台灣喜馬拉雅瑜珈靜心協會(AHYMSIN,Taiwan)

30/09/2026

各個修行學派都會推薦使用不同的物件來引導心念的專一，
包含具體與抽象的物件；
例如，它可以是一些聲音音節、
梵咒(mantra)或是圖片，
但是，如果沒有先學會呼吸覺察，
長期而言，這些物件都不太有幫助。

建議初學者先養成呼吸覺察的習慣，
先不用罣礙心要安住在何種物件上，
因為呼吸覺察是實現進階禪修最自然、最不可少的一步。

調息 ── 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

28/09/2026

呼吸是身體與心念之間的橋樑，
進階瑜伽士觀察自己的呼吸就像是觀察溫度計，
它記錄了心念的狀況以及外在環境對身體的影響。

那些能細微觀察自己呼吸模式的人，
也會明白自己的身心行為。
他們因為能控制生命的漣漪(svaras)，
而得以主導自己的人生。

調息 ── 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

26/09/2026

九月二十六日 滿月靜坐邀請
本月滿月靜坐，適逢月圓人團圓的中秋連假，因此滿月團體靜坐改為邀請靈性家人們，各自在家中或任何方便的地方進行。
請您一起深入上師之愛、那份寧靜的圓滿之中！

傍晚抬起頭，靜靜閃耀的月光也邀請您，在滿月這一天，一起讓心安靜下來，感受上師之愛，圓滿的能量。讓我們一起靜坐吧！

"May the guru spirit and the Guru's Grace shine for you, within you, like the cool mind-settling light of the full moon"
- Swami Veda Bharati
願上師的靈性與恩典照耀你、充滿你，
如同那沈靜的心沐浴在滿月的光華之中一般。
--斯瓦米韋達．帕若堤

˙AHYMSIN 滿月靜坐網站
https://ahymsin.org/meditation_section/full-moon/
˙欲知更多靜坐資訊，請參閱以下網址
https://hyt-tw.notion.site/

◎滿月靜坐日預告：
2026年
8/27、9/26、10/25、11/24、12/23

26/09/2026

當學員可以維持舒適、穩定、輕鬆的姿勢，
完全靜止不動的坐著時，
就能開始覺察自己的呼吸。

對呼吸的覺察是體驗更高階意識及心念專注集中的可靠導引，
讓冥想修習者能準備好開始喚醒中脈。

「喚醒中脈」代表不受干擾並處於喜樂的心念狀態，
它發生在當空氣開始能在兩側鼻腔內自由平順地流動時，
而這種狀態是進入心念更深層意識的必要條件。

喚醒中脈僅有三種技巧:
一 是集中心念在人中部位(雙鼻孔出口之間的鼻橋)；
二 是進行調息練習，同時鎖住喉輪；
三 是觀想脈輪系統 。

調息 ── 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

24/09/2026

AHYMSIN Full Moon Illuminations – September 2026
AHYMSIN Sangha Mantra for 2026-29: Vasudeva Mantra
Power of Determination ~ Swami Rama
Both Ways ~ Swami Veda Bharati
A Special Maha-Shivaratri Celebration: Renunciation: The Universal Belonging ~ with Swami Ritavan Bharati
Biofeedback, Tai Chi, and Qigong Retreat ~ with Nikki Strong and Daniel Hertz
Global Meditation Reminder
~ Full Moon Meditation on 26 September 2026
~ New Moon Meditation on 10 October 2026
Swami Rama Sadhaka Grama Invites You ~Upcoming Events
Upcoming Global Events
Please see:

The Vasudeva mantra was given by Swami Ritavan Bharati, the Spiritual Guide of AHYMSIN, on 4th March 2026, and will be practiced by all the members of the AHYMSIN Sangha for the duration of three years, until the AHYMSIN Sangha Gathering in March 2029.

22/09/2026

在呼吸法中， 最重要的就是有節奏的橫膈膜式呼吸法。

一般人經常是使用胸部肌肉而非橫膈膜來呼吸，這種呼吸經常是短淺、快速且不規律的。

橫膈膜式呼吸能增加胸腔的吸氣壓力、
改善靜脈血液的回流效能，
因此可以減少心臟負擔、強化循環功能等。
橫膈膜式呼吸法簡單、容易又有益處，
但在讓它變成身體自主運作的一部分之前，
要經常做有意識的練習培養，直到成為習慣為止。

最簡單的練習方法之一，
即為躺在墊子或地毯上，
一隻手掌心至於胸口中央，
一隻手掌心置於胸肋骨下緣、腹部上緣處，
吸氣時，胸廓下緣會擴張，腹部會上升；
吐氣時則相反，而胸腔上半部幾乎不移動。

你也可以從鱷魚式開始練習，
採取腹部貼地的俯臥姿勢，
雙腳舒適的張開，腳趾向外，
將手掌放置在二頭肌上，
胸部不會接觸到地板，
額頭放置在前臂上。
吸氣時，會感覺腹部頂住地板，
吐氣時，會感到腹部肌肉放鬆，
如此便能輕易地感受到橫膈膜的運動。

調息 ── 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

20/09/2026

呼吸是身體最重要的功能，
但多數人並不知道在兩個鼻孔內流動的空氣量並不均等，
而是某個單側鼻孔較令一側更活躍(主導)的時間較多，
在鼻中膈的兩側有名為「鼻甲」的組織，
是用來調整鼻內氣流的通道。
當上面覆有黏膜的鼻甲組織充血時，
會改變內部結構以抑制或阻擋氣流，
由此可說明鼻孔的呼吸氣流量並不均等。

鼻孔交替呼吸法 (Nadi Shodhanam)
從字面上直譯為「氣脈淨化」，
其作用在於清潔、淨化能量循環通道。
它能有效幫助深度放鬆身心，
同時平衡人體的右脈 (Pingala，日能量) 與左脈 (Ida，月能量)。

過度的日能量會讓人情緒躁動不安、加速生理老化；
過度的月能量則讓人昏沉、懶散、鬱悶、沮喪。

調息 ── 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

18/09/2026

根據瑜伽與調息的理論，
疾病的產生肇因於「氣」在身體內的流動失去均衡的結果。
身體及心念兩方面皆須倚賴「氣」的支撐，
其間互動的程度出乎我們平常的想像，
例如憤怒、恐懼、焦慮等情緒反應，
都會強烈地限制身體正常的生理蠕動，
當我們害怕時，呼吸會變得淺而急促；
當我們沮喪時，呼吸則會變得沉重而費力。

藉由有意識的呼吸覺察，
再經由鼻腔吸吐氣與橫膈膜運動，
讓呼吸變的深沉緩慢、恆速、平順、規律節奏、安靜無聲，
以及吸氣吐氣比維持一比一時，
我們就會明顯感受到緊張壓力的紓解、身心的放鬆與泰然自若。

調息 — 呼吸的科學
By 斯瓦米．拉瑪 (Swami Rama)

16/09/2026

五大元素 ⸺ 地、水、火、風、空
是一切物質顯化的基礎，
也是印度阿育吠陀醫學的重要依據，
與瑜伽睡眠練習相輔相成。

透過五大元素淨化練習，
能加深瑜伽睡眠意識的擴展和穿越。
每個元素都具有物質與靈性層面的意涵。

五大元素對應每一個脈輪的咒語音聲和頻率，
提醒我們循著物質顯化的路徑，
回到潔淨的本性、自性、阿特曼(大我)。

瑜伽睡眠實修法
By 斯瓦米韋達．帕若堤 (Swami Veda Bharati)

14/09/2026

瑜伽睡眠要經歷並穿越醒境、夢境、眠境三個意識狀態，
最後再進入第四個意識狀態「圖瑞亞」Turiya 。

根據斯瓦米拉瑪的教導， 這四個意識狀態彼此之間還有中間的境地，
介於清醒和做夢之間的意識狀態叫做「空心境」unmani，
在做夢和深眠之間的意識狀態叫做「生樂境 」alādanī，
在深眠和圖瑞亞之間的意識狀態叫做「三摩地」samādhi 。

真正的瑜伽睡眠只發生在心竅(心的洞穴)這個階段，
不過，在心的洞穴階段中，
不要停留超過十分鐘， 否則容易陷入昏沉和空無中。

瑜伽睡眠實修法
By 斯瓦米韋達．帕若堤 (Swami Veda Bharati)