Joga Powolutku

01/10/2026

„Sprawność fizyczna to Twój kapitał. To Twoja polisa ubezpieczeniowa.”

Na portalu kobieta50plus.pl ukazał się wywiad z Beatą Błaszczyk – nauczycielką Jogi Foksal, a także współzałożycielką Stowarzyszenia dla Pokoju .

To rozmowa oczywiście o jodze, ale bardzo szybko okazuje się, że także o czymś znacznie szerszym: o niezależności, upływie czasu, pomaganiu innym i o tym, dlaczego warto najpierw zadbać o własną siłę.

Beata mówi o kobietach, które ćwiczą po siedemdziesiątce i osiemdziesiątce, o sprawności jako jednym z najważniejszych zasobów na kolejne lata życia, ale też o tym, czego joga uczy poza matą: nie tracić energii na rzeczy niepotrzebne i świadomie wybierać to, co naprawdę ważne.
„Jeśli nie ćwiczysz, po prostu zacznij. Nie od pierwszego, nie od poniedziałku. Teraz.”

Całą rozmowę przeczytacie na https://www.kobieta50plus.pl/pl/szansa-50-plus/beata-blaszczyk-zaprasza-do-szkoly-jogi-foksal

Z Beatą Błaszczyk możecie spotkać się w naszej szkole: https://jogafoksal.pl/plan-zajec/

Do zobaczenia na Chmielnej. 🧡

01/10/2026

Ardha Baddha Padmottanasana (stojący skłon w przód w pozycji półzwiązanego lotosu) to zaawansowana asana łącząca głębokie otwarcie bioder, równowagę oraz intensywne rozciąganie nóg.

Ardha oznacza połowę, baddha – związany, padma – lotos, a uttanasana – intensywne rozciąganie.

Wymaga skupienia, elastyczności w stawie skokowym i kolanowym oraz silnego poczucia równowagi.

Jak ją wykonać?

1. Stań prosto, przenieś ciężar ciała na prawą stopę.
2. Ugnij lewe kolano, chwyć stopę i ułóż ją grzbietem wysoko na prawym udzie (jak w półlotosie).
3. Skieruj lewą rękę za plecy, próbując chwycić palce lewej stopy (opcjonalnie użyj p***a).
4. Z wdechem wydłuż kręgosłup, z wydechem zrób skłon w przód, kierując brzuch do uda, a dłoń wolną opierając na macie.
5. Wróć ostrożnie do góry na wdechu i powtórz na drugą stronę.

Korzyści z praktyki

• Mocno rozciąga mięśnie tyłu nóg (kulszowo-goleniowe).
• Otwiera stawy biodrowe i uelastycznia kolana.
• Poprawia koncentrację, stabilność i koordynację nerwowo-muskularną

Joga nidra * hatha joga * regulacja układu nerwowego * czułość do siebie

29/09/2026

25/09/2026

Moordhasana (Mūrdhāsana) – pozycja oparta na czubku głowy to odwrócona pozycja jogi z grupy asan inwersyjnych. Nazywa się ją też Crown-Based Pose. To pozycja zaawansowana, która łączy skłon do przodu z lekkim staniem na głowie i palcach stóp. Często traktuje się ją jako przygotowanie do Sirsasany (stania na głowie).

Co daje Moordhasana?
- Zwiększa dopływ krwi do mózgu i głowy – wspiera koncentrację, pamięć i klarowność umysłu.
- Wzmacnia mięśnie szyi i barków.
- Poprawia równowagę układu nerwowego – pomaga przy stresie, lęku i lekkim obniżeniu nastroju.
- Wspiera przy niskim ciśnieniu krwi.
- Rozciąga i wzmacnia tylną taśmę ciała (ścięgna podkolanowe, biodra, dolny odcinek kręgosłupa), a także mięśnie łydek i stóp.
- Poprawia elastyczność kręgosłupa i mobilność bioder.
- Przy regularnej praktyce może wspierać równowagę hormonalną i mieć działanie „anti-ageing” poprzez lepsze odżywienie tkanek głowy i kręgosłupa.
- Przyzwyczaja organizm do zwiększonego ciśnienia krwi w głowie, co ułatwia późniejsze wykonywanie pełnych inwersji.

Jak JĄ stosować
1. Stań prosto, stopy rozstawione na szerokość ok. 1 metra (lub szerzej, w zależności od elastyczności).
2. Zrób wdech, a na wydechu zegnij się w biodrach do przodu. Połóż dłonie na podłodze przed stopami (ciężar ciała równo rozłożony).
3. Oprzyj czubek głowy (koronę) na podłodze między dłońmi. Unikaj nacisku na czoło lub potylicę – tylko delikatnie oprzyj czubek.
4. Unieś ramiona i spleć dłonie za plecami (lub złap jeden nadgarstek drugą ręką).
5. Unieś pięty i zrównoważ ciało na czubku głowy oraz na palcach stóp. To pozycja finalna.
6. Oddychaj spokojnie. Utrzymaj pozycję tak długo, jak jest komfortowo (na początku kilka–kilkanaście sekund, z czasem do 30–60 sekund).
7. Wyjdź powoli: opuść pięty, połóż dłonie z powrotem na podłodze, unieś głowę i wróć do stania. Odpocznij chwilę w pozycji stojącej lub w skłonie.

Joga nidra * hatha joga * regulacja układu nerowego * czułość wobec siebie

24/09/2026

Ostatnie trzy tygodnie to był u mnie natłok zdarzeń, lawina emocji, siłą rzeczy głowa pełna analiz i nagle – bum. Wypadlam. Wypadłam z tego cichego poczucia, że wszystko jest jednym, że jesteś czymś więcej niż myślami i reakcjami. Wróciłam do starego trybu: ja kontra świat, ja kontra emocje, ja kontra kolejne „co teraz?”.

I mam taką prostą metodę na powrót do siebie - ātma-vichāra. To pytanie. Jedno, małe, ale uparte:

„Komu to wszystko się dzieje?”
„Kto to zauważa?”

Po to, żeby na chwilę odwrócić uwagę od treści (zdarzeń, emocji, natłoku) i skierować ją na samego świadka. Na to, co zawsze jest obecne – nawet wtedy, gdy wydaje Ci się, że „wypadłaś”.

Stosujesz to tak:
Zauważasz, że znów jesteś w trybie walki z życiem. Zatrzymujesz się na sekundę. Zadajesz pytanie. I nie idziesz za umysłem, który zaraz zacznie opowiadać historię. Zostajesz przy pytaniu. Czasem wystarczy kilka oddechów. Czasem wraca się do niego wielokrotnie w ciągu dnia.

To delikatne, ale konsekwentne przypominanie sobie: to, co się pojawia i znika, nie jest mną. Ja jestem tym, co to wszystko zna.

I nagle – nawet w środku chaosu – pojawia się odrobina przestrzeni. Nie dlatego, że zdarzenia zniknęły. Dlatego, że przestałaś się z nimi całkowicie utożsamiać.

Ātma-vichāra nie obiecuje, że życie przestanie uderzać falami. Obiecuje tylko, że możesz przestać w nich tonąć.

Joga nidra * hatha joga * regulacja układu nerowego * czułość wobec ciała i umysłu * niedualność

16/09/2026

Dhanurasana – pozycja łuku to klasyczna pozycja wygięcia do tyłu wykonywana na brzuchu. Ciało tworzy kształt napiętego łuku – klatka piersiowa i uda unoszą się, a ręce trzymają kostki. Asana wzmacnia i otwiera przód ciała, jednocześnie budując siłę tyłu.

W praktyce wyróżnia się **dwa główne poziomy** trudności (z możliwością dalszych wariantów).

Poziom 1
Połóż się na brzuchu, nogi wyprostowane, stopy na szerokość bioder, czoło na macie, ręce wzdłuż tułowia.
Zegnij jedno kolano i chwyć kostkę tej samej ręki (lub przeciwną – w zależności od wariantu).
Na wdechu unieś klatkę piersiową i udo tej nogi, odpychając stopę od ręki.
Drugą rękę możesz oprzeć na macie przed sobą lub trzymać wzdłuż ciała.
Oddychaj spokojnie 15–30 sekund.
Zejdź powoli i powtórz na drugą stronę.

Nie ciągnij rąk – odpychaj nogami. To chroni dolny odcinek kręgosłupa i daje prawdziwy łuk.

Poziom 2 – pełna Dhanurasana
1. Połóż się na brzuchu, nogi na szerokość bioder, czoło na macie.
2. Zegnij oba kolana i przyciągnij pięty do pośladków.
3. Wyciągnij ręce do tyłu i chwyć kostki od zewnątrz (nie wierzchy stóp).
4. Na wdechu **odepnij stopy od rąk** (kluczowy ruch – pracują nogi, nie tylko ręce) i jednocześnie unieś klatkę piersiową oraz uda. Ciężar spoczywa na brzuchu i kości łonowej.
5. Kolana staraj się trzymać na szerokość bioder (nie rozjeżdżają się na boki). Barkami odsuń się od uszu, szyję wydłuż, wzrok skieruj lekko w przód lub w górę.
6. Oddychaj równo 20–60 sekund (zaczynaj od krótszego czasu).
7. Na wydechu powoli opuść najpierw klatkę, potem nogi. Odpocznij chwilę na brzuchu.

Na co pomaga Dhanurasana?
- Wzmacnia mięśnie prostowniki grzbietu, pośladki i tylną taśmę.
- Rozciąga przód ciała: klatkę piersiową, brzuch, zginacze bioder i mięśnie czworogłowe.
- Poprawia postawę i elastyczność kręgosłupa.
- Stymuluje narządy jamy brzusznej (wspomaga trawienie, może łagodzić zaparcia).
- Otwiera barki i klatkę, poprawiając oddychanie.
- Działa energetyzująco, pomaga przy zmęczeniu i lekkim bólu pleców (gdy nie ma ostrych doleg

15/09/2026

Życie nie zawsze idzie po naszej myśli.
Czasem tracimy coś ważnego. Ktoś nas zawodzi. Plany się sypią.
W takich sytuacjach mamy tendencję do rozpamiętywania. Nasz mózg jak zdarta płyta ciągle mieli te zdarzenia promieniując ciężar i powodując że czekamy, aż wróci „normalność”, żeby znów móc się cieszyć.

Upaniszady i Bhagawadgita mówią coś innego.

Prawdziwa radość nie jest nagrodą za dobre zdarzenia. Nie pojawia się dopiero wtedy, gdy wszystko się ułoży.
Ona jest albo w nas – albo jej nie ma.

Kryszna mówi wprost: przyjemność i ból przychodzą i odchodzą jak pory roku.
Ten, kto nie pozwala im sobą miotać, znajduje coś trwalszego niż chwilowa euforia.

Nie chodzi o to, żeby udawać, że nic nie boli.
Chodzi o to, żeby nie uzależniać całego swojego stanu od tego, co się właśnie wydarzyło.

Można być smutnym i jednocześnie nie tracić wewnętrznej przestrzeni.
Można przeżywać trudne rzeczy i nadal mieć w sobie coś, co nie jest od nich zależne.

To nie jest „pozytywne myślenie”.
To odłączanie się od przekonania, że radość musi mieć zewnętrzną przyczynę.

I właśnie wtedy, gdy przestajemy jej szukać na zewnątrz – zaczyna się pojawiać sama.

Joga * yoga * nidra * hatha * regulacja emocji * wewnętrzna cisza

10/09/2026

Pokora w asanach to jedna z większych lekcji jogi.
To od niej wychodzisz gdy zaczynasz pierwszą praktykę. Siadasz na macie bierzerz wdech, wydech, i przed pierwszym skłonem czy wygięciem, zauważasz swoje całe ciało na macie. Jesteś swoim ciałem. Czujesz że je masz, i z pokorą i miłością zaczynasz o nie dbać poprzez prowadzony ruch.

Żeby zacząć praktykę, nie trzeba nic umieć.
Nie trzeba być elastycznym, znać nazw asan i „być gotowym”.

Nawet największy mistrz wciąż jest na ścieżce.
Każdy. Bez wyjątku. Są też asany, których nawet owy mistrz nigdy nie wykona. I to jest w porządku bo nie ma takiej potrzeby.

Joga nie polega na kolekcjonowaniu pozycji na tym, żeby „zrobić” Sirsasanę, Hanumanasanę czy skomplikowaną wariację.

Przychodzisz taka jaka jesteś, do tego cichego, odmiennego,TWOJEGO WŁASNEGO spokoju z którym się zaprzyjaźnisz.
Tego, który uruchamia się, gdy po prostu pojawiasz się na macie, oddychasz. Gdy szanujesz swoje ciało takie, jakie jest dzisiaj.

Pokora w asanach to umiejętność powiedzenia sobie: „Dzisiaj tyle, ile mogę. I to wystarczy.”

To nie porównywanie się z innymi.
To nie pogoń za idealnym zdjęciem.
To nie wstyd, że coś jeszcze nie wychodzi.

To świadomość, że ścieżka jest nieskończona.
A my wszyscy – od absolutnego początkującego po nauczyciela z 30-letnim stażem – jesteśmy na niej razem i zarazem osobno. Każdy dla siebie.

Więc jeśli kiedykolwiek myślałeś:
„Nie jestem wystarczająco elastyczny / silny / dobry, żeby zacząć”
– to właśnie ta myśl jest największą przeszkodą.

Zacznij dokładnie tam, gdzie jesteś.
Z tym ciałem, które masz.
Z tym oddechem, który masz.

Zajęcia online - poniedziałek i środa. Offline Zwoleńska - wtorek i czwartek.

Link znajdziesz w BIO

06/09/2026

Zapraszam za zajęcia w nowym sezonie jesieonno - zimowym 🫠 Będziemy wspólnie, powolutku i ciągle na nowo poszukiwać komfortu w dyskomforcie. TO WZMACNIA I ODŻYWIA, UWIERZCIE NA SŁOWO 😸

1. Energia na tydzień: online poniedziałek, godzina 8.00

2. Kręgosłup i menopauza: Ul. Zwoleńska, wtorek, godzina 10.00

3. Powrot do siebie: online, środa, godzina 17.00

4. Kręgosłup i menopauza: Ul. Zwoleńska, czwartek, godzina 18.00

Jeśli chcesz dołączyć, napisz na priv lub wejdź na www.jogapowolutku.com/zajęcia. Link w BIO 🙌

JOGA NIDRA * HATHA JOGA * PRANAJAMA * MEDYTACJA * UWAŻNOŚĆ * REGULACJA

02/09/2026

Jadę samochodem wąską uliczką. Z naprzeciwka nadjeżdża osobówka, w środku facet wymachujacy rękoma i wykrzykujący coś do mnie. Mijamy się, otwieram okno a on KRZYCZY na mnie że wjeżdżam tu, choć przecież widać ze nie ma miejsca. Kiedyś zareagowałabym automatem. Zawsze na dwa sposoby, lękiem i ucieczką albo wybuchem i krzykiem.

Dziś już mój automat żadziej się odpala. Choć podnosi się stres, wiem co się we mnie uruchamia. Reaguję więc spokojnie. Odpowiedziałam mu żeby znalazł sobie kogoś uprzejmego do wysłuchania bo ewidentnie potrzebuje czułej rozmowy. Ja niestety nie mam teraz czasu :)

Kiedy się odpalasz, najczęściej to nie jest o tej sytuacji, która właśnie się wydarzyła.
To stary zapis, który się właśnie aktywował. Coś z przeszłości co zawsze uruchamia tę samą reakcję obronną. I nagle reagujesz zanim zdążysz pomyśleć.

Jak złapiesz ten moment – że to automat, a nie „prawda o świecie” – to nagle pojawia się przestrzeń. Możesz nie iść za tym. Możesz spokojniej zadziałać.

Filozofia wedyjska jak i wspolczesna psychologia mówią że te automatyczne reakcje to stare wzorce. I że nie da się ich z głowy wyrzucić siłą. Ale da się stworzyć przestrzeń, w której je zauważysz i oswoisz.

Kiedy ciało jest spięte, umysł też reaguje ostrzej. Przez ruch, pozycje asan i koncentrację na oddechu uczysz ciało, że nie musi od razu skakać w napięcie. Robi się spokojniej w układzie nerwowym, więc automat nie odpala się tak łatwo.

Obserwacja (ta czysta świadomość tego, co się dzieje) – to jest klucz. Zamiast od razu wchodzić w historię „on mnie wkurzył”, „to niesprawiedliwe”, po prostu patrzysz: o, pojawił się impuls, pojawiło się napięcie w brzuchu, pojawiła się myśl. Samo zauważenie już rozbraja automat.

Medytując trenujesz tę przerwę. Obserwacja oddechu czy myśli uczy łapania momentu, zanim reakcja Cię porwie. Z czasem ta przerwa robi się coraz szersza. I w niej pojawia się wybór.

Nie po to, żebyś stał się „zen” i nigdy więcej się nie odpalał.
Tylko po to, żeby między bodźcem a reakcją zrobiło się trochę miejsca.
Na