Dobrostan psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists

"Teraz" - właśnie minęło. Co robisz ze swoim "teraz"?

Magdalena Kotyza

Projekt Dobrostan psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists prowadzony jest przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego dzięki wsparciu finansowemu Khyentse Foundation

"Medytacja siedząca to jest aktywne rezygnowanie z robienia czegokolwiek poza siedzeniem. Idea jest taka, że staramy się zachować przytomność i ciągle wracamy do „teraz”. Wracamy do „teraz” w takim sensie, że jeżeli nic nie robimy, to coś robimy, zaczynamy coś przeżywać, jakoś myśleć, zaczynamy czuć, nasze ciało czegoś doświadcza, męczy się na różne sposoby, budzą się różne impulsy, zwracamy uwagę na dźwięki, ciepło, słońce. Nie da się zachować bezaktywności. To wynika z tego, że jesteśmy fragmentem świata. Jako element świata jesteśmy po prostu nim. Ale chodzi o to, żeby w tym po prostu być. To wydaje się zadaniem prostym, ale okazuje się trudne."

Michał Czernuszczyk

Projekt Dobrostan Psychoterpautów / Well-being of Psychotherapists realizowany przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego współfinansowany jest przez Khyentse Foundation.

Coś robimy z konieczności, a coś z wyboru. W obu wypadkach działaniom może towarzyszyć radość. O bałaganie, twórczym entuzjazmie, dobrym samopoczuciu i... po prostu o życiu - przeczytacie we wspaniałej rozmowie red. Doroty Wodeckiej z profesorem psychologii - Wiesławem Łukaszewskim 🥰
Link do artykułu - pod postem 👉

Projekt Dobrostan psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists prowadzony jest przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego dzięki wsparciu finansowemu Khyentse Foundation

"Po pierwsze (…) radość, czy ogólniej emocje pozytywne, może się pojawiać w różnych momentach działania. Najpierw jest radość na samą myśl, że coś się zdarzy. Potem jest radość z tego, że działanie przebiega sprawnie, płynnie. Wreszcie jest mowa o radości związanej z oczekiwanym wynikiem działania.
Po drugie, waga emocji pozytywnych, a radości szczególnie, bierze się z tego, że sprzyjają one odzyskiwaniu utraconych zasobów. Radość działa tu podobnie jak sen.
Po trzecie, radość jest składnikiem bilansu emocjonalnego, a pozytywny bilans emocjonalny jest ważną przesłanką dobrostanu."

Wspaniała rozmowa red. Doroty Wodeckiej z prof. Wiesławem Łukaszewskim w GW.
O wielu bardzo ważnych sprawach - motywacji, planowaniu, umyśle, dobrostanie i... radości.
Link do artykułu (niestety za paywallem) 👉 w komentarzu pod postem.

Projekt Dobrostan psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists prowadzony jest przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego dzięki wsparciu finansowemu Khyentse Foundation.

Kiedy wracamy w medytacji do „teraz”, trudno uwierzyć, że to jest po prostu bycie. Na ogół nie mamy takich zadań – po prostu być. W medytacji mamy wracać do tej postawy – ani nie przywołujemy myśli, ani ich nie blokujemy. Tak, to będzie oznaczało pojawianie się myśli i uczuć. Żyjemy, więc nasz organizm je produkuje.

Michał Czernuszczyk

Projekt Dobrostan Psychoterpautów / Well-being of Psychotherapists realizowany przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego współfinansowany jest przez Khyentse Foundation.

Mistrz zen, ale też rabin, Bernie Tetsugen Glassman tak mówił o towarzyszeniu w cierpieniu (to dyskusyjne, ale według mnie (Michał Czernuszczyk) trafne, tłumaczenie angielskiego „bearing witness”) przez bycie z tymi, którzy cierpią:

"Słyszałem pytania: „Co by to dało, że siedziałbyś w Letten [dzielnicy Zurychu, którą władze zdecydowały się wydzielić jako przestrzeń dla osób przyjmujących substancje psychoaktywne] kilka dni, a nawet tygodni? Myślisz, że ktoś przestałby brać? Czy myślisz, że ktoś przestałby sprzedawać narkotyki, bo tam siedziałeś?”

Moja odpowiedź brzmi: nie wiem. Kiedy towarzyszysz w cierpieniu, nie masz wcześniej pojęcia, co zobaczysz i co się stanie. Chciałem tam posiedzieć i przekonać się. Towarzyszyć oznacza mieć relację. Chciałem mieć relację z Letten i wszystkimi jego mieszkańcami, tak jak później chciałem mieć relację z Auschwitz i wszystkimi jego mieszkańcami, tak jak staram się mieć relację z miejscami, w których siedzimy podczas siedzeń ulicznych i wszystkimi ich mieszkańcami. Dzięki towarzyszeniu, dzięki relacji następuje uzdrowienie. W jakiej formie, przez jakie działanie lub wydarzenie, przez jaką osobę, nie mam pojęcia. Wiedziałem jednak na pewno, że w Letten nastąpi uzdrowienie. Sam z siebie narodziłby się owoc."

Bernie Glassman

„Tutaj” – to zawsze będzie oddech numer jeden.
Michał Czernuszczyk

Projekt Dobrostan psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists prowadzony jest przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego dzięki wsparciu finansowemu Khyentse Foundation.

"Poza postacią buddy w buddyzmie mówi się też o bodhisattwie czyli kimś, kto rezygnuje z własnego przebudzenia, dopóki wszyscy nie doświadczą wolności od cierpienia. Bodhisattwa decyduje się więc na własne cierpienie, bo tak przejmuje ją czy jego cierpienie innych.
Bycie psychoterapeut(k)ą jest o tyle bliskie podążania drogą bodhisattwy, że jest decyzją o zbliżaniu się do cierpienia innych i zajmowaniu się nim. Ci inni są dla nas widać tak ważni, że rezygnujemy (ale właśnie czy na pewno mamy wybór?) z własnego spokoju i wystawiamy się na towarzyszenie innym w przeżywaniu niekiedy skrajnie trudnych stanów. W dodatku nie wiemy, czy się uda pomóc temu komuś. Ale chcemy, wierzymy, że to ma sens, musimy."

Michał Czernuszczyk

"Ciągle jesteśmy tak zajęci. Ciągle pojawia się w umyśle ten ktoś, kto to wszystko chce nazwać, pomyśleć, złapać. Nie uda się tego wyłączyć. W medytacji chodzi o to, żeby się w pełni na to zgodzić. Świat coś robi, mózg coś robi, nasze ciało coś robi. Nogi drętwieją, samochody jeżdżą, wiatr wieje, jest zbyt duszno, a jedyne, co robimy w medytacji, to pozwalamy temu być."
Michał Czernuszczyk

Projekt Dobrostan Psychoterapeutów / Well-being of psychotherapists prowadzony jest przez Fundacja Dobrostanu Ogólnego dzięki wsparciu finansowemu Khyentse Foundation.

"Buddyzm mówi, że podstawową właściwością naszego życia jest towarzyszące mu cierpienie. I że owo życie i cierpienie są ze sobą nierozłączne. Praktyka buddyjska to odkrywanie źródła tego cierpienia. Precyzyjne tego ustalenie jest (ma być przynajmniej) drogą wyjścia poza nie, jest nirwaną. W takim sensie przebudzenie, czyli doświadczeniowe poznanie natury życia, jest uniwersalnym wyzwoleniem z cierpienia. Ten, kto przenika naturę cierpienia, wyzwala z niego wszystkich, ponieważ – niczym budzący się ze snu widzący innych śniących – wie, że wszystko jest w zasadniczym porządku, że cierpienie to złudzenie. Dlatego trzeba pamiętać, że nie mówimy jedynie o intelektualnym przyjęciu tej treści, ale o jej doświadczeniu w chwili wglądu o mistycznym charakterze, którego niepodobna sprowadzić tylko do refleksji."

Michał Czernuszczyk

Przekazujemy informację o grupie terapeutycznej prowadzonej przez Michał Czernuszczyk w Fundacja Dobrostanu Ogólnego.

Link w "komciu" ;)