Lotos Dharmy

Отречение от мира, бесстрастие к миру (вайрагья) - условие мокши, Освобождения Души.

Это не всегда означает буквальное, внешнее физическое отречение, хотя и оно на каком-то этапе тоже важно, например, для санньяси или для совершения садханы, тапаса.

Но отречение от мира прежде всего означает оторвать свое внимание от мирских забот эго, его цепляний, страхов, надежд, целей и ценностей, и погрузиться в мир исследования Божественного.

Провести для себя грань и перестать верить в земные, преходящие смыслы и ценности, в суетные идеологии и цели мира и начать жить неизменными смыслами, вечными божественными ценностями и целями. Начать жить глубоко, жить постоянной связью с Божественным, думать осознавать, говорить, чувствовать, видеть, слышать только в связи с Божественным.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири

Каждый человек по своей природе есть великий беспредельный Дух, глобальный творческий Разум, играющий в бесчисленных телах. Он ничем не ограничен и подобен пространству. Нет ничего, что было бы неподвластно ему. Его свойства — спонтанное совершенство, непостижимость, вечность, бесконечность, всепроникновение, извечная чистота, но из-за отождествления с телом, чувствами и работой интеллекта эти ощущения утрачиваются.

Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги. Том 2. Шакти Янтра

«Ты — не тело, не чувства, не ум, потому что все они — преходящи. Тело состоит из пищи, поэтому как ты можешь быть телом? Ибо чувство «Я» превосходит тело, чувства и ум во время познания объектов».

Авадхута Даттатрейя «Трипура Рахасья»,

«Существует семь причин болезней тела.

Сон в дневное время — первая, бодрствование ночью — вторая, слишком частые половые сношения — третья, пребывание в толпе — четвертая, нездоровая пища — пятая, задержка мочеиспускания и дефекации — шестая, изнурительные ментальные операции с праной — седьмая».

«Йога-Кундалини упанишада»

Колебание пран (энергий) в природе и человеческом теле распределяется так:

~ с 4.00 до 8.00 — сияние (саттва),

~ с 8.00 до 16.00 — движение (раджас),

~ с 16.00 до20.00 — сияние (саттва),

~ с 20.00 до 24.00 — инертность (тамас).

В соответствии с этими колебаниями наибольший эффект приносит практика, когда доминирует сияние. Обычно считается, что по утрам красная и белая капля в теле человека находится на пике нарастания, а по вечерам, наоборот, сила красной и белой капель падает, и йогин больше уязвим и подвержен воздействию богов, духов и демонов.

Сияние Драгоценных Тайн Лайя-йоги. Том 2. Шакти Янтра

Первое, с чего мы должны начать на духовном Пути, кроме обретения веры в Бога, Дхарму и путь Освобождения (мокши) – поверить в закон кармы. Поверить и затем изучить детально и тщательно чтобы понять его. Когда соперник понятен, то и хорошо видится путь к победе над ним. Но когда соперник не виден, как его можно победить?

Это очень важно. Важно понять – мы сейчас во власти кармы целиком, от слова «полностью». Более того, мы сами кроме Атмана, нашей божественной сути – это и есть сама воплощенная карма и ничего иного. Весь мир вокруг – наше кармическое видение и ничего иного.

Если бы люди только знали, насколько закон кармы неумолим, насколько он фиксирует все до мелочей и как оборачиваются бумерангом все их мысли, слова и поступки, они бы контролировали каждое слово, каждую мысль и поступок. Закон кармы тотален, пронизывая собой материальный мир, вплоть до атомов и элементарных частиц.

Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири