos mil cuatro, en calidad de exhibición y el año siguiente, el año dos mil cinco, participa oficialmente en calidad de concurso, desde entonces, su participación es todo los años en forma obligatoria y ordenada de acuerdo a los reglamentos y estatutos de la Federación Regional den Folklore y Cultura d
e Puno.

Historia del Tinkus
El 'Tinkus. Es un enfrentamiento de carácter ritual que se realiza en las poblaciones del Norte de Potosi y Sur de Oruro Bolivia. El significado de la palabra Tinku es "encuentro" (de la palabra quechua tinkuy, encontrarse). En los últimos años también ha sufrido una tergiversación al ser presentada como una danza folclórica, que rápidamente se hizo muy popular, especialmente en las ciudades y que cada vez se aleja más del origen y significado propio. Éste ritual es todavía practicado en las comunidades de la región denominada Norte Potosí, siendo conservado y transmitido de una generación a la otra, para promover parte de la costumbre ancestral y del patrimonio cultural. El tinku es originario de los Laimes y Jucumanis, situados al norte del departamento de Potosí. En este encuentro ritual, que se realiza anualmente denominado Tinku, se efectúan peleas entre los varones (pero también entre mujeres y niños) de las comunidades de abajo y de arriba. Generalmente las peleas deben ser uno contra uno, pero muchas veces el excesivo consumo de chicha lleva a peleas , las que pueden causar graves heridas y hasta muerte.Es practicado como un rito ceremonial, mezclándose con la costumbre, filosofía y religión de los indigenas para su devoción mística.



Es practicado como un rito ceremonial, mezclándose con la costumbre, filosofía y religión de los indigenas para su devoción mística. Dentro del Tinku obviamente también hay música y danza (las comunidades suelen entrar en marcha tocando los ritmos de Jula-Jula, pero no lo tocan en las ciudades como se comercializa el tinku). Los combatientes entre los que se destacan los “Warakkaku” y “Makhanaku”, se enfrentan cuerpo a cuerpo en las que desarrollan sus diferentes técnicas de pelea varonil en un ambiente guerrero. Según cuenta una leyenda, uno de los combatientes que ha sido vencido debe derramar su sangre con abundancia como un sacrificio u ofrenda, esto para fertilizar a la madre tierra, conocida comúnmente por estas comunidades como la Pachamama, para que no les falte jamás la cosecha. Aunque algunos críticos dispares explican también la causa generadora de esta práctica ancestral, que nace como consecuencia de la simbología del machismo y otra por la defensa de sus terrenos o del patrimonio territorial, principalmente por los laimes, jucumanis, cacachacas, etc.; ambos grupos subétnicos conocidos también como los ayllus pertenecientes al norte de Potosí y al sur del departamento de Oruro.

La danza del "tinku" se baila en las diferentes ciudades de Bolivia y del norte de Argentina, y dentro de si misma las peleas sólo se representan como una expresión artística, como son los enfrentamientos y las aglutinaciones en los diversos sistemas de combate (lucha similar al judo y boxeo, como también a los ejercicios de entrenamiento militar que se practican en los Estados Unidos). Esta representación que se ve en dicha danza, sucede verídicamente en esta región del departamento de Potosí y en algunas localidades andinas principalmente dentro del territorio nacional. Durante el combate, dichas comunidades indígenas utilizan también armas típicas tradicionales de los incas como los boleadores, azotes, lazos etc..

Algunos antropólogos creen que la tradición del Tinku equivale a la cultura Moche, donde las tribus vecinas lucharían anualmente. Finalmente el término tinku quiere decir lucha y pelea, como también cita amorosa

Los Bailes Folclóricos es un término utilizado para describir a un gran número de danzantes, que tienden a compartir los atributos similares:

Originalmente bailado aproximadamente en el siglo xix o antes (en cualquier caso, no están protegidos por derechos de autor).
Su práctica se realiza por una tradición heredada, más que por la innovación.
Bailado por la gente común y no exclusivamente por la aristocracia.
Se realiza espontáneamente y no existe un órgano rector que tiene la última palabra sobre lo que es "la danza" o la autorización para enseñarlo. Esto también significa que nadie tiene la última palabra sobre la definición de bailes folclóricos o la edad mínima para tales danzas