Dr. Swag 賽維格.親密關係性教練

Dr. Swag 賽維格.親密關係性教練 林役勵
▌性權就是人權
▌人類性學博士|諮商心理師
▌用專業和你自在談性
▌性與親密關係諮詢、性教練、性/別教育
▌合作、課程、演講邀約 ➔ [email protected] Sex Coach U 性教練、性諮詢、性治療

有些吵架,吵到最後已經不是在吵那件事了。一個人問:「你到底還在不在乎我?」一個人想:「拜託讓這一切先停下來。」追的人看見冷漠,退的人看見攻擊。但在關係中,最常看到的其實是:兩個都很在乎的人,被各自的警報聲蓋過了彼此的聲音。同理需要空間。安全...
27/09/2026

有些吵架,吵到最後已經不是在吵那件事了。

一個人問:「你到底還在不在乎我?」
一個人想:「拜託讓這一切先停下來。」

追的人看見冷漠,退的人看見攻擊。但在關係中,最常看到的其實是:兩個都很在乎的人,被各自的警報聲蓋過了彼此的聲音。

同理需要空間。安全感夠了,人才有餘裕理解別人。
所以卡住的時候,也許不是「我要更努力同理」,而是「我們先讓警報小聲一點」。

在關係裡比較常是追的那個,還是退的那個呢?

#依附關係 #焦慮依附 #迴避依附 #安全感 #同理心 親密循環

中秋月圓人團圓的時刻,認真的網友們(邊烤肉)舉手問:「未婚生子的狀況,家系圖要怎麼畫咧?」誒!試著畫畫看!先不急著找什麼「未婚生子」的符號,因為未婚只代表沒有婚姻關係,並不能說明現在是交往、分手、失聯,還是從來沒有成為伴侶。要畫清楚的,是不...
26/09/2026

中秋月圓人團圓的時刻,認真的網友們(邊烤肉)舉手問:「未婚生子的狀況,家系圖要怎麼畫咧?」誒!試著畫畫看!

先不急著找什麼「未婚生子」的符號,因為未婚只代表沒有婚姻關係,並不能說明現在是交往、分手、失聯,還是從來沒有成為伴侶。

要畫清楚的,是不同層次的關係。

例如這三張圖,看起來都有「母親、另一位生育相關者與孩子」,實際呈現的家庭情境卻完全不同。

【圖一:一夜情後生下女兒】
36歲女性與一名身分資料未取得的人,曾有一次性的親密關係,之後生下女兒。
圖中可以標示「一夜情」、關係已結束,以及對方目前可得資訊不明。但這張圖不能讓我們直接推論:對方是否知道孩子的存在、是否曾參與照顧,或者兩人當時究竟發生了什麼。
資訊不明,就畫「不明」。

【圖二:未婚伴侶共同育有女兒】
34歲女性與37歲男性目前為交往伴侶,兩人共同育有一名2歲女兒,女兒主要與案主生活。
這時應呈現的是「交往關係+親子關係」,而不是因為有孩子,就自動把兩人畫成夫妻。
至於是否共同照顧、共同負擔經濟,還需要另外確認。圖中的家庭界線也必須註明,是代表同住成員、主要照顧單位,還是本次服務所關注的家庭系統。

【圖三:父方資訊不明】
38歲女性與3歲兒子共同生活,另一位生育父方的資訊目前不明。
這個「不明」可能有很多意思:當事人不願揭露、目前失聯、尚未取得資料、未參與照顧,也可能涉及捐精、人工生殖、收養或其他成為家庭的途徑。
因此,「不知道」本身不是答案,而是一個要準確命名的資訊狀態。
如果是收養、寄養、繼親或捐贈生殖,也應使用相對應的符號或文字註記,避免把生育、法律與實際照顧關係混在一起。

家系圖真正要整理的,大概有四件事:
.兩位成人曾經或目前是什麼關係?
.孩子與每位成人之間是生育、法律還是照顧關係?
.誰與孩子共同生活、實際參與照顧?
.哪些資訊是不明、未取得、未揭露或當事人選擇不說的?

家系圖可以呈現「親子關係如何存在」,但不能推論誰是好父母、誰沒有責任感、孩子與誰比較親,或這個家庭是否「正常」。

斜槓結束的是伴侶關係,不會自動取消親職關係;虛線表示什麼,也要以該張圖的圖例為準。

這也是要設計多元家族圖工具的原因啦啦啦~~~

家庭不只有「結婚、生子、一起住」一種版本。

好的家系圖也不是把每個家庭塞進傳統格式,而是讓那些複雜、未明、非典型,甚至暫時說不清楚的關係,也能在圖上擁有位置。讓我們更接近當事人的真實生命。

歡迎使用免費家族圖繪製工具:
https://www.drsexswag.com/genogram-tool

如果你還遇過更難畫的家庭關係,也歡迎拿出來討論。
畢竟工具需要測試,人生負責出題。^^

做了一個「家族圖繪製工具」,我想分享給大家!在實務工作中,愈來愈常遇到一個問題:傳統工具有時會畫不出當代家庭關係的多元。當代家庭早已不只「一男一女、結婚生子」這條單一路線。同志伴侶、跨性別與非二元成員、離婚再婚、繼親家庭、領養與寄養、開放式...
19/09/2026

做了一個「家族圖繪製工具」,我想分享給大家!

在實務工作中,愈來愈常遇到一個問題:
傳統工具有時會畫不出當代家庭關係的多元。

當代家庭早已不只「一男一女、結婚生子」這條單一路線。同志伴侶、跨性別與非二元成員、離婚再婚、繼親家庭、領養與寄養、開放式關係、多重伴侶關係,以及那些難以用一句話定義的情感連結,都是真實存在的生命經驗。

如果一段關係畫不進家族圖裡,不代表它不存在;比較可能是工具還活在過去。

所以,我和團隊設計了這套家族圖繪製工具,希望讓更多人能夠畫出、整理並理解當代複雜而多樣的關係樣貌。
工具中加入了許多便利、直覺的功能,包括:

.三代以上家庭結構與自動排版
.婚姻、同居、分居、離婚、再婚及多重伴侶關係
.親生、領養、寄養、繼親、雙胞胎與失落經驗
.親密、融合、疏離、衝突與情感切斷等關係線
.跨性別、非二元與雙性等多元性別符號
.重大事件時間軸、家戶範圍與自動圖例
.輸出 PNG、SVG、PDF、Word,或存檔後繼續編輯

我希望它免費、不需註冊,打開就能畫;輸入內容只留在自己的瀏覽器中,不會上傳到網站。

無論你是諮商心理師、社工、家族治療師、助人工作者,或只是想重新看懂自己的家庭與關係,都歡迎使用,也歡迎分享給需要的人:
👉 https://www.drsexswag.com/genogram-tool

使用後如果遇到不順手、畫不出來,或希望新增的功能,也請回饋給我。

當然,如果只是想讓我見識一下,現實中的家庭關係究竟能有多「複雜」,我也非常歡迎。^^

畢竟,家族圖最常證明的一件事就是:編劇需要合理,人生通常不需要 XD

不必等到決定分開,才走進伴侶諮商室有些伴侶不是沒有話說,而是重要的話一說出口,就開始受傷。金錢、家務、育兒、性生活、信任破裂、外遇後的修復……每次想談,不是吵架,就是一個追、一個逃。最後只好決定:「先不要講,等下次伴侶諮商再說。」把困難的話...
18/09/2026

不必等到決定分開,才走進伴侶諮商室

有些伴侶不是沒有話說,
而是重要的話一說出口,就開始受傷。

金錢、家務、育兒、性生活、信任破裂、外遇後的修復……每次想談,不是吵架,就是一個追、一個逃。最後只好決定:「先不要講,等下次伴侶諮商再說。」

把困難的話留到諮商室,不一定是逃避。

如果你們一談就情緒淹沒、互相羞辱、威脅分手,或很快進入批評、防衛、追問與退縮,先暫停,等到有專業者協助時再談,可能是在保護彼此。

伴侶諮商的作用,也不是找一個人來評理。

諮商師不是關係法官,不負責宣布誰比較有道理。更重要的工作,是協助兩個人慢下來,把原本像攻擊的話,重新翻譯成可以被理解的情緒與需要。

「你根本不在乎這個家。」
背後可能是:「我真的很累,也害怕自己對你不重要。」

「你都不想要我。」
背後可能是:「我害怕自己不再被你渴望。」

「你只在乎性。」
背後也可能是:「我擔心自己的身體、界線與感受,沒有被真正尊重。」

很多伴侶不是沒有愛,而是每次說出來的話卻把彼此推得更遠。

但諮商室也不該成為關係裡唯一能說話的地方。

如果所有不滿都累積到會談時一次倒出,回家後又繼續沉默、猜測與壓抑,兩個人仍然很難建立自己的協商與修復能力。

諮商室可以是練習場,讓你們練習:

溫和地開啟敏感話題;
在不同意時,仍先理解對方;
情緒升高時提出暫停;
暫停後願意回來談;
把控訴轉成具體的感受與需要。

真正有修復性的暫停,不是冷戰或消失,而是:

「我們現在先停下來,但不會把這件事丟著不管。等彼此比較穩定,我們再約時間回來談。」

還有一個很重要的前提:並非所有衝突都能靠溝通技巧解決。

如果關係中存在暴力、脅迫控制、恐嚇、監控,或有人害怕談話後遭到報復,優先事項不是進行伴侶對話,而是安全計畫與合適的個別專業支持。

不必等到決定分開,才走進伴侶諮商室。
當你們仍在乎彼此,卻總是在同一個地方受傷;明明想靠近,卻一次次回到熟悉的爭吵與沉默,伴侶諮商可以陪你們一起看懂:

這段關係是怎麼卡住的,
而你們又能從哪裡重新開始。

治療室是橋,不是終點。

真正的改變,是有一天即使沒有諮商師坐在中間,你們仍能說出真實、容納不舒服;即使意見不同,也不必互相摧毀。

性慾不一致,伴侶遲早會分開嗎?這是我很常被問到的問題。一個人覺得:「我們是不是愈來愈少了?」另一個人想的是:「為什麼每次靠近,好像得有下一步的期待?」久了,一個人怕被拒絕,一個人怕被逼迫。而真正讓關係開始辛苦的,是我們怎麼解讀這個差距。「他...
15/09/2026

性慾不一致,伴侶遲早會分開嗎?

這是我很常被問到的問題。

一個人覺得:「我們是不是愈來愈少了?」
另一個人想的是:「為什麼每次靠近,好像得有下一步的期待?」

久了,一個人怕被拒絕,一個人怕被逼迫。

而真正讓關係開始辛苦的,是我們怎麼解讀這個差距。

「他不想性愛」慢慢被翻譯成:
「他不想要我了?」
「我沒有吸引力了?」
「他不愛了?」

但性慾不是一個固定數值。

睡眠、壓力、疲勞、情緒、身體狀況、藥物、關係品質與生命階段,都會影響今天的「想不想」。

有些人的慾望比較自發,有些人的慾望則需要在安全、舒服、沒有壓力的互動裡,才慢慢出現。

所以,比起「多久做一次才正常?」
我更在意的是,兩個人有沒有慢慢掉進這四個循環:

追—逃。
你愈想確認,我愈想躲開;我愈躲開,你愈覺得自己被拒絕。

記分。
多久沒做、誰先主動、被拒絕幾次。當性變成帳本,親密就開始像還債。

沉默。
為了不要再吵,兩個人乾脆不談。表面和平了,「不能談性」卻變成新的關係規則。

證明。
「你想不想要?」逐漸變成「你還愛不愛?」當性必須負責證明愛,身體就開始像在考試。

這也是為什麼,處理性慾不一致,不只是想辦法「增加次數」。

真正需要練習的是:

怎麼邀請,而不讓對方感到施壓?
怎麼拒絕,卻不切斷彼此的連結?
怎麼重新擁抱、親吻、依靠,而不讓每一次碰觸都必須通往性愛?

有時候,當身體終於不用交作業,慾望才重新有空間出現。

所以,如果你們的性慾不一致,先別急著問:

「我們是不是到了終點了?」

可以先問:

我們真正卡住的,是性慾的差距,還是我們面對差距的方式?

差距不是判決。
循環,才需要被看見。

當你偷偷酸伴侶的前任比較會愛人「對啦對啦!她就是很會給情緒價值啊啊~」... 那份刺痛,其實不是「你不夠好」,是《鼠惑》也在說的、關於自我價值的老故事。前一陣子才追完Netflix劇《鼠惑》,講的是身分被偷走:田鼠奪走文宰的臉、財產、關係,...
03/09/2026

當你偷偷酸伴侶的前任比較會愛人「對啦對啦!她就是很會給情緒價值啊啊~」... 那份刺痛,其實不是「你不夠好」,是《鼠惑》也在說的、關於自我價值的老故事。

前一陣子才追完Netflix劇《鼠惑》,講的是身分被偷走:田鼠奪走文宰的臉、財產、關係,最後連文宰自己都要拿出證據,才能證明「我是我」。

但真正讓人坐立難安的,不是換臉,而是它放大了兩種我們常見的情緒——羞恥與嫉妒。
而這兩種情緒,最常發生的地方,其實是性與親密關係。

羞恥,是「我這個人不好、不值得被看見」;嫉妒,是「他擁有我缺乏的東西」。

文宰為此選擇的防衛是隱居,多年切斷所有連結,也正是這個空缺,讓田鼠有機可乘。
這放進親密關係裡同樣熟悉:迴避性親密、藉口太累、逐漸不再主動,其實都是同一種「先躲起來,才不會被看見不夠好」的自我保護。

嫉妒本身沒有錯,它是一則情報,告訴你「這件事,我也很在乎」。

壞的是它被羞恥點燃後的轉化:貶低對方(「他前任其實也沒多會」)、理想化對方(「我怎麼比得上」)、或最極端地,像田鼠一樣,不只想贏過對方,還想「成為」對方。

一般嫉妒是「我希望擁有你擁有的」,田鼠式的嫉妒卻是「只要你不再是你,我就不必一輸再輸了」。

這也是親密關係裡最傷人的比較,往往不是「你不如他」,而是那在心裡縈繞的「只要我變成他那樣,你會不會就不會離開」「只要我做得到,我就能在你心中佔據最重要的位置」。

這條路徑其實有一個固定的循環:
社會比較 → 自我價值受威脅 → 羞恥 → 嫉妒 → 貶抑或報復。

而在數位時代,這個循環被交友軟體的配對數、社群上的按讚,悄悄加速。
我們愈依賴這些外部指標確認「我值不值得被渴望」,就愈容易在滑到別人更亮眼的動態時,感覺自己的存在掉價。

好消息是,這個循環可以被打斷。

下次心裡一酸的時候,試著把「我很沒安全感」換成具體感受:「這件事碰到了我在乎的什麼?」
情緒是訊號,不是行動指令;嫉妒不等於要翻舊帳。也試著練習說出口:「這讓我不太舒服,因為我也想被好好珍惜。」

《鼠惑》最終想說的是:一個人不是由臉、名字或資料庫構成,而是由他如何真實地活著所構成。

放進親密關係裡同樣成立:你的價值,不由身材、性經驗數量,或伴侶的哪一則貼文來決定。

#鼠惑 #羞恥與嫉妒 #親密關係心理學 #性諮商 #自我價值 情慾心理學 伴侶溝通 身體羞恥 性表現

生物—心理—社會之外,還需要走向意義!「我感覺自己好像有問題。」這些年好像常常聽到這句話。勃起維持不住、性慾消失、潤滑不夠、碰觸會痛⋯⋯ 大家都學會拿一張清單來對照:哪個在標準值中,哪個不正常。今天想聊聊為什麼這張清單常常沒有用。醫療系統教...
10/08/2026

生物—心理—社會之外,還需要走向意義!

「我感覺自己好像有問題。」
這些年好像常常聽到這句話。

勃起維持不住、性慾消失、潤滑不夠、碰觸會痛⋯⋯
大家都學會拿一張清單來對照:哪個在標準值中,哪個不正常。

今天想聊聊為什麼這張清單常常沒有用。

醫療系統教我們這樣理解身體:
生理 → 查血流、神經、荷爾蒙
心理 → 問焦慮、壓力、創傷
社會 → 看伴侶溝通、文化壓力

這套「生物心理社會模型」立意良善,本來是要把人看「完整」,結果用著用著又變成三張清單,打勾了事。

我常有的經驗是,清單打完了,人卻還是卡住。

因為我們漏問了最關鍵的一句話:「這件事對你來說,到底意味著什麼?」

先講一個常被搞混的觀念:性健康 ≠ 沒有性功能障礙

WHO 對性健康的定義包含身體、情緒、心理、社會的整體福祉,更包含尊重、安全、愉悅、自主。

硬不硬、濕不濕、有沒有高潮,是重要指標,但從來不是唯一答案。

勃起維持不住、性慾消失、潤滑不夠、碰觸會痛⋯⋯ 大家都學會拿一張清單來對照:哪個在標準值中,哪個不正常。

最近在看《奧德賽》相關內容時,我對劇中的「女巫」角色特別感興趣。女巫為什麼總是迷人、危險,又令人害怕?後來讀到《衛報》Lucianne Tonti 的文章〈什麼讓一個女人成為女巫?經濟獨立〉,忽然覺得:原來女巫最可怕的魔法,可能不是把男人變...
27/07/2026

最近在看《奧德賽》相關內容時,我對劇中的「女巫」角色特別感興趣。女巫為什麼總是迷人、危險,又令人害怕?

後來讀到《衛報》Lucianne Tonti 的文章〈什麼讓一個女人成為女巫?經濟獨立〉,忽然覺得:原來女巫最可怕的魔法,可能不是把男人變成豬。而是她根本不需要男人,也能活得很好。

歷史上的獵巫,經常被解釋成宗教迷信或集體恐慌。但仔細看那些被指控為女巫的女性,會發現她們常有一些共同特徵:她們有財產、有技術、有知識、有收入。

有些人是寡婦,有些人沒有男性繼承人,有些人靠釀酒、養蜂、紡織、接生或草藥醫療維生。也就是說,她們不只是「行為古怪」。她們是經濟上不容易被男人控制的女性。

文章提到,17世紀康乃狄克州的年輕寡婦 Katherine Harrison,在丈夫去世後獨立經營農場、養蜂、釀酒與紡紗,擁有相當可觀的財產。用今天的語言來說,她大概是一位有土地、有技術、有產品,還懂多角化經營的女性創業家。

但在當時,她不是勵志故事。她是女巫。

歷史學家 Carol F. Karlsen 的研究指出,北美殖民時期,來自沒有男性繼承人的家庭的女性,佔被起訴為女巫的64%、定罪者的76%,以及被處決者的89%。

這讓我重新思考《奧德賽》中的女巫角色。在英雄敘事裡,男人離開家庭、航海、戰爭、冒險,被稱為尋找自我與完成使命。女人一旦離開家庭秩序,獨自居住、掌握知識、擁有力量,就很容易被稱為誘惑、危險或邪惡。

女巫之所以令人不安,不只是因為她會魔法。而是因為她擁有一個不以丈夫、父親或兒子為中心的世界。

她有自己的空間、自己的知識、自己的慾望、自己的生產能力。
她可以給予,也可以拒絕、可以照顧男人,也可以懲罰男人。甚至可以把男人從英雄變回一隻只剩食慾的動物。

這可能才是女巫角色最具有性別政治意味的地方。她讓男性英雄發現:自己並不是世界裡唯一具有行動能力的主體。

歷史上的女性勞動,也經常因為這種恐懼而被「巫術化」。
女人釀酒成功,是因為與魔鬼交易。
別人的牛奶壞掉,是她施咒。
傷口感染、嬰兒夭折、產婦死亡,也可以怪罪接生或提供草藥的女性。

當科學知識不足,女性就成為最方便的責任承擔者。
諷刺的是,許多被稱為「女巫」的工作,今天反而成為社群媒體最受歡迎的生活風格。養蜂、種植、烘焙、紡織、做果醬、使用草藥、研究月相。現在看起來叫做自然生活、正念手作、生活美學。

但同樣的事情,為什麼以前會成為罪證呢?

因為問題不是女人做了什麼,而是她做這些事情時,有沒有處於男性的掌控之下。
女人做麵包沒有關係。重要的是,麵包賣掉之後,錢進誰的帳戶。
當女性用相同的能力建立自己的收入、財產與社會地位,她就可能被形容成自私、強勢、有野心,甚至「不像女人」。

所以女巫和傳統妻子的差異,未必是她們會不會烘焙。而是誰擁有烘焙產生的資源與決定權。

醫療史也有類似的發展。

過去許多懂得草藥、接生與身體照護的女性,被稱為「智婦」。
但當教會、大學與專業制度開始壟斷醫療資格,女性一方面被禁止進入大學,一方面又因為沒有學歷而被指控不具醫療資格。
先不讓妳接受教育,再說妳沒有專業(傻眼貓咪)

女性累積的身體知識,也因此被重新命名為迷信、異端與巫術。
在醫學進展的歷程,彷彿也是誰有權定義知識、治療身體與收取報酬的權力鬥爭。

今天,或許不再會有公開燒死女巫的現象,但「女巫化」從來沒有消失。
有權力的女人,仍可能被描繪成陰險、操弄、情緒化、冷血。
社會不一定燒掉女人的身體,比較常燒的是她的名聲、專業與可信度。

所以,我對《奧德賽》中的女巫感興趣,不只是因為她神祕、美麗、有法力。而是她反應出一種古老的男性焦慮:一個女人,竟然擁有自己的世界!
她不等待英雄來定義她。
她有自己的知識、性慾、財產、規則與選擇。
她可以讓男人留下,也可以讓男人離開。
她甚至可以決定,男人進入她的世界之後,還能不能繼續當英雄。

人們真正害怕的,可能從來不是女巫。
而是一個無法被控制、繼承與安排的女人。
她有自己的錢。
自己的身體。
自己的知識。
自己的慾望。
以及離開不平等關係的能力。

真正讓權力害怕的女巫,不一定會施法。
而是不用再請示誰,就能決定自己的人生。

這兩天,很榮幸與成功大學的性平中心和諮商輔導組合作,於教育部補助大專校院辦理輔導工作計畫中,辦理為期兩天的 「性健康 × 心理健康 × 校園輔導實務」工作坊。很謝謝成大團隊從前期規劃、現場安排到課程設計,都展現了對校園心理健康推動的高度重視...
19/07/2026

這兩天,很榮幸與成功大學的性平中心和諮商輔導組合作,於教育部補助大專校院辦理輔導工作計畫中,辦理為期兩天的 「性健康 × 心理健康 × 校園輔導實務」工作坊。

很謝謝成大團隊從前期規劃、現場安排到課程設計,都展現了對校園心理健康推動的高度重視。他們並沒有把「性」視為一門特殊課程,而是真正將性健康視為校園心理健康不可或缺的一環,從第一線輔導人員真正面臨的困境出發,規劃出貼近實務需求的專業訓練。

也謝謝一路陪著我的「賽維格專業助教團隊」。
從教材設計、案例討論、教案演練,到每一項教具、牌卡與性輔具的整理,每位夥伴都投入大量時間反覆演練,只為了讓課程不只是資訊的傳遞,而是真正能夠帶著學員思考、體驗、討論與練習。因為我們都相信,真正好的訓練,不只是把內容講完,而是讓每一位助人者,都能把專業帶回自己的工作現場。

看著教室裡數十位心理師、社工師、輔導老師與教育工作者,一起討論、演練、提問,甚至休息時間還圍著牌卡、性輔具和案例停不下來,我知道我們正在一起改變助人工作的樣貌。

性健康,不只是知識;而是每一位助人者都該具備的專業能力兩天、數十位來自南部各大專院校的諮商心理師、社工師、輔導老師,以及教育現場的助人工作者,在成功大學一起完成了一場我期待很久的專業實踐。不只是「教大...

每次收到《床邊真心話》使用者的回饋,我都會有一種很奇妙的感覺,像是看著一顆自己埋下的種子,在不同人的生命裡,長出了截然不同卻同樣動人的樣子。當初設計這套牌卡時,我心裡一直有一個很單純的期待:希望它不只是「聊天工具」,而是一座橋,一座能幫助人...
29/06/2026

每次收到《床邊真心話》使用者的回饋,我都會有一種很奇妙的感覺,像是看著一顆自己埋下的種子,在不同人的生命裡,長出了截然不同卻同樣動人的樣子。

當初設計這套牌卡時,我心裡一直有一個很單純的期待:希望它不只是「聊天工具」,而是一座橋,一座能幫助人靠近自己、靠近他人,也靠近那些平常說不出口的感受與需求的橋。
因此,當我看到助人工作者回饋:

「有些說不上來的情緒,用牌卡卻能選得出來。」

「根據不同主題選自己的心情和需要,感覺梳理得比較清晰。」

甚至有人出差時,行李箱空間有限,卻還是特地帶著這副牌,只因為「真的太好用了」。

看到這些文字,我其實非常感動。

身為一位心理師、性教練與教育工作者,我深知,很多人不是沒有情緒,而是缺乏一種能安全靠近內在的方式;很多人不是不想表達,而是根本不知道該如何開始。

尤其是在親密關係與性議題裡,太多人長期活在「我不知道自己怎麼了」、「我說不上來」、「算了,不講了」的狀態中。

而《床邊真心話》似乎真的做到了我最初想做的事!
讓那些模糊、混亂、難以言喻的感受,有了名字;讓那些藏在身體與心裡的需要,被看見、被理解。

更讓我開心的是,這套牌卡不只陪伴一般使用者,也開始被許多心理師、性治療師、社工、教育工作者帶進晤談室、教室與工作坊中。它不只是介入工具,更像是一位溫柔的第三者,陪伴人們展開那些原本很難開始的對話。

坦白說,研發牌卡的過程並不容易。
而每一則來自使用者的回饋,都像是在告訴我:它真的正在發揮作用!

它正在某些人的生命裡,幫助他們更認識自己、更理解伴侶,也更溫柔地對待自己的情緒。

這些回饋不只是肯定,更讓我對自己研發的工具有了更深的信心。原來,當我們真心相信「關係始於理解,而理解始於覺察」時,所創造出來的東西,真的有機會走進別人的生命,並且留下痕跡。

這大概就是身為助人工作者與創作者,最幸福的時刻了。❤️

接下來七月與八月會有兩場二日的性諮商工作坊會帶入《床邊真心話》牌卡的應用,期待碰撞出更多的火花💥

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