Hikari Dojo Hikari Ryu

https://www.instagram.com/reel/DcLjzypy7Y9/?igsi=c2VicXZlNmc0YTM5

光 #書道 #書道家未佐子 #筆文字 #書道パフォーマンス #calligraphy

刀

https://www.facebook.com/share/v/1PgtoMx2ma/

Od jutra (19.8) ruszamy z lekcjami online na zoom.
Jeśli chcesz dołaczyć - prześlij potwierdzenie wpłaty smsem wraz z podaniem maila, na który dostaniesz link do uczestnictwa.

Pojedyncze spotkanie: 66, 45 zł
Blok miesięczny *bez względu na ilość śród w miesiącu): 265,80 zł

https://fundacjahikari.pl/pl/aktywnosci/neuroaiki/

zapraszam

***

Tomorrow (Wed 19.8) is the start for zoom online classes.
If you feel like joining - please send me a message (+48 602 786988) with payment confirmation and email address so you can receive the very link.

Single meeting: 15 euros
one month: 60 euros

https://fundacjahikari.pl/pl/aktywnosci/neuroaiki/

You are all welcome

Warte przeczytania

https://www.facebook.com/photo?fbid=1019184007789423&set=a.443561555351674

The Art of Holding a Katana: Control, Awareness, and Respect

The katana is more than a traditional Japanese sword. It represents discipline, precision, responsibility, and the mindset of the warrior. Learning how to handle a katana begins not with speed or strength, but with awareness of every detail.

A proper grip requires control without unnecessary tension. The hands should hold the sword firmly enough to maintain stability while remaining relaxed enough to allow smooth movement. Excessive force can make movement stiff and reduce precision. Good technique comes from finding the balance between firmness and relaxation.

Understanding the relationship between the saya, koiguchi, and habaki is also important when studying traditional sword handling. The saya is the scabbard that protects the blade. The koiguchi is the opening of the scabbard, while the habaki is the metal collar fitted around the base of the blade. These components work together and require careful attention during handling.

The habaki is especially important because it connects the blade securely to the scabbard. Understanding where these parts are located helps develop better awareness of the sword’s structure. A practitioner should never treat the katana as an ordinary object. Even when practicing with a training sword, careful handling and respect should remain essential.

Traditional Japanese swordsmanship emphasizes that technique is not simply about drawing a blade quickly. It is about posture, timing, concentration, breathing, balance, and awareness. Every movement should have purpose. Every adjustment should contribute to control.

A true martial artist understands that strength alone is not enough. A powerful grip without proper technique can create tension and reduce precision. Likewise, technical knowledge without discipline can become dangerous. The goal is to develop calmness, awareness, and responsibility.

The principle of Bushido reminds practitioners that martial ability should be accompanied by character. Respect for the weapon, the training environment, instructors, and fellow practitioners is part of the journey.

When studying katana handling, beginners should learn under qualified instruction and use appropriate training equipment. Sharp blades require specialized knowledge, controlled environments, and strict safety procedures. The safest way to develop fundamentals is through supervised practice with suitable training swords.

Mastery is built through repetition. Small details that seem insignificant at first eventually become the foundation of refined technique. The position of the hands, the alignment of the body, the movement of the feet, and the awareness of the sword’s structure all contribute to better performance.

The katana teaches an important lesson: control comes before speed, awareness comes before action, and respect comes before mastery.

A true warrior does not simply learn how to hold a sword. A true warrior learns how to control the body, discipline the mind, and take responsibility for every action.

Control • Awareness • Respect

Wraca temat NEUROAIKI...

Neuroaiki i intencja by Touch Whisperer ❤️‍🔥🤲 Jak mają się do siebie te dwa terminy i co z nich wynika?

Kwiecień. 13. 1612r.
Sasaki Kojiro, mistrz długiego miecza, oczekuje pojedynku z zawadiaką i prowokatorem rzucającym wyzwania kolejnym mistrzom - Musashim Miyamoto.

Na wyspie Funajima płynie czas zbliżając do wyznaczonej godziny pojedynku. Nadchodzi ustalona godzina - na placu nadal stoi tylko jeden człowiek. Opowieść mówi różnie: że Musashi jeszcze śpi, że Musashi płynie łodzią, ale się nie spieszy. Nic tak bardzo nie plami honoru, jak brak poszanowania dla przeciwnika, ale on gra. Strategia jest prosta: poniżyć i wyprowadzić Sasakiego z równowagi. Mistrz strategii wie, co robi.

Opowieść mówi róznie: Musashi na łodzi z zapasowego wiosła wykonuje naprędce bokuto - długi drewniany miecz o zabójczym zasięgu, o wiele trudniejszy w użyciu, niż nidachi Sasakiego, ale dający o wiele większy dystans. Przypływa w końcu (czy ktoś za niego wiosłuje? mooże tak, bo jak miałby strugać w tym czasie) i jest świadkiem furii swojego oponenta.

Sasaki ze złością wyjmuje swój miecz, który słynie z "jaskółczego cięcia", specjalności Sasakiego, ale i wrzuca do morza pochwę. Saya ginie w wodzie, a Musashi dodaje do pieca. "Skoro wyrzuciłeś pochwę swojego miecza, oznacza to, że już nigdy go do niej nie schowasz" czym jeszcze bardziej rozzłoszcza Sasakiego. Buta Miyamoto jest kalkulacją. Sasaki w krótkim pojedynku traci życie.

Miyamoto zostawia po sobie księgę Pięciu Kręgów (powinna nazywać się księgą pięciu zwojów, ale to dygresja) 五輪書, Go Rin no Sho, próbę opisania tego, co rozumiał pod pojęciem strategii walki, w której ujął istotne formuły pracy ciałem oraz mieczami. Niezastąpiony poradnik dla ćwiczących sztuki walki.

Masz ją już?
Czytałeś?
Warto...

na wyspie stoi posąg upamiętniający dwóch słynnych szermierzy i ich spotkanie

Jeśli wspomnienia mają znaczenie...

To jest moje pierwsze gi.
Dostałem je w 1985 lub 86 od męża mojej chrzestnej. Nosiło na przodzie naszywkę kyokushinkai. Zachwycało mnie wtedy karate shotokan, ktore ćwiczyłem pod okiem Andrzeja Krasonia. Z nabożeństwem wręcz traktowałem te kawałki bawełny... mam je do dziś i przywołują na myśl niezatarte wspomnienia.

40 lat...

Fascynuje mnie japońska kaligrafia, sztuka tworzenia mieczy, stylistyka łącząca prostotę z niezwykłą delikatnością, symbolika znaków, to wszystko, co dzieje się wokoło aikido.

Ubogaca to moje spojrzenie na tę niezwykłą sztukę, k**i, by wejść głębiej i głębiej, by nie zostawać tu, tylko iść dalej.

Nieustanna Droga, na końcu której jest zapewne jakieś światło.
Hikari.

Do zobaczenia w drodze...

zdjęcie: kaligrafia wykonana przez Seiseki Abe Shihana do słów Moriheia Ueshiby O'Sensei.