Kaishinkan Aikido Dojo - Patro Villeray

Le cours de cette semaine, met en lumière l'importance cruciale de l'adaptabilité, tant dans l'exécution technique précise que dans notre façon d'aborder les aléas de l'existence. La rigidité est l'ennemie du mouvement et de l'évolution, d'où la nécessité de cultiver une véritable flexibilité mentale et physique.

La Philosophie « Off the mat » : Adaptabilité et flexibilité mentale.
La précision requise par le Yonkajo nous amène à examiner notre capacité d'adaptation face aux situations complexes, illustrée par le dicton Irotsuki no koto.
1. Ne soyez pas comme un chiffon taché (Irotsuki no koto) Ce précepte martial nous met en garde contre la rigidité mentale et l'incapacité à s'adapter. Un chiffon déjà taché ne peut plus rien absorber de nouveau. Dans notre quotidien, cela symbolise le fait de transférer nos anciens comportements, nos vieilles croyances et nos préjugés issus du passé vers des situations entièrement nouvelles. Le guerrier moderne doit éviter cette rigidité pour rester ouvert aux possibilités de l'instant présent.

2. Naviguer le stress en accompagnant le mouvement Le changement est par nature difficile et génère du stress, une sensation que l'humain assimile souvent à la douleur et cherche instinctivement à fuir. Cependant, résister de front au flux des événements extérieurs est épuisant et inefficace. La philosophie du Budo nous apprend que lorsque les événements nous emportent, il faut agir comme en kayak dans un courant fort : il ne faut pas lutter contre l'eau, mais plutôt pagayer dans le sens du courant, en y ajoutant notre propre énergie pour rediriger la course et reprendre le contrôle. Aucune situation n'étant absolument bonne ou mauvaise (à l'image du Yin et du Yang), savoir s'adapter au mouvement permet d'y trouver son équilibre.

3. Voulez-vous avoir raison ou être heureux ? Notre perception du monde est hautement relative. Face à un événement, chaque individu possède son propre point de vue (Uchi ore soto ore), et les problèmes surviennent lorsque nous refusons obstinément de reconnaître la validité de la perspective des autres. Face à l'adversité ou à une altercation, il faut se poser cette question fondamentale : « Est-ce que je préfère avoir raison ou être heureux ? ». S'entêter à vouloir imposer sa vérité engendre des conflits inutiles. Faire preuve de flexibilité mentale et s'ouvrir à la perspective d'autrui nous donne toujours le choix et le pouvoir, ne serait-ce que celui de choisir d'être heureux et serein, même lorsque la situation est désagréable.

Le concept d’Irotsuki no koto, qui se traduit littéralement par l'injonction « Ne soyez pas comme un chiffon taché », illustre l'idée qu'un tissu déjà saturé de taches ou de teintures ne peut plus rien absorber de nouveau. Dans la vie d'un adulte, appliquer cette philosophie signifie lutter activement contre la rigidité mentale pour conserver une capacité d'adaptation face aux situations complexes.

Semaine 4 : Élargir sa perspective

Ce quatrième cours explore l'importance vitale de la perception et de l'ouverture d'esprit. Que ce soit pour esquiver une attaque circulaire sur le tatami ou pour naviguer dans la complexité du quotidien, notre capacité à élargir notre perspective et à accepter ce qui se présente à nous définit l'efficacité de notre réponse.

La pratique sur le Tatami : Yokomen Uchi Kotegaeshi Osae Ichi (A) - Kihon
Exigée pour le grade de 5e Kyu (ceinture verte une bande), cette technique de base nous confronte à une attaque dynamique et circulaire.

Yokomen Uchi : L'attaque. Uke frappe le côté de la tête (tempe) avec le tranchant de la main, dans un mouvement diagonal descendant.

Kotegaeshi : La défense. C'est une technique de projection et de contrôle basée sur le retournement du poignet vers l'extérieur.

Osae : L'immobilisation finale au sol.
Ichi (A) : Indique que sh*te entre dans l'attaque (irimi) à partir d'une garde identique (Ai Hanmi).

Pour réussir cette technique, il est crucial de ne pas fixer son regard uniquement sur la main qui frappe ou sur le poignet que l'on cherche à tordre. Si l'on se concentre uniquement sur ce petit détail, on perd son propre équilibre, on limite sa capacité à bouger facilement, et on risque de subir l'attaque.

La réussite du Kotegaeshi nécessite d'englober l'ensemble du mouvement et du corps du partenaire pour pouvoir se connecter à lui, perturber sa structure et le rediriger vers le sol.

La philosophie « Off the mat » : Élargir sa perspective

La mécanique du Kotegaeshi nous amène directement à deux concepts philosophiques essentiels pour notre développement quotidien :
Enzan no metsuke (La vision de la montagne lointaine)
Ce concept martial nous enseigne comment regarder. Au lieu de fixer un arbre (le détail), il faut voir la forêt ou la montagne lointaine (l'ensemble). Dans la vie de tous les jours, se focaliser uniquement sur le détail immédiat d'un problème nous aveugle, limite nos options et nous empêche de voir la situation dans sa globalité.

Si l'on bloque sur un obstacle précis ou un événement isolément, on perd notre équilibre mental et on ne sait plus comment réagir. En gardant une vue d'ensemble et un esprit ouvert, on conserve la capacité de percevoir toutes les opportunités et on comprend mieux les événements et les personnes qui nous entourent.

Fu yo no yo (Ce qui n'est pas nécessaire est nécessaire) Face aux difficultés, notre réflexe naturel est de rejeter ce qui est perçu comme « inutile », désagréable ou négatif.

L'adage zen Fu yo no yo nous apprend que ces événements prétendument négatifs sont en réalité nécessaires à notre évolution. Choisir de considérer les épreuves non pas comme des fardeaux sur lesquels nous n'avons aucun contrôle, mais de les accepter et de changer notre point de vue, est une démarche profondément émancipatrice.

En embrassant les situations difficiles que l'on ne peut pas changer, on découvre souvent le positif qui s'y cache, transformant ces événements en de formidables leviers de croissance éthique, mentale et spirituelle.

En résumé, ce cours vous invite à cesser de lutter contre les détails frustrants de votre existence (Fu yo no yo). Prenez du recul, adoptez la vision de la montagne lointaine (Enzan no metsuke) pour voir l'ensemble de la situation, et utilisez cette perspective élargie pour rediriger l'énergie des événements négatifs en une force positive, tout comme vous le feriez avec l'énergie d'un partenaire sur le tatami

A méditer pour le cours de cette semaine.

Become impeccable with your energy. The path you follow requires the power you keep wasting.

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