Bogdan Kurilko Goju Karate School

Впервые за два года Школа Годзю рю каратэ Богдана Курилко набирает в Хонбу Додзё группу взрослых «с нуля». И ещё два года набора не будет.

Годзю рю тоуди дзюцу это:
⭐️Уникальная комплексная система ведения поединка в основе которой максимально эффективное управление своим телом
⭐️ Программа позволяющая достичь «целостности» - состояния, которое позволяет мгновенно адаптироваться к изменениям, управлять любым конфликтом, ставить перед собой цели, находить силы для их достижения и побеждать!
⭐️Сообщество невероятно интересных, талантливых и состоявшихся людей

РЕГИСТРАЦИЯ
https://bakudankan.ru/karate_school/join/

ДОДЗЁ
https://bakudankan.ru/hombu/

РАСПИСАНИЕ:
Вторник, четверг 19:00-20:30.
Суббота 12:30-14:00

❗️ПЕРВАЯ ТРЕНИРОВКА - 2 СЕНТЯБРЯ
🔥ТЫ ТОТ КЕМ ТЫ СТАНЕШЬ❗️
📍ТОЛЬКО ВЗРОСЛЫЕ

[email protected]
What’s up/Telegram - 8 (995) 793-77-79

Самостоятельные тренировки, как апофеоз практики в традиционных боевых искусствах!
⭐️🥋⭐️🥋⭐️🥋⭐️🥋
Однажды мой учитель Морио Хигаонна Сэнсей сказал мне несколько очень важных идей, которые лежат в основе отношения мастеров Окинавского каратэ к самостоятельной практике:
«Наставник, который не практикует сам, теряет право обучать других»
«Самостоятельная практика – это способ встретиться с собой настоящим»
«Самое легкое в боевых искусствах – поединок на соревнованиях. Три минуты, и ты либо проиграл, либо выиграл. Самое трудное в боевых искусствах – один в Додзё, в течении многих часов шлифовать одно движение повторяя его сотни раз.»

Самостоятельная практика – это самое важное, что есть в традиционных боевых искусствах так как они являются свидетельством зрелости идущего по этому пути, а также содержат в себе три «драгоценности»: ответственная мотивация, самостоятельный анализ и дисциплина.

Ответственная мотивация
Прежде чем принять решение посещать Додзё в котором преподают традиционное каратэ вы должны ответить на вопрос зачем? Этот ответ и является вашей первичной мотивацией для принятия этого важного решения. Со временем ответ может и должен меняться, но навсегда останется с вами, как тот первый импульс, что дал вам мотив для того, чтобы переступить порог Додзё.
При регулярном посещении тренировок ваша задача - обеспечить себя мотивацией необходимой для того, чтобы дойти до места вашей практики. Затем вы передаете ответственность за вашу мотивацию наставнику, который с помощью убеждения и своей мощной харизмы должен обеспечить своих учеников причинами для тяжелой работы и преодоления себя.
Когда речь идет о самостоятельной практике, то вся ответственность за выбор места, времени и необходимого оборудования лежит исключительно на занимающемся. Но самое главное, что во время самой практики нет никого, кто будет заставлять, подталкивать, убеждать вас сделать еще одно повторение или приложить чуть больше усилий. И в этот момент вы гарантированно встретитесь со своим темным Альтер эго. Тем самым, кто является причиной всех ваших неудач, незапущенных или недоделанных проектов и упущенных возможностей. С тем, кто после пятого, десятого, тридцатого повторения нашептывает вам, что «уже вполне достаточно», «хорошо, что вообще позанимался», «нельзя себя так сразу нагружать», «нахрена мне все это вообще нужно?».
И в этот момент вы стоите лицом к лицу с вашим главным противником, без победы над которым, как сказал тот же Хигаонна Сэнсей – «нельзя рассчитывать победить мотивированного врага, искренне желающего причинить вам максимальный ущерб».

Самостоятельный анализ
В один из моих визитов на Окинаву Хигаонна Сэнсей сказал мне – «Каратэ не нужны слова, каратэ нужна практика». Эта фраза – суть азиатского способа обучения в основе которого два базовых принципа:
- Делай как учитель
- Анализируй то, что делаешь
Я не совсем согласен с тем, как обстоит дело с первым принципом в Окинавских додзе. Местные наставники практически ничего не объясняют и вся практика сводиться к многочисленным повторениям, цель которых максимально приблизиться к образцу, которым являются учитель и старшие ученики. Но я согласен с тем, что как сказал тот же Хигаонна Сэнсей – «ученика нельзя лишать радости самостоятельных открытий». То есть излишнее разжёвывание техники исключает из процесса обучения такой важнейший момент, как ее самостоятельный анализ.
Дело в том, что НАСТОЯЩИЕ традиционные боевые искусства – это всегда путь сложно координированной телесной практики. Это путь максимально эффективного управления телом и его использования. Без этого каратэ – не более чем экзотичная гимнастика в белых пижамах! Достичь такого понимания можно только «телом». Для этого, мало тренировок под руководством даже самого талантливого наставника. Абсолютно необходимой практикой становится самостоятельный, глубокий анализ движений при котором вы максимально внимательно прислушиваетесь к поведению своего тела и его реакциям. И такой анализ оптимально подходит для самостоятельной практики, когда вы можете достичь практически медитативного сосредоточения на том, что делаете!

Дисциплина
Практика настоящего каратэ больше всего похожа на загрузку компьютерной программы целью которой является полное переформатирование способа управления вашим телом. Как и в компьютерной программе ее загрузка должна идти непрерывно и постоянно. Как я говорю своим ученикам – «каратэ должно стать частью вашей ежедневной гигиены.»
Если вы посещаете тренировки три раза в неделю и между тренировками не вспоминаете о своем «хобби» - ваш прогресс будет чудовищно медленным. Самостоятельная практика – это то, что обеспечивает загрузке вашей программы высокоскоростной интернет. Очень важно понять, что, например, Годзю рю тоуди дзюцу – это не хобби! Это серьезная система, которая через телесную практику способна существенно и крайне положительно повлиять на вашу жизнь. Но только при одном условии – понимании того, что это серьезная система и приложении соответствующих усилий!

В свое время я написал статью, посвященную тому, как лучше организовать самостоятельные тренировки.
Она здесь:
https://dzen.ru/a/ZJlW0UOmbEao_vwJ

КЕН ДЗЕН ИТИ
КУЛАК И ДЗЕН ЕДИНЫ
Часть 1

Подавляющее большинство тех, кто интересуется боевыми искусствами Японии уверены, что они так или иначе связаны с Дзен Буддизмом. Я часто сталкиваюсь с мнением, что Дзен – это чуть ли не официальная философская база школ оружного и безоружного боя страны восходящего солнца.
Это не совсем так, но действительно многие боевые традиции так или иначе аффилированы к этому чрезвычайно интересному религиозно-философскому течению. В Додзё моего наставника Морио Хигаонна Сэнсея висит каллиграфия «Кен Дзен Ити» - кулак и Дзен едины.
К сожалению, познания большинства тех, кто рассуждает о Дзен заканчиваются знанием этого слова.
Дзен – это учение о простоте и естественности. Но люди так любят все усложнять, что пытаться передать суть Дзен крайне не просто. А учитывая, что большинство наставников Дзен считают, что говорить о Дзен – это худший способ понять Дзен – почти не возможно!:)
Поэтому не будем даже пытаться!
Вместо этого давайте попробуем понять, что такое Дзен, откуда он взялся и почему его так упоминать в разговорах о боевых искусствах.

Начнем с того, что Буддизм – это первая мировая религия. Буддизм возник в северо-восточной части Индии, на территории современного штата Бихар. Появление этого учения связано с Сиддхартхой Гаутамой, сыном царя Шуддходана, правившего народом Шакьев. Согласно Буддисткой традиции его мать, царица Махамайя умерла при родах. Точная дата рождения принца не известна. Многие исследователи сходятся на том, что он появился на свет в 423 году до нашей эры.
Когда Сиддхартхе исполнилось 29 лет в жизни царевича происходят четыре встречи, которые привели к кардинальному духовному перевороту. Живший в тепличных условиях дворца юноша видит похоронную процессию и понимает, что все люди смертны, сталкивается с прокаженным и осознает, что болезнь подстерегает любого, смотрит на нищего и понимает мимолетность и призрачность богатства, наконец встречает мудреца, погруженного в созерцание, и обретает уверенность в том, что именно самопознание – единственный путь к пониманию природы страданий и пути избавления от них.
После этого принц покидает отчий дом и присоединяется к различным группам, проповедующим аскезу и духовный поиск. Впитывая чужие учения и практикуя суровую аскезу, он так и не находит ответы на свои вопросы. Наконец он принимает решение погрузится в глубокое созерцание под баньяном, известным сейчас как дерево бодхи (дерево пробуждения). Здесь Сиддхартха вошел в состояние глубокого транса. В этот момент принц Гаутама исчез и в мире появился Будда (пробужденный) Шакьямуни (из рода шакьев)
(Из интересного. Санскритский корень Будд тот же самый, что и в русских словах «будить» и «пробуждаться»).
В основе учения Будды четыре благородные истины.
Первая истина – дукха (страдание) гласит: всё есть страдание! Рождение – страдание, болезнь – страдание, смерть – страдание, соединение с неприятным – страдание, разлука с приятным – тоже страдание.
Вторая благородная истина. Причиной всех страданий являются желания и привязанности. В основе жизни – влечение к приятному и отвращение к неприятному в основе которого лежит заблуждение «авидья» - непонимание того, что все это причина страданий. Именно авидья является причиной того, что человек совершает определенные действия имеющие последствия – карма, что в свою очередь приводит к необходимости снова возвращаться в этот мир в следующем перерождении – сансара
Третья благородная истина. Страдание можно прекратить, причем на космическом уровне. То есть выйти из круговорота сансары – обрести нирвану (корень «нир» в санскрите означает прекращение, угасание)
Четвертая благородная истина – это истина о восьмеричном пути «марга» ведущем к прекращению страданий.
Восьмеричный путь спасения делится на три больших этапа.
Этап мудрости, который включает правильный взгляд на жизнь (знание четырех благородных истин) и решимость идти по пути
Этап нравственности, который включает правильное поведение (не причинять вреда, не лгать, не красть, не блудить, не употреблять алкоголь и наркотики)

Этап сосредоточения, который включает правильное усердие (постоянная практика буддисткой йоги (йога (санскр.) – связывать, объединять), шаматха и випашьяна– контроль эмоций и мыслей, правильное сосредоточение –самадхи (достижение определенной формы созерцания).

В течении примерно четырехсот лет после уходы Будды Шакьямуни в нирвану появилось около двадцати школ, представлявших две большие группы известные сегодня как основные течения Буддизма: Хинаяна (малая колесница) и Махаяна (великая колесница).
По учению Хинаяны, Будда до своего «освобождения» был обычным человеком. После пробуждения он стал просветленным существом, но ни в коем случае не богом. Если человек примет монашество и пройдет путь Будды – он обретет те же качества, то есть станет архатом, ушедшим в нирвану. Всякое поклонение Будде не нужно Будде и имеет смысл только как акт памяти великому человеку. Согласно Хинаяне, только монах может пройти путь Будды. Мирянам в просветлении отказано. Более того – они даже не считаются буддистами.
Что касается Махаяны, то идеалом этого учения является не ушедший в нирвану архат, а бодхисатва - тот, кто обрел состояние Будды, но остался среди людей дабы способствовать их спасению. Целью Махаяны является не нирвана (прекращение существования, уход из этой реальности), а пробуждение (обретение сознания Будды при жизни). Для Махаянистов Будда – не просто человек. Будда – это метафизический символ, истинное учение, явленное человечеству в виде учителя. А значит это явление может повториться в будущем.
В начале второй половины первого тысячелетия нашей эры в буддизме Махаяны формируется новое направление – Ваджраяна или тантрический буддизм (тантра – тексты на ткани). Слово Ваджра имеет два значения: первое – боевая палица бога Индры, второе – алмаз. Поэтому Ваджраяну также называют «Алмазная колесница» (вспоминаем знаменитый роман Бориса Акунина «Алмазная колесница» из цикла приклчений Эраста Фандорина). Главное отличие Ваджраяны от «базовой» Махаяны в поиске метода мгновенного перехода от состояния человека обычного к состоянию Будды. В Алмазной колеснице огромное значение приобретает личность учителя – гуру. Последователи этого учения практиковали особую тантрическую йогу, которая включала в себя различные мистические ритуалы, произнесение мантр (особые сочетания звуков) и созерцание мандал (сложных трехмерных моделей вселенной). Если Махаяна обращалась к сознанию адепта и «интеллектуальной» части его психики, то Ваджраяна сразу предлагала работать с подсознанием.

…продолжение завтра😊

КАРАТЕ – ЭТО НЕ СПОРТ!

Настоящее карате - это не спорт. Окинавское традиционное карате - это особый вид телесной практики целью которой, говоря языком модных сегодня понятий, является развитие соматического интеллекта.

Соматический или телесный интеллект - способность человека ощущать свое тело, сознавать его движения и их качество, а также регулировать физическое состояние и двигательную активность, в том числе при помощи осознанной работы с функциями и структурами тела. Идея множественного интеллекта была впервые сформулирована психологом Говардом Гарднером в 1983 году. Позже, профессор Канадского университета Конкордия Джим Гэвин посвятил телесному интеллекту ряд статей и исследований, в которых доказывал, что в основе развития соматического интеллекта осознанность и знание.
Осознанность – это умение «слушать» свое тело. Теоретики телесного интеллекта выделяют грубые и тонкие телесные ощущения. Грубые ощущения — это болезненность мышц после силовой тренировки. Тонкие — понимание самых едва уловимых телесных реакций. Знание тела – это в буквальном смысле понимание принципов функционирования нашего организма и работы внутренних органов.

Как это часто бывает, люди запада открывают для себя то, что уже несколько тысячелетий является основой телесной культуры Азии. Так единство духа Шень и тела Син – это отличительная и важнейшая черта традиционной китайской медицины. При этом дух – это не мистическое или религиозное понятие. Китайцы считали, что тело и дух – это не что иное, как два разных состояния Ци, где дух ее наиболее разряженная форма, тогда как тело – наиболее плотная. При этом тело, а точнее органы инь, являются хранилищем аспектов, которые и составляют дух Шень, а также являются всей психической составляющей человека. Так разум, согласно представлениям древних китайцев, обитает в сердце, интеллект в селезенке, а сила воли в почках. Таким образом в традиционной китайской медицине взаимодействие между разумом и телом всегда представлялось как двустороннее при котором эмоциональные раздражители вызывают телесную дисгармонию и наоборот нарушение работы внутренних органов вызывает эмоциональный дисбаланс.
При таком подходе взаимодействие разума и тела, тот самый телесный интеллект, представлялось, как наиболее эффективный путь к здоровью. Причем во всех его аспектах.
Логично, что внутри данной концепции возникли методы, которые позволяют разуму наиболее эффективно взаимодействовать с телом. Неигун или то, что сегодня называется цигун, особенно ниболее древние представители этих систем являются фактически медитативным методом «слушания» своего тела с целью его наиболее тонкой и точной настройки.
Сформировавшиеся внутри этой культуры школы боевых искусств являются прямым продолжением подобного подхода, где диалог с телом важнее «быстрее, выше, сильнее» при чем здесь и сейчас. Это практика в которой ощущения важнее сиюминутного результата и тогда результат будет иным, более эффективным и долгосрочным.

Когда в додзё каратэ, еще совсем молодые люди изнуряют себя чудовищными нагрузками – я понимаю, что так и должно быть. Именно в этом возрасте необходимо исследовать свои пределы и таким образом познавать свое тело. Но когда я вижу, как очень взрослые люди, с красными лицами месят воздух не способные расслабиться и «услышать» уже даже не шепот, а крик о помощи своего многострадального тела – я понимаю, что что-то пошло не так.

Каратэ – это не спорт!
Настоящее каратэ – это умная, кропотливая и невероятно интересная телесная практика. Это подвижная медитация, когда исполнитель «присутствует» на каждом этапе движения находясь в постоянном и непрестанном поиске его наиболее эффективного исполнения. Исполнения, при котором максимальный результат в ударе, блоке или броске достигается минимальным приложением энергии.
Это путь от Го к Дзю.

Богдан Курилко

В группе для начинающих есть еще ДВА МЕСТА❗️
Это уникальная возможность.
Ссылка для регистрации:
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/

БАЙКАЛ КАРАТЭ ТАИКАЙ
фильм

БАЙКАЛ КАРАТЭ ТАИКАЙ Фильм Николая Коровина посвященный уникальному фестивалю каратэ на берегу священного озера Байкал.В рамках фестиваля прошли тренировки под руководством топов...

LAST CALL❗️
ЕДИНСТВЕННЫЙ НАБОР ЭТОГО ГОДА
ОСТАЛОСЬ 1 МЕСТО❗️🥋
Подготовительная группа. Вторник, четверг 19:00 – 20:30. Суббота - 12:30
👇Первая тренировка группы 5 сентября
Регистрация в группу, условия и адрес Каидзен Додзё по ссылке.
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/

Сюжет на Бурятском ТВ, посвящённый Байкал Каратэ Тайкай⭐️

В Бурятии завершился первый фестиваль "Karate Taikai" Идея провести первый фестиваль боевых искусств на берегу Байкала зародилась 5 лет назад. Тогда наш земляк Вениамин Гармаев - мастер спорта России по каратэ п...

САМЫЕ ПОПУЛЯРНЫЕ ВОПРОСЫ НОВИЧКА В КАРАТЭ❗️

📌Есть ли у вас группы для взрослых?
Я тренирую только взрослых. У меня в школе есть замечательный детский инструктор Мария Орлова. Я работаю только со взрослыми

📌В каком возрасте еще не поздно начинать заниматься каратэ?
В любом возрасте можно и нужно начинать заниматься каратэ. Вообще то, что каратэ надо заниматься в детском возрасте – это распространенный миф. Каратэ взрослая история. До определенного возраста детям, например, не дают такие упражнения, как Санчин, набивка и полный комплекс ходзе ундо. К тому же каратэ требует глубокого анализа происходящего в теле в момент выполнения техники, а до этого тоже надо дорасти.

📌Зачем взрослому человеку заниматься каратэ?
Настоящие традиционные школы боевых искусств к которым относится Окинавское Годзю рю несут в себе три драгоценности: безопасность, эффективность и цельность. Безопасность – это сила, здоровье, умение постоять за себя, способность контролировать биохимию своего тела, контролировать эмоции и побеждать страх. Эффективность – это главная цель практики каратэ. Все что происходит на тренировках посвящено тому, чтобы научиться достигать оптимального результата с минимальными затратами. Цельность. Традиционная школа боевых искусств - это, в первую очередь, система в центре которой метод объединения тела в едином центре. Через телесные практики мы учимся становится целыми. Только целый человек способен ставить перед собой амбициозные цели и находить силы и решимость, чтобы их достигать.

📌Что такое Годзю рю каратэ?
Создание стиля связывают с именем знаменитого мастера Канрио Хигаонна, который, будучи еще очень молодым человеком, отправился в южную провинцию Китая Фуцзянь, где под руководством местного наставника Рю Рю Ко изучал кулачное искусство. Вернувшись домой, Канрио Сэнсей начал передавать полученные знания своим соотечественникам. Но всю полноту знаний и все секреты стиля мастер оставил своему лучшему ученику Тсёдзюну Мияги, который усовершенствовал стиль своего наставника, а заодно дал ему название «годзю рю» («школа мягкого и жесткого»). Сегодня годзю рю - самый распространенный стиль Окинавского карате не только в Японии, но и в мире. Дело основателя продолжает мастер Морио Хигаонна Сенсей, которого известный исследователь истории японских боевых искусств Дон Дрегер назвал тигром каратэ и самым опасным человеком в Японии. В свои более чем 80 лет этот невысокий, улыбчивый человек демонстрирует невероятное владение своим телом и потрясающую мощь движений. Именно он привез Годзю рю в Россию во время своего первого визита в 1991 году.

📌Кто такой Богдан Курилко?
Боевыми искусствами я начал заниматься в 1978 году в спортивном обществе Буревестник - САМБО. В 1979 году познакомился с каратэ и можно смело сказать, что моя жизнь изменилась. До 1993 года занимался так называемым «Советским каратэ». В 1993 году в моей жизни появилась школа и учитель: Годзю рю каратэ и Морио Хигаонна Сэнсей. Сегодня я обладатель 6 дана, официальный ученик Хигоанна Сэнсея, чья табличка с именем висит на стене Хомбу Додзё на Окинаве. В 2011 году я принял, быть может самое важное решение в своей жизни – сосредоточится на том, что является по настоящему важным в моей жизни, на том, что приносит несомненную пользу людям! Я открыл Додзе Окинавского каратэ и стал профессионально преподавать это боевое искусство. В 2018 году, в издательстве Эксмо вышла моя книга «Неизвестное каратэ», которая через неделю продаж стала Бестселлером. Сегодня у меня сотни учеников в Москве и других Российских городах, которые идут по нелегкому, но невероятно интересному пути познания Окинавского каратэ!

📌Что собой представляет техника Окинавского Годзю рю?
Это комплексная система ведения поединка, которая включает в себя удра руками и ногами, оригинальные выведения из равновесия и броски. В центре методики обучения формалные комплексы – ката, вокруг которых существует огромный пласт одиночных и парных упражнений. Ката делятся на две семьи. Хэйсю – фундамент школы, комплексы так называемой «внутренней работы» выстраивающие особые связи в теле. Кайсю – комплексы, которые объясняют, как наработанные в хэйсю ката кондиции применить к противнику.

📌Что насчет спаррингов и соревнований?
Мы занимается боевым искусством. Я не понимаю, как можно заниматься боевым искусством избегая спаррингов. В методике школы обязательно присутствуют учебные поединки, как по заданию, так и различной степени свободы. К свободным поединкам допускаются только ученики обладающие определенным уровнем техники. Все происходит под строгим контролем, без возможности получения серьезной травмы. Что касаетяс соревнований, то они ни в коем случае не являются целью наших занятий, но являются одним из методичексих, тренировочных приемов позволяющих решить задачи вне комфортных стен родного додзё, а именно: Победа над собой и своими страхами. В природе не существует чудесных техник, дыхательных упражнений и волшебных таблеток после которых человек приобретает качества истинного бойца и невероятную смелость. Нельзя научиться драться если не драться. Потому что между вами и применением самой великолепно отработанной техники всегда будет стоять страх. Причем самый сильный из существующих - страх неизвестности. Если столкновение с другим человеком для вас будет terra incognita - вы всегда будете проигрывать тому, кто там побывал и знает, что ничего ужасного в этих краях не водится и боль от ударов соперника вполне терпимая. Получить этот опыт можно только двумя способами: нарушая уголовный кодекс и соревнования. Я выбираю соревнования) Я выставляю своих учеников на соревнования не только кумитэ, но и по ката потому, что не все мои взрослые ученики, в силу возраста либо состояния здоровья могут себе позволить выйти на поединок в полный контакт. С точки зрения стресса и «выхода из зоны комфорта» соревнования по ката ничем не уступают поединкам.

📌Что необходимо иметь на первую тренировку?
Удобную одежду (не обязательно сразу приобретать каратэ ги (кимоно)) и отличное настроение!

❗️ЕДИНСТВЕННЫЙ НАБОР ЭТОГО ГОДА
Подготовительная группа. Вторник, четверг 19:00 – 20:30
❗️ТОЛЬКО 12 человек🥋
👇Первая тренировка группы 5 сентября
Регистрация в группу, условия и адрес Каидзен Додзё по ссылке.
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/

❗️ЕДИНСТВЕННЫЙ НАБОР ЭТОГО ГОДА
Подготовительная группа. Вторник, четверг 19:00 – 20:30
❗️ТОЛЬКО 12 человек🥋
Группа предполагает изучение базовой техники школы в течении 6 месяцев с последующим переходом в более старшую группу и продолжение обучения на более высоком уровне.
👇Первая тренировка группы 5 сентября
Регистрация в группу, условия и адрес Каидзен Додзё по ссылке.
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/

ПАМЯТКА НАЧИНАЮЩЕМУ ЗАНИМАТЬСЯ КАРАТЭ

Однажды, во время моего очередного визита на Окинаву, Морио Хигаонна Сэнсей заговорил о взаимоотношениях между учителем и учеником.
«Раньше учителю было проще, - сказал Хигаонна Сэнсей. - будущий адепт приходил в школу понимая куда и зачем он пришёл, понимая правила поведения в додзё и имея с собой рекомендательное письмо от достойного доверия и уважения человека. Сегодня наставник должен сам понять, что из себя представляет человек переступивший порог его додзё, объяснить ему куда он попал и научить его этикету школы.»
Я полностью согласен с мнением Хигаонна Сэнсея, но при этом искренне хочу облегчить нелегкую долю современным учителей каратэ и дать тем, кто рассматривает это боевое искусство для регулярных занятий, несколько советов:

1. Додзё - это не фитнес клуб. Это не место куда вы приходите, чтобы в максимально комфортной обстановке провести пару часов окруженные заботливыми людьми мечтающими вам угодить.
Разрешение переступить порог додзё - это честь авансом, которую надо будет еще подтвердить своим трудом, мотивацией и серьезным отношением к своему выбору. Если это настоящая школа, то переступив порог додзё вы становитесь частью сплоченного и очень дружного сообщества людей объединенных духом каратэ и личностью учителя.

2. Сэнсей - это не тренер. Я с огромным уважением отношусь к понятию тренер и данной максимой хочу лишь подчеркнуть тот факт, что в культуре традиционного каратэ функции наставника несколько отличаются от задач, которые стоят перед тренером. Преподавание в каратэ ведется по принципу «делай как я». Если этот принцип не соблюдается - это профанация. Это означает, что человек, который стоит перед своими учениками и пытается их учить должен соответствовать следующим критериям:
- Он очень много, тяжело и вдумчиво работал, чтобы достигнуть уровня, который позволяет ему думать, что он может учить других людей
- Помимо того, что он на тренировках делает все задания вместе со своими учениками - он продолжает тяжело и вдумчиво работать самостоятельно, чтобы не только соответствовать этом уровню но и неуклонно его повышать дабы оставаться лидером для своих последователей
- Он испытывает искреннее и почти непреодолимо желание делится знаниями, владеет методикой преподавания и может служить для своих учеников не только техническим, но и нравственным ориентиром.

3. Оплата занятий каратэ - это не покупка времени каждой отдельной тренировки. Это создание возможности обучаться у данного, конкретного Сэнсея, который (если он настоящий) к этому моменту вложил в поездки, организацию семинаров, содержание додзё, как минимум несколько автомобилей, как максимум квартир.
Ученик переступает порог додзё заключает со своим наставником негласный договор, который заключается в следующем:
- Ученик понимает, что его ежемесячная плата – это дань уважения учителю и его посильный вклад в благополучное существование наставника и додзё.
- Учитель честно и самоотверженно передает свои знания ученику учитывая его индивидуальные особенности и восприимчивость.
- Ученик трудится в поте лица своего, ибо понимает, что учитель – это проводник, а идти по этому нелегкому пути он должен сам прилагая максимум усилий.

4. Каратэ - это система. И подходить к его изучению необходимо системно. Тренируясь два-три раза в неделю не стоит ожидать серьезного результата. Это как загрузка компьютерной программы растянутая во времени. Это процесс должен быть постоянным и непрерывным. Каратэ - это исследование своего тела с целью понимания максимально эффективных способов его использования. Это возможно только в том случае, когда каратэ становится частью вашей «ежедневной гигиены». Причем речь не идет о регулярном подвиге и многочасовых тренировках до кровавого пота. Пусть это будет 30 минут практики, но каждый день!

5. Каратэ - это важная часть чужой культуры - культуры Окинавы. Невозможно до конца понять это боевое искусство - не поняв историю, обычаи, особенности менталитета народа, который его создал.

6. Подавляющее большинство людей, которые приходят в клубы каратэ хотят научится постоять за себя. Это хорошая цель. Но важно понимать, что главная ценность, которую несет в себе это боевое искусство - обретение внутренней силы, возможности которой значительно больше, нежели умение драться!
Морио Хигаонна Сэнсей как-то сказал мне: «Самое легкое в каратэ - это поединок на татами. Два человека сошлись в бою, через несколько секунд один победил, а другой проиграл. Самое тяжелое в каратэ - это когда ты один в додзё, без зрителей, в сотый раз повторяешь один и тот же элемент в поисках безупречного исполнения. Это очень тяжело. Но вот это и есть самое главное в каратэ!»

В сентябре 2023 года
«Школа Годзю рю каратэ Богдана Курилко»
КАИДЗЕН ДОДЗЁ
Объявляет набор в две группы под руководством Богдана Курилко
(7 дан Годзю рю каратэ, ученики Морио Хигаонна Сэнсея)

1. Подготовительная группа. Вторник, четверг 19:00 – 20:30
ТОЛЬКО 12 человек
Группа предполагает изучение базовой техники школы в течении 6 месяцев с последующим переходом в более старшую группу и продолжение обучения на более высоком уровне.
Первая тренировка группы 5 сентября
Регистрация в группу, условия и адрес Каидзен Додзё по ссылке.
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/


2. ВПЕРВЫЕ!
Утренняя группа. Среда, Пятница.
09:30-11:00
ТОЛЬКО 12 человек�Первая тренировка группы 6 сентября
Регистрация в группу, условия и адрес Каидзен Додзё по ссылке.
https://bakudankan.ru/kaijen_dojo/


Вопросы на адрес: [email protected]
What’s up и телеграмм 8 965 1611576

Memory❗️
Higaonna Sensei in Moscow🙇🏻‍♂️